Яна Сиденко - Хочу жить на Западе! О мифах и рифах заграничной жизни

• Название: Хочу жить на Западе! О мифах и рифах заграничной жизни
• Автор: Яна Сиденко
• Издательство: Интернет-издание
• Жанр: Культурология
• Год: 2011

Эта книга предназначена для широкого круга читателей, в особенности же для тех, кто считает западный мир «раем на Земле». Она адресована тем, кто, не видя порядка и достатка в нашем неустроенном Отечестве, убежден, что все это можно найти на Западе. Это большинство поразительно доверчиво и не ждет от «цивилизованного мира» и его коренных обитателей никакого подвоха. И именно эти люди, уверенные в том, что все мифы о Западе — правда, в первую очередь разбиваются о его «рифы». Авторы провели объёмное исследование по прояснению самых распространённых мифов западного мира, оставляя за читателем безусловное право выбора.

---

Тяжелые металлы. Потенциально опасными могут оказаться даже красители, которыми окрашивают одежду, так как большинство из них содержат примеси тяжелых металлов (никель, медь, хром, кобальт, цинк). Технология изготовления красителей того или иного цвета включает в себя обязательное применение тех или иных видов тяжелых металлов. Сами по себе эти металлы неопасны, но когда они соприкасаются с кожей, через пот и кожные выделения, они проникают в наш организм. Токсичность тяжелых металлов при их соприкосновении с кожей еще не доказана, ввиду отсутствия прецедента. Однако такие металлы особо опасны не только тем, что вызывают аллергические реакции, они наполняют организм канцерогенами, которые приводят к раковым заболеваниям и могут привести к различным мутациям, в частности к изменению структуры ДНК.

Средства защиты от насекомых. В современной аграрной индустрии при выращивании хлопка для борьбы с вредителями применяют различные химические средства защиты. Пестициды, гербициды и фунгициды позволяют бороться с насекомыми, сорняками и плесенью, но оказывают влияние и на здоровье человека. В Европе запрещено производство хлопка с применением подобных веществ, однако это не распространяется на текстиль и одежду, импортированную с других континентов».[114]

Да, в Европе существует множество законодательных актов, которые ограничивают или запрещают применение в производстве тех или иных веществ, пагубно влияющих на окружающую среду и организм человека. Но какое количество текстильной продукции вообще ещё производится на территории Евросоюза? Проанализируем этот вопрос на примере Германии.

«В конце 70-х годов в легкой и текстильной промышленности началась серьезная фаза реорганизации, которая продолжала набирать обороты в 80-е и длилась до середины 90-х годов. Эта реорганизация повлекла за собой значительные структурные изменения в промышленности. Количество рабочих катастрофически снижалось: в некоторых регионах, особенно в Баварии и Баден-Вюртемберге, их число было снижено почти на 40 %. Однако таким изменениям способствовал целый ряд причин: ужесточившаяся конкурентная борьба, падение спроса на продукцию и возросшее количество импорта. Необходимость повышения производительности труда и одновременно снижения себестоимости продукции привели к серьезной реорганизации: многие предприятия остановили выпуск продукции или перенесли основные производственные мощности за границу, в страны с более низким уровнем оплаты труда, чем в Европе. Легкая промышленность одной из первых отреагировала на мировые процессы интернационализации. Первыми странами дислокации европейских производств стали страны восточного блока, например Чехия, Венгрия, позже — Китай, Индия или Индонезия. Для многих компаний такое решение стало нисходящей спиралью. Перемещению производства и снижению затрат на ведение бизнеса способствовали равно как снижение цены, так и постоянное давление конкуренции. Для того, чтобы удержаться на рынке, необходимо было постоянно снижать издержки и искать пути удешевления продукции. Это привело к тому, что в настоящее время 95 % всей одежды, продаваемой на территории Германии, производится за ее пределами.

Общее число предприятий, производящих сегодня одежду и текстиль на территории Германии, равно 1288. Из них 43 % (378) предприятий по производству текстиля и 46 % (188) предприятий по производству одежды относятся к малому бизнесу, с количеством работников от 20 до 49 человек.

Для анализа структуры импорта одежды и текстиля в Германии посмотрим следующую диаграмму исследования, проведённого Католическим университетом гг. Айхштетта и Ингольштадта (Германия) от 2007 года:

Она показывает, что, начиная с 1960 года, количество импорта ежегодно возрастало. В 2002 году количество импортированной продукции составило более 19 млрд. евро. Более 95 % продукции, предлагаемой для продажи на территории Германии, было произведено в других странах. Наибольшая часть текстиля и одежды поступила из Азии, в размере более чем 10,7 млрд. евро. Импорт из Китая составляет 5,4 млрд. евро, что является практически половиной всего импорта, поступившего из азиатских стран, и составляет более чем пятую часть всей доли импорта Германии. Из других европейских стран Германия получила товаров на 9,6 млрд. евро: в наибольшей степени из Турции (3,5 млрд.),[115] Италии (2,3 млрд.), Бельгии/Люксембурга (1,1 млрд.), Румынии (1,0 млрд.). Импорт из других стран, таких как Северная, Центральная и Южная Америка или Африка, играет второстепенную роль».[116]

Из вышесказанного следует, что хотя на одежде и нанесены европейские ярлыки, но качественной ее назвать трудно, да и производится она в большинстве своем на тех же фабриках и заводах и теми же рабочими, что и одежда, продаваемая сегодня на территории СНГ.

А теперь хотелось бы вернуться к вопросу о воспетой европейской моде.

Мода — это часть культуры любого народа. Процессы, которые в последнее время происходят в моде, трудно назвать отражением культуры в обществе. Нравственные ценности должны бы направлять общество в одно русло, но мода постоянно пытается повернуть его в другое, доказывая, что все каноны и правила — это пережитки прошлого, нужно не стесняться проявлять себя и показывать всем свое «Я». Это сейчас принято называть индивидуальным стилем. Современная мода — огромная индустрия. И функция ее, скорее всего, не только в создании одежды для общества, но и в формировании у него определенной культуры, мировоззрения, мироощущения. Быть модным сегодня — это, чаще всего, сочетать несочетаемое, и такая одежда не украшает человека, а скорее уродует его. Дизайнеры как бы заменяют наши сложившиеся взгляды о красоте на совершенно противоположные. Человек начинает теряться в этом мире. Сначала его убедили, что белое — это черное, а теперь его можно легко убедить в какой угодно несуразице только лишь потому, что это мода, или новый стиль, или правительство так решило, руководствуясь новыми веяниями. Вот этим и занимается большинство модных западных журналов на протяжении последних десятилетий.

Опытный психолог и обозреватель информационно-аналитической службы «Русская народная линия» Ирина Медведева[117] так описывает современные веяния западной моды:

«Взять хотя бы моду. Проектировщики глобального мира, судя по всему, решили использовать ее в качестве одного из сильнейших средств патологизации психики. Корсаков, Ганнушкин или Кащенко (прим. — корифеи русской и советской психиатрии) могли бы не устраивать свои знаменитые профессорские разборы для студентов-медиков в стенах психиатрических клиник, носящих теперь их имена. Зачем извлекать больных из палаты и приводить в аудиторию, когда можно выйти на улицу и с приятностью устроить практикум на свежем воздухе?

Вот женщина не просто полная, а с болезненным ожирением. Но она в обтягивающих, больше похожих на рейтузы брюках и такой же облегающей майке. Да, не прошли даром так называемые «fat-show», фестивали и клубы толстяков, в которых задавали тон звезды эстрады, тоже, мягко говоря, не отличавшиеся худобой. На эту женщину никто даже не обращает внимания. И разве она такая одна? Между тем это яркий пример сниженной критики, сопутствующей серьезным психическим заболеваниям.

Вот старуха в джинсовой юбке, кроссовках и бейсболке с ярко-красным козырьком. Стиль девочки-семиклассницы. Ганнушкин, наверное, квалифицировал бы это как старческое слабоумие. Но сегодня за такой диагноз в сумасшествии обвинили бы самого Ганнушкина. Это ж так прекрасно, когда человек не помнит о своем возрасте и в семьдесят пять хочет выглядеть как в пятнадцать! Значит, он молод душой, не унывает, верит, что у него еще все впереди…

А вот всамделишные пятнадцатилетние. Он в майке без рукавов, которая всегда считалась атрибутом нижнего мужского белья. Голые плечи обезображены татуировками. На одном плече дракон, на другом — какая-то харя. В ухе масса сережек — по всему периметру ушной раковины. Осветленные, как у женщины, волосы стоят дыбом. Вид довольно кошмарный, но еще уродливей выглядит девица. Синими губами она напоминает покойника, черными ногтями на руках и ногах — того, кто не к ночи будь помянут, а выбритые на голове дорожки похожи на проплешины, которые бывают у страдающих трихотилломанией — очень тяжелым невротическим расстройством, когда больные вырывают у себя на голове волосы, выдергивают брови и ресницы.

Такое явное обезображивание своей внешности называется в медицине «порчей образа». Оно бывает при весьма серьезных душевных расстройствах. Но, если полистать свежие журналы мод, становится понятно, кто индуцирует безумие широкой публике. Журналы причесок будто издаются в помощь ведьмам, чтобы они смогли привести себя в надлежащий порядок перед полетом на шабаш. Все представления о красоте волос вывернуты наизнанку. Всегда ценились пышные, густые волосы. Теперь с помощью особых приемов создается впечатление, что на голове три волосинки. А сколько усилий тратил парикмахер, чтобы добиться аккуратной стрижки, идеально ровной челки! Сейчас же модно стричь вкривь и вкось, сикось-накось. Вдумайтесь в само слова «прическа». Приставка «при» означает приближение. Волосы чешут, приближая друг к другу и одновременно к голове. Теперь же модную прическу уместнее было бы называть «растрёпкой» — неровные патлы еще и старательно хаотизируют. Ну, и, наконец, при самых разных модах на прически, никогда не оспаривалось, что волосы должны быть чистыми. Теперь их нужно специально засаливать и вдобавок превращать в паклю.