Сергей Кургинян - Смысл игры и другие выступления

• Название: Смысл игры и другие выступления
• Автор: Сергей Кургинян
• Жанр: Политика

Расшифровка концептуально-аналитической интернет-телепередач Сергея Ервандовича Кургиняна «Смысл игры» (№ 1-18) и других видео-выступлений конца 2011 — начала 2012 года.

Оригиналы передач и выступлений — на сайте движения «Суть Времени»: http://eot.su

Расшифровки сделаны на форуме http://open-eot.su

---

[цитирует отрывок из текста Д. Мусина на круглом столе в рамках проекта «Русские встречи»] «…но я надеюсь, что когда-то у нашего народа появится свой Джохар Дудаев. Появится, я надеюсь! Потому, что мы… у нас долгая история. И мы имеем право на своё государство. Да, на своего Джохара Дудаева. Да, я радикальные вещи говорю. Меня уже можно по закону об экстремизме прямо отсюда увозить на чёрном воронке».

Так давайте вообще уберём закон об экстремизме. Но нельзя же, чтобы этот закон применялся в одних случаях, и не применялся в других. И чтобы случаи, когда его применяют, относились бы всё время к русскому народу. Что мы получим в ответ? Да то, что уже получаем: русских националистов на Болотной и Сахарова, отвратительные тезисы Белковского о необходимости развалить «Эрефию», которую они же называют «Путинярня» ради того, чтобы построить какие-то регионально чистые государства. Ясно, что никто ничего не построит, и что все эти государства окажутся оккупированными теми или иными могучими соседями: либо становящимся у нас на глазах исламским халифатом, либо Китаем, либо блоком НАТО. Ясно всё это. Но, тем не менее, если всё время оскорблять русских подобным образом, и если не только закрывать глаза на эти оскорбления со стороны вполне элитарных сил. Это всё происходило — если верить «Независимой газете» — в театре. Этот концерт проходил в Татарском государственном Академическом театре. Собрался там цвет национальной интеллигенции, выступали там представители Министерства культуры Республики, это же не «юноша бледный, со взором горящим», который одновременно в «Гранях» работает, с коммунистами и балуется татарским сепаратизмом, это уже более крупные субъекты, правда? И когда я обсуждал юношу, я же не потому его обсуждал, что он меня волнует. Как говорил когда-то Пушкин про Марину Мнишек «она меня волнует, как страсть». Меня не волнует этот юноша из Перми. Я просто хочу объяснить всем собравшимся, что таких юношей очень много, и что если бы я, как микробиолог, исследовал под микроскопом определённую бактерию, то никто бы мне не сказал, зачем вы делаете пиар бактерии, микробу. Все бы поняли, что я исследую некое заболевание.

Меня все время спрашивают, что произошло, всё вернулось на круги своя? 50 дней поколготились, разошлись, и теперь всё будет так же, как было до возникновения всех этих бурных эксцессов на площадях? Нет, ни в коем случае так не будет. По всем городам и весям появятся более или менее зловредные юноши с экстремистско-либеральной ориентацией, которые будут проникать в Коммунистическую партию Российской Федерации, ссылаясь на братство, которое существовало в момент борьбы с Путиным, и которое ведь не отменяется. Все продолжают бороться с Путиным. Как говорила актриса в гримёрке: «Ой девочки, против кого мы будем теперь дружить?» Все дружат против Путина. Под флагом этой борьбы юноша из «Граней», из центра «Грани» склонный к бесконечному хамскому омерзительному социальному высокомерию — одна из родовых неотменяемых черт нашего ультралиберализма или, как говорю, наших либероидов будет корешиться с коммунистами так же, как на Болотной и Сахарова они снюхивались. Ведь разницы особой нет. Теперь можно. А дальше будет просачиваться регионализм, сепаратизм и что угодно ещё. И будет возникать некая новая конфигурация. Будет течь определённая политическая реакция, аналогичная химической.

И я обращаюсь ко всем, кто входит в «Суть времени» с тем, чтобы они осмыслили этот характер реакции и противопоставили ей что-то. Если антинациональный социально- высокомерный либероидно-коммунистический синтез идёт, то ему надо противопоставить лево-патриотический синтез, другой. Нельзя отдавать всё во власть этим микробам. А их будет много, и они всюду будут разные. Процесс пошёл, как говорил Михаил Сергеевич Горбачёв. В этом смысле крохотный микроб из маленького региона, не занимающий никакого социального места под солнцем, но страшно рвущийся его занять, рано или поздно окажется под благосклонной опекой тех, кто проводит такие концерты по поводу юбилея определённых писателей. И всё это вместе будет протекать достаточно быстро. Что мы этому противопоставим?

Если мы хотя бы не признаем, что Россия может не быть, она может перестать существовать достаточно быстро, если мы этого хотя бы не признаем, то мы ничего никогда этому не противопоставим. Оптимистические восклицания по поводу того, что Советский Союз распался, потому что он был нежизнеспособным государством, а теперь у нас офигительно жизнеспособная Российская Федерация. Все эти восклицания либо являются порождением крайнего скудоумия, либо это такая обманка, рассчитанная на то, чтобы усыпить бдительность — прошу прощения за это старомодное слово — и под сурдинку этой усыплённой бдительности просто разваливать всё самым наглым образом, при этом, подавляя мобилизацию тех, кто не хочет распада России.

И вот здесь давайте нарисуем ещё один квадратик.[начинает чертить схему на листе бумаги] Вот этот распад России или её оккупация вдобавок, плюс её оккупация, которая тоже вполне-таки себе возможна. Что это? Для кого-то это благо. Есть люди, которые просто хотят, чтобы чудовищная Россия исчезла окончательно с карты мира. Эти кто-то: и национал-сепаратисты, и крайние русофобы, и наши русофобствующие соседи (например, западенцы на Украине), и наши геополитические конкуренты. Но есть ещё просто ненавистники — «просто ненавижу и всё». И это, как раз, свойство наших либероидов, наших радикальных либералов. [продолжает чертить схему]

Много раз цитировал письмо диссидента, которое он решил расклеивать по столбам, по поводу пропажи его любимой собаки: «Пропала собака. Сука. — Дальше матерное слово на букву „б“ — Как я ненавижу эту страну!»

Такие люди тоже есть. Для них распад России и её оккупация являются благом, поскольку это отвечает их страсти, не их благополучию только, а их страсти. А есть кто-то, для кого это благополучие. А есть кто-то, для кого это национальный интерес. А есть кто-то, для кого это геополитический интерес. Есть люди, которым это безразлично.[дополняет схему] И есть люди, для которых это катастрофа, жизненная. Они понимают, что это обернётся для них тем же, чем для миллионов людей обернулся распад Советского Союза.[продолжает чертить] Если где- нибудь в Татарстане победит та философия, которую я излагал выше, то в результате русские начнут бежать из Татарстана, и — соответствующие последствия для них. Они окажутся беженцами без кола и двора и уже без государства, которое может их принять даже столь негостеприимно, как ельцинская Россия принимала беженцев в 91-ом, 92-ом, 93-ем годах. Значит, это и катастрофа жизненная, и катастрофа сущностная. Неважно как мы будем жить при этой расчленёнке, лучше или хуже материально, может, кто то будет лучше жить материально или также, но только жизнь будет нестерпима, лучше покончить с собой, чем так жить. И катастрофа метафизическая.[дополняет схему] Если Россия катехон, удерживатель и так далее, то следом за её крушением идёт Бог знает что.

Так вот? мы здесь делимся на эти 3 разных мира: на тех, для кого это благо — мир номер один, кому это безразлично — мир номер два, для кого это зло в той или иной степени. Вот у нас есть разделение на эти 3 мира, и главными являются первый и третий, потому что для одних — это благо, а для других — зло.[заканчивает чертить] До тех пор, пока мы занимаемся политикой, мы спорим о том, как именно мы обустраиваем Россию, то есть действуем в рамках аксиомы, согласно которой распад невозможен.[показывает на схеме] Но как только эта аксиома исчезает, вдруг оказывается, что мы все находимся на тонущем корабле, в стеклянном доме, в квартире, которая начинает подгорать с разных углов и ясно, что вопрос о пожаре снимает вопрос о том, какой им навести ремонт и так далее.

Так в какой же России мы находимся? Что сейчас происходит? Можно честно ответить на этот вопрос? Без ответа на этот вопрос как можно двигаться дальше? В чем цель движения «Суть Времени»? В том, чтобы тем или иным способом обустроить Россию или в том, чтобы просто Россия была? Если все процессы, которые сейчас происходят, влекут Россию к гибели, то, что должно делать движение? Движение состоит из людей ощущающих эту гибель России как абсолютную катастрофу и говорящих о том, что каждый из них поодиночке не может воспрепятствовать этой катастрофе, но все они вместе могут. Но как же ей воспрепятствовать?

А здесь возникает второй вопрос: от чего Россия гибнет? Что с ней происходит? Вся неумность сегодняшних рассуждений состоит в том, что вопрос о том быть или не быть России намертво пришвартовывается к вопросу о Путине. С моей точки зрения, Путин проводит политику, которая приведёт обязательно к распаду России. Я об этом говорил, что сначала после катастрофы проекта, которую осуществил Горбачёв и вот этой криминально-буржуазной мерзости, которую осуществил Ельцин, Россия начала очень быстро валится в бездну.