» » » » Валентин Пруссаков - Так говорил Саддам


Авторские права

Валентин Пруссаков - Так говорил Саддам

Здесь можно скачать бесплатно "Валентин Пруссаков - Так говорил Саддам" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Политика, издательство Ультра.Культура, год 2004. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Валентин Пруссаков - Так говорил Саддам
Рейтинг:
Название:
Так говорил Саддам
Издательство:
Ультра.Культура
Жанр:
Год:
2004
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Так говорил Саддам"

Описание и краткое содержание "Так говорил Саддам" читать бесплатно онлайн.



Книга посвящена жизни и деятельности Саддама Хусейна, бывшего президента Ирака, и представляет собой сборник, в который вошли статьи российских журналистов о Саддаме и саддамовском Ираке, подборки высказываний Саддама Хусейна на разнообразные темы, подборки суждений о Саддаме и его деятельности известных деятелей мировой политики. Книга снабжена иллюстрациями.






Мы утверждаем, что обществом руководит Партия арабского социалистического возрождения. Партия руководит государством, массовыми, демократическими движениями. Поэтому необходимо, чтобы престиж партии, ее принципы занимали ясное место в этих движениях, в решениях государства, во всех его институтах. Подобное практическое, принципиальное место, которое Партия арабского социалистического возрождения занимает в современном обществе, она будет занимать и в будущем.

Многие друзья из социалистических стран, в том числе из Советского Союза, в беседах с нами выражали свое восхищение, ознакомившись с опытом возрождения государства, отражения его национальных интересов, авторитета, устранения бюрократической рутины.

Наши друзья говорят, что они тоже начали изменять жизнь к лучшему, однако не столь быстро, как в Ираке, и им приходится сталкиваться с серьезными трудностями. Ирак же решил все свои основные проблемы, и, главное, без значительных потерь.

Партия арабского социалистического возрождения считает, что понятие ответственности и требовательности означает контроль сверху донизу в соответствии с положениями Конституции, устава, традициями революционно-демократической деятельности партии. При таком контроле мы добьемся больших успехов в деле служения народу. Осуществим все его чаяния не как правители, а как сыновья великого народа…

Тот, кто не выполняет свои обязанности, не может быть руководителем.

В новой жизни, к которой мы стремимся, каждый гражданин Ирака будет руководителем на своем месте, последовательно поднимаясь по служебной лестнице, добросовестно и прилежно выполняя революционную работу.

Вы должны уделять внимание воспитанию граждан. Они должны знать свои права и обязанности и то, как их правильно выполнять. При этом вы должны спрашивать с тех, кто не выполняет свои обязанности. В то же время, спрашивая с нерадивых, вы не должны забывать, что государство может оказаться в таком положении, когда чаша весов должна склониться в сторону обязанностей, а не прав. Нив коем случае в обществе не должно быть положения, когда чаша весов склоняется в пользу прав за счет обязанностей.

Связь руководства с массами достигается различными путями. Основной путь заключается в контактах руководства с авангардом, который является основным связующим звеном руководства с массами. Но авангард не должен общаться с массами, как это делает рядовой член партии. Не надо, чтобы авангард сидел в кофейнях «Шейх Омар» или в других народных кофейнях, чтобы привлечь кого-либо на свою сторону. Необходимо проводить такую линию, которая бы обеспечивала живое, действенное общение партии и народа. Необходимо интересоваться настроением людей, их мнениями и предложениями, ставить в известность об этом партию, неформально, активно обсуждая предложения в духе демократии и подлинной баасистской убежденности.

Первой моей зрелой любовью была моя любовь к народу. Это было в раннем возрасте и явилось основой формирования моей личности. Эта любовь — основа всех моих достижений. Я — сын народа, и прежде всего благодаря народу достиг такого ответственного положения. Народ — мой учитель и мой вдохновитель. Я никогда и ни при каких условиях не ощущал страха перед любой силой, однако я уверен, что народ и Аллах сильнее меня. Я счастлив быть уверенным в этом и сознаю, что каждый правитель должен соответствовать своему посту, великой истории своего народа.

Сам я никогда не пытался завоевывать симпатии иракцев соблазнительными обещаниями. Но старался понять их думы и сокровенные мысли. Я проявлял выдержку и твердость, чтобы добиться надежного, а не временного, преходящего результата.

Не добивался я и симпатий для «мобилизации чувств», все мои усилия были направлены на завоевание умов и помыслов для «мобилизации сознания». Может быть, именно такой подход и привел к положительным результатам, свидетелями которых вы являетесь.

Наряду с этим народ Ирака мечтал иметь лидера, который привел бы страну к расцвету, величию.

Вся проблема заключалась в том, что народ не мог безоговорочно поверить лидерам, обещавшим перемены. На собственном опыте народ познал, к каким печальным, даже трагическим результатам приводит безоглядное доверие.

Я не открою секрета, если скажу, что народ Ирака встретил нашу революцию с подобными настроениями. Он опасался, что обещания лидеров окажутся такими же несбыточными и печальными, как и раньше. Можете представить себе, какими приливами и отливами и даже опасностями во многих случаях характеризовались наши отношения с народом в начале революции.

В жизни я — реалист. Я не боюсь действительности, не отнимаю ее и ни в коей мере не стремлюсь представить ее в искаженном свете. Однако я против действительности, которая не учитывает давно минувшую реальность с ее негативными явлениями.

Передо мной все время стоял вопрос: как найти пути к восстановлению доверия народа? Мы столкнулись с проблемой позитивных взаимоотношений с народом. Надо было растолковать, что наши обещания — это вовсе не посулы прежних режимов.

Прежде всего мы попытались восстановить мосты доверия, найти стимулы и доказать делами, а не на словах, что наступил новый век и пришли другие люди. Таким образом мы сумели разрубить психологические путы и разрушить унаследованные преграды.

Мы стремились с учетом условий максимально оправдать надежды народа, не повторять ошибки и главное — не расточать сладостные, соблазнительные обещания, для выполнения которых у нас не было никаких возможностей.

Мы сознательно, терпеливо и неуклонно шли по этому пути и добивались конкретных результатов. Народ стал избавляться от душевных страхов и опасений.

Нашей гордостью является то, что семена, посеянные нами, взошли и принесли плоды, и мы ощущаем конкретные результаты нашего самопожертвования, борьбы и лишений в условиях, когда мы составляли незначительное меньшинство. Нас было сначала — десятки, потом — сотни, а теперь — миллионы.

Каждого человека, живущего ради народа, я считаю борцом. И не только баасиста, а любого человека, кто посвятил свою жизнь нашим принципам и ведет честную борьбу. Борец охраняет свою нацию, судьба народа беспокоит его, он думает о ней даже в трудные минуты, когда народ не прав или ошибается.

Следующие правила являются основными, которыми мы обязаны руководствоваться во внутренней партийной жизни и в работе с массами:

• быть примером на своем месте;

• быть учителем масс и их учеником;

• прислушиваться к предложениям и настроениям масс;

• в повседневной работе не забывать свою цель;

• выполняя возможное, всегда иметь в виду желаемое;

• наслаждаться жизнью сегодняшней и помнить о прошлом;

• ежедневно напоминать массам о дореволюционных страданиях;

• опасаться влияния буржуазных кругов в общественной жизни;

• слушать своих товарищей, обсуждая с ними проблемы в духе демократии;

• остерегаться вероотступничества, бороться с его открытыми и скрытыми формами;

• повышать свой культурный уровень, совершенствуя идейное мировоззрение;

• напоминать товарищам и массам о преступлениях отступников;

• обладать достаточными знаниями о развитии государства и его планах;

• хранить партийную и государственную тайну;

• остерегаться империалистов и постоянно напоминать об их преступлениях.

Когда говорят, что внутри партии существуют разные блоки, мы отвечаем, что подобные внутренние группировки создаются в высших структурах, где обстановка способствует распространению этой болезни, так как появление группировок в широких масштабах может быть только в двух случаях: они создаются в высших структурах, в том числе и в руководстве партии, или, напротив, в низшем звене, что отражает борьбу, происходящую в высшем руководстве… По правде говоря, не понимаю, зачем нам надо устраивать баррикады между собой? Это только распыляет наши силы в борьбе с врагами.

Основой силы партии является централизм и, прежде всего, единство волеизъявления, в том числе принятие своевременных решений для мобилизации народных масс на принципах, которые объединяют революционеров, бойцов и баасистов.

Двумя основными принципами партийных руководителей должны быть самопожертвование и долготерпение. Подлинный воспитатель должен быть твердо предан этим принципам. Мы же с помощью Аллаха будем настойчиво идти по выбранному нами пути. Мы желаем, чтобы арабы были довольны нами, как и наш иракский народ. Но лидерство, на наш взгляд, должно быть не индивидуальным, а коллективным.

Предупреждение за ошибочное поведение следует делать один раз. Затем следует наказание. Очевидно, что наказание ужесточается с учетом преднамеренных поступков. Строго наказывайте тех, кто сообщает низшим звеньям о рассматриваемых на собраниях вопросах. Помните, что разглашение этих сведений не только представляет угрозу для партийной организации и ее внутренней жизни, но и ограничивает свободу ответственного партийного работника в своей организации, что подрывает партийную демократию. Подобные действия, к сожалению, позволяли себе некоторые члены партии, чем воспользовались уклонисты и предатели для прикрытия своих злостных намерений, разжигая ненависть и страх.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Так говорил Саддам"

Книги похожие на "Так говорил Саддам" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Валентин Пруссаков

Валентин Пруссаков - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Валентин Пруссаков - Так говорил Саддам"

Отзывы читателей о книге "Так говорил Саддам", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.