Журнал «Новый мир» - Новый мир. № 8, 2002

• Название: Новый мир. № 8, 2002
• Автор: Журнал «Новый мир»
• Жанр: Современная проза

Ежемесячный литературно-художественный журнал

---

Лев Пирогов. Как хорошо расстреливать. — «Ex libris НГ», 2002, № 13, 11 апреля.

«<…>„Единица — ноль“, — говорил русский математик В. Маяковский. Ценность отдельной жизни бессмысленна — значение имеет только идея, которой эта жизнь подчинена. На уровне риторики это все еще звучит для нас дико (Беломорканал, чистки и все такое), но каким-то органом, ответственным за инстинкт исторического самосохранения, мы уже начали кое-что понимать».

При свободе слова многим сказать нечего. Последнее интервью Фридриха Горенштейна, которое он дал корреспонденту «Труда» [Анатолию Стародубцу] незадолго до своего ухода. — «Труд», 2002, № 65, 13 апреля.

«Вообще немецкое кино традиционно плохое. Фасбиндер ужасен. <…> Но поскольку в Германии, как и в любой небольшой стране, наблюдается дефицит с гениями, то они его объявили гением».

«Музыка Российского гимна (но не его слова) мне всегда нравилась. Не понимаю, чем была вызвана свистопляска вокруг этого. Например, в Германии музыка Иосифа Гайдна к национальному гимну „Германия, Германия — превыше всего“ осталась такой же, какой была и до Гитлера, и в его время, и после, это гордость немецкого народа. Поверьте, не так-то просто найти удачную музыку для гимна».

Александр Проханов. Плаха во чреве. — «Завтра», 2002, № 15, 9 апреля.

Очерки московского абортария. «<…>Насос с чмоканьем, хлюпом выпивает красную, как варенье, жижу, прогоняет ее сквозь прозрачную трубку. Малиновая трубка дергается, гонит перетертого в слизь и сукровицу крохотного человека. <…> Казненную безгрешную душу, чей неслышный вопль, заглушаемый чмокающим звуком насоса, подхватывают рыдающие ангелы. Прижимают к груди убиенное дитя, похожее на нераспустившийся красный цветок. Влекут его в райский сад».

См. также: Александр Проханов, «Дух дышит, где хощет…» — «Завтра», 2001, № 49, 4 декабря, очерки московской свалки; «Меж люлькою и гробом» — «Завтра», 2001, № 42, 16 октября, очерки московского крематория.

Вячеслав Пьецух. «Писательский дар — редкое заболевание». Беседу вел Анатолий Стародубец. — «Труд-7», 2002, № 76, 30 апреля.

«Были [в советское время] литераторы, которые обслуживали власть или низменные потребности простонародья (курсив мой. — А. В.). Но всем было понятно, кто есть кто…»

Валентин Распутин. «Самая большая беда литературы — безъязыкость». Беседу вела Надежда Горлова. [К 65-летию писателя]. — «Литературная газета», 2002, № 14–15, 10–16 апреля <http://www.lgz.ru>

«Патриотизм писателя прежде всего во владении родным словом, в способности стать волшебником, когда берешься за работу».

«У меня есть ощущение, что история подходит к концу».

См. также: «Можно выстаивать службы, и креститься, и исповедоваться, и причащаться — и делать все это как бы волевым усилием, потому что так нужно, а не духовным тяготением к преображению. Я и сам, пожалуй, из таких, не совсем воцерковленных. Я могу делать все то же самое, что совсем воцерковленные, но знаю при этом, что земное притяжение сильнее», — говорит Валентин Распутин («Москва», 2002, № 3).

Рустам Рахматуллин. Коровий Брод и Золотой Рожок. (Константинополь в Москве). — «Новая Юность», 2002, № 1 (52).

«Тем удивительней, что имя Коровий Брод есть калька греческого имени Босфор». См. также в «Новом мире»: Рустам Рахматуллин, «Три монумента» (1998, № 12); «Исход» (2000, № 1); «Точки силы» (2001, № 2); «Облюбование Москвы» (2001, № 10).

Жак Росси. Ах, как была прекрасна эта утопия! Гулаговские хроники. Перевод с французского Н. Горбаневской. — «Русская мысль», Париж, 2002, № 4391, 10 января — № 4413, 13 июня, продолжение следует <http://www.rusmysl.ru>

«Лагерному начальству больше не удавалось остановить кровавое сведение счетов между ворами и суками…»

Бенедикт Сарнов. Таинственные лучи. Из книги «Скуки не было». — «Литература», 2002, № 13, 1–7 апреля <http://www.1september.ru>

Как Сарнов ходил на суд над Синявским и Даниэлем.

См. также: Бенедикт Сарнов, «Угол отклонения» — «Литература», 1999, № 44; «Ходит птичка весело…» — «Вопросы литературы», 2000, № 1; «Колесница Джаггернаута» — «Литература», 2000, № 11; «Наш советский новояз. Из новой книги» — «Литература», 2000, № 27; 2001, № 8, 22.

Александр Силаев. Братва по разуму. Повесть. — «День и ночь», Красноярск, 2002, № 1–2, январь — февраль.

Ироническое повествование от лица сибирского психа/заговорщика-«мартиниста»/алкоголика/убийцы Гриши. Странное сочетание изобретательности (в деталях) и бессмысленности (целого). Забавная авторская сноска: «Повесть адаптирована „для семейного чтения“, то есть прошла известную цензурную обработку. В более откровенном виде находится на сайте www.list.krasline.ru». См. также другие повести молодого автора в журнале «День и ночь»: «Армия Гутэнтака» (1999, № 5–6); «Подлое сердце Родины» (2000, № 5–6). См. также отклик Сергея Костырко в «Обозрении С. К. # 102» («Русский Журнал» <http://www.russ.ru/krug/period>).

Александр Соломин. Тайный смысл «маленьких трагедий». — «Подъем», Воронеж, 2001, № 11, 12.

Полемика с Белинским, Ахматовой, Цветаевой. «И тут я вижу, что ближе всех к пониманию сути Вальсингама и его жизненной позиции подошел другой наш поэт — Владимир Высоцкий».

Валерий Суриков. Розанов, Шпенглер, «Идеогендер». — «Русский Журнал» <http://www.russ.ru/politics>

«<…> поэтому России не нужно под кого-то „делать себя“, не нужно превращать свое бытие в перманентно „проектное“. Достаточно, действительно, „просто быть“ <…>».

Игорь Сухих. Сочинение на школьную тему (1964–1971, 1978 —… «Пушкинский дом» А. Битова). — «Звезда», Санкт-Петербург, 2002, № 4.

«[Битов] сам стал за эти годы бродячим филиалом Пушкинского дома».

Марк Тартаковский. Чувственные радости и революция. — «Москва», 2002, № 3.

Ущемленная сексуальность, она же — ненависть к норме, она же — тяга к смерти, она же — революционность Александра Блока.

См. также: «<…> Блок был все-таки слабее Ленина, а может, просто умнее — и потому умер раньше. Но обоих погубило глобальное разочарование и страшное чувство личной вины: представьте себе, что чувствовал бы Конек-Горбунок, который толкал-толкал Ваню в кипящую воду, чтобы вышел оттуда добрый молодец… а вместо доброго молодца всплывает вареный Ваня» (Дмитрий Быков, «Нерушимый Блок» — «Огонек», 2002, № 17, апрель).

Денис Токмаков. Урок для России. (Наука побеждать). — «Завтра», 2002, № 17, 23 апреля.

«У нас же слишком серьезно, как к приговору, относятся к тому, что в Кремле, в правительстве, в Думе — везде засели американские агенты. Ну и что? У агентов тоже льется кровь».

Александр Федосов (Брянск). «Республика» карателей. — «Труд-7», 2002, № 76, 30 апреля.

Полтора года на оккупированной немцами территории существовало «Русское самоуправление округа Локоть», под руководством бывшего советского политзаключенного (по делу Чаянова), впоследствии бригадефюрера СС и, как выясняется, не слишком усердного агента НКВД Бронислава Каминского.

Ср.: И. Г. Ермолова, С. И. Дробязко, «Антипартизанская республика» (М., 2001); Кирилл Александров, «Оккупация отдельно взятого региона. История неизвестного самоуправления» («Посев», 2002, № 5).

Егор Холмогоров. Русская доктрина. — «Спецназ России». Газета Ассоциации ветеранов подразделения антитеррора «Альфа». 2002, № 1 <http://www.specnaz.ru:8101>

«Наша история для нашей нации нам нужна вся, от первого и до последнего ее года. <…> Только в этом случае возможен станет нормальный русский консерватизм, который на эту единую традицию ориентирован и который, ссылаясь на нее, сопротивляется деструктивным переменам. Сегодня же русский консерватор невозможен и немыслим, поскольку, защищая одну традицию (скажем, имперско-монархическую), он должен бескомпромиссно отрицать другую (например — имперско-советскую или либерально-демократическую)».

Ср.: «<…> Специфика российской ситуации состоит в том, что в России предметом политической дискуссии являются те вещи, которые во всем остальном мире считаются необсуждаемыми, само-собой-разумеющимися <…>. Так, например, никакие западные либералы не ставят под сомнение само существование своих государств и народов. В России же сомнения в том, „нужна ли нам Россия“, являются весьма актуальной (скажем больше — самой актуальной) либеральной темой. Разделение на „русских консерваторов“ и „русских либералов“ проходит именно здесь. Грубо говоря, русский консерватор исходит из того, что Россия должна быть, причем безусловно и независимо от любых обстоятельств. Либерал же исходит из того, что России быть не должно — или как вариант, — что ее существование возможно допустить только на определенных (как правило, очень жестких) условиях — например, ее верности либерализму, правам человека, „европейскому выбору“ и так далее <…>», — размышляет Константин Крылов в своем сетевом дневнике от 3 мая 2002 года <http://www.livejournal.com/users/krylov>

Ср.: «Какой электорат, такой и консерватизм, но если уж переименовывать партию, то с сохранением аббревиатуры — в Консервативную партию Российской Федерации» (Максим Соколов, «Больной человек российской политики» — «Огонек», 2002, № 17, апрель).