Протоиерей Александр Мень - Как читать Библию
Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Как читать Библию"
Описание и краткое содержание "Как читать Библию" читать бесплатно онлайн.
49
навал — подлец, мерзавец.
50
ЙЕДИДЙА — друг Бога, возлюбленный Богом.
51
В Ветхом Завете «притчи» чаще всего означают афоризмы, а не рассказы.
52
Отделение для Святого Святых.
53
По мнению некоторых комментаторов, здесь невеста символизирует страну Израиля.
54
Комментаторы усматривают здесь поэтический образ Ягве — возлюбленного Израиля.
55
О финикийцах этой эпохи см. Б. А. Тураев, История Древнего Востока, т. II.
56
Память пророка Илии Церковь отмечает 20 июля/2 августа.
57
Это представление о преисподней (евр. шеол) как общей для всех форме по–смертия около III—II вв. сменилось верой в посмертное воздаяние и воскресение из мертвых. См. раздел «Апокалиптические писания и борьба за веру».
58
Русский синодальный перевод передает текст пророческих писаний в прозе.
59
О пророках–писателях см. Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
60
Память пророка Амоса Церковь отмечает 15/28 июня.
61
О храме в Вефиле см. выше, с. 15.
62
Память пророка Осии Церковь отмечает 17/30 октября.
63
Об ассирийцах эпохи пророков см. Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
64
Непомилованная.
65
Не мой народ.
66
Господин мой.
67
Память пророка Исайи Церковь празднует 9/22 мая.
68
«Остаток вернется» и «Спешит на добычу, скоро грабеж».
69
Блж. Иероним. Толкование на пророка Исайю, кн. III
70
Св. Василий Великий. Толкование на пророка Исайю, VI
71
См. блж. Иероним. Толкование на пророка Исайю, кн. III.
72
Память пророка Михея Церковь отмечает 14/27 августа.
73
См. Хрестоматию по истории Древнего Востока под ред. акад. В. В. Струве и Д. Г. Редера, М., 1963.
74
Память пророка Софонии Церковь отмечает 3/16 декабря.
75
Геродот. История, I
76
См. В. А. Белявский. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971.
77
Память пророка Иеремии Церковь празднует 1/14 мая. В художественной литературе пророк изображен в драме С. Цвейга «Иеремия» и стихотворении Рильке «Иеремия».
78
Память пророка Аввакума Церковь отмечает 2/15 декабря.
79
Книга пророка Аввакума положена в основу 4–й песни канона утрени.
80
См. Тексты Кумрана, вып. 1, М.,1971. Комментарии на кн. Хаввакука (Аввакума) (10рНав),
81
Мир вокруг.
82
Ужас вокруг.
83
В. А. Белявский. Вавилон легендарный и Вавилон исторический, М., 1971.
84
Седекии.
85
См. В. А. Белявский. Вавилон легендарный и Вавилон исторический, М., 1971
86
Память пророка Иезекииля Церковь празднует 21 июля/3 августа.
87
Вихрь.
88
Слово «малое» содержит намек на то, что полное, великое Богоявление еще
впереди.
89
Ели жир и одевались в шерсть
90
См. свт. Иоанн Златоуст. Обозрение книг Ветхого Завета, Творения, т. IV.
91
Нисан — месяц, падающий на наши март и апрель.
92
Блж. Иероним. Послание к Павлину об изучении Писания.
93
См. Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
94
Мидраш — назидательное сказание, основанное на рассказе о действительных
событиях.
95
Геродот. История, 1, 191.
96
О периоде возвращения из Плена см. Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
97
Память пророка Аггея Церковь отмечает 16/29 декабря.
98
Память пророка Захарии Церковь отмечает 8/21 февраля.
99
Ефа — мера веса.
100
См. схему на с. 407, ч. 3.
101
Память пророка Малахии Церковь отмечает 3/16 января.
102
В персидской религии была тенденция к монотеизму, хотя враг Агурамазды считался также извечным. Уже после Р. X. последователи этой религии пришли к единобожию.
103
Память пророка Ионы Церковь отмечает 22 сентября/5 октября.
104
Возможно, однако, что рассказ о покаянии ниневитян содержит отголосок настроений в Ассирии накануне ее гибели в 612 г.
105
Этот псалом положен в основу 6–го ирмоса канона утрени.
106
Новый перевод Книги Ионы см. в книге «Поэзия и проза Древнего Востока», М., 1973.
107
См. об этом Б. А. Тураев. История Древнего Востока, т. II.
108
См. «Поэзия и проза Древнего Востока», М., 1973.
109
Созвездия Медведицы, Ориона и Плеяд.
110
Новый русский перевод Екклесиаста И. Дьяконова см. в книге «Поэзия и проза Древнего Востока»., М., 1973.
111
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
112
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
113
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
114
См. Псалмы 43 (с. 263), 67 (ч. 1, с. 378), 106 (ч. 2, с. 322), 135 (ч. 2, с. 150)
115
См. Псалом 17 (ч. 1, с. 339).
116
См. Псалмы 19 (ч. 2, с. 108), 131 (с. 118).
117
См. Псалмы 19 (ч. 2, с. 108), 131 (с. 118).
118
ЕФРАТ.
119
См. Псалмы 45 (ч. 2, с. 134), 47 (ч. 2, с. 135).
120
См. Псалмы 45 (ч. 2, с. 134), 47 (ч. 2, с. 135).
121
Иерусалима.
122
Египте.
123
См. Псалмы 73 (с. 258), 78 (ч. 2, с. 211), 79 (ч. 2 , с. 102).
124
См. Псалмы 73 (с. 258), 78 (ч. 2, с. 211), 79 (ч. 2 , с. 102).
125
См. Псалмы 73 (с. 258), 78 (ч. 2, с. 211), 79 (ч. 2 , с. 102).
126
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
127
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
128
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
129
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
130
См. Псалмы 50 (ч. 2, с. 259), 97 (с. 137), 125 (ч. 2, с. 320), 128 (ч. 2, с. 320), 136 (ч. 2, с. 228)
131
См. Псалом 123 (ч. 2, с. 319).
132
См. Псалмы 72 (с. 24), 111, 127 (с. 26).
133
См. Псалмы 72 (с. 24), 111, 127 (с. 26).
134
См. Псалмы 72 (с. 24), 111, 127 (с. 26).
135
См. Псалмы 1, 18 (с. 19), 48 (с. 23).
136
См. Псалмы 1, 18 (с. 19), 48 (с. 23).
137
См. Псалмы 1, 18 (с. 19), 48 (с. 23).
138
См. Псалмы 27 (ч. 1, с. 324), 93 (ч. 2, с. 139).
139
См. Псалмы 27 (ч. 1, с. 324), 93 (ч. 2, с. 139).
140
См. Псалом 114 (с. 139).
141
Память его Церковь празднует 19 октября/1 ноября.
142
См. блж. Иероним. Толкование на Иоиля, гл. III.
143
См. блж. Иероним. Толкование на пророка Даниила. Творения. Киев, 1894, ч. 12.
144
Свт. Иоанн Златоуст. Обозрение книг Ветхого Завета. Творения, т. 1 — 12. СПб., 1895—1906.
145
Антихристом в широком смысле слова Новый Завет именует любого представителя враждебных Богу исторических сил (1 Ин 2.18,22; 4.3; 2 Ин 1.7). Антихристом же в узком смысле слова называют личность, которая в конце времен станет наиболее полным выражением богоборчества (Откр 13).
146
Иосиф Флавий, Иудейские древности, XII, 7,7. СПб, 1900, репринт М., 1994.
147
Т. е. в еврейской Библии.
148
Здесь комментарий, подготовленный для данной книги, обрывается. Последующий комментарий взят из другой рукописи автора.
149
Буквы «а» и «б» означают первую или вторую половину стиха
150
Книга Праведного, или Книга Доблестного.
151
В современной Библии эти книги, обнимающие JEP и D, в совокупности составляют Тору (Пятикнижие) и сборник Первых Пророков, т. е. Исторические книги Ветхого Завета.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Как читать Библию"
Книги похожие на "Как читать Библию" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Протоиерей Александр Мень - Как читать Библию"
Отзывы читателей о книге "Как читать Библию", комментарии и мнения людей о произведении.