А. Мелехина Пер., сост. и коммент. - Чингисиана. Свод свидетельств современников

• Название: Чингисиана. Свод свидетельств современников
• Автор: А. Мелехина Пер. сост. и коммент.
• Издательство: М. : Эксмо, 2009. — 728 с.
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-699-32049-3

Место и роль Чингисхана в истории масштабны и многогранны. Собиратель монгольских земель, создатель единого Монгольского государства, он признан величайшим полководцем, равных которому не было ни до, ни после него. Как и много веков назад, интерес к эпохе Чингисхана не ослабевает и в наше время.

В сборник «Чингисиана. Свод свидетельств современников» вошли важнейшие исторические и литературно-художественные памятники, созданные в Монголии и других странах в XII–XVII вв. и посвященные Чингисхану. Главный из них — «Сокровенное сказание монголов» — шедевр монгольской культуры, образец изящной словесности, стоящий в одном ряду с великими древними литературными памятниками, такими, как «Илиада», «Одиссея» и «Слово о полку Игореве». Кроме этого, в книге собраны легенды и предания о Чингисхане, многие из которых были специально переведены для этого сборника, а также фрагменты его знаменитой «Великой Ясы» (свода имперских законов XIII века) и сборника высказываний и наставлений «Билик».

Собранный материал дает обширную пищу для размышлений о личности и могучих дарованиях великого полководца, о породивших его времени и народе и, наконец, о месте, которое занимает Чингисхан в истории человечества.

* * *Предисловие президента Монголии Намбарына Энхбаяра
* * *_{© А. Мелехин. Перевод, составление, комментарии, 2009 © Г. Ярославцев, наследники. Перевод, 2009 © С. Дулан. Вступительная статья к первому разделу, 2009 © А. Цендина. Вступительная статья ко второму разделу. Перевод, 2009 © Н. Бичурин. Перевод, 2009 © Ж. Саруулбуян. Иллюстрации к первому и второму разделамФото на обложке:James L. Stanfield / National Geographic/Getty Images/Fotobank}

---

…когда мэргэды, улучив момент, разграбили стойбище Чингисхана, они отправили его жену Бортэ, беременную Жочи, к Ван-хану, с которым в то время у мэргэдов был мир. — Свидетельство Рашид ад-Дина (со слов неизвестного источника) в корне противоречит варианту описания этого события (похищение и вызволение Бортэ), который имеется в «Сокровенном сказании монголов». Возможно, это было сделано Рашид ад-Дином намеренно, дабы прекратить пересуды по поводу происхождения старшего сына Чингисхана, Жочи.

С. 526. По причине того, что ребенок неожиданно появился на свет, его назвали Жочи. — Некоторые исследователи считают, что имя старшего сына Чингисхана происходит от монгольского слова «зочин» — «гость» (в данном случае — нежданный гость). По другой версии китайского ученого Баяра, это имя могло происходить от названия должности, титула времен хунну — зучи («просвещенный министр»).

С. 527. …в Чине и Мачине… — Чин обозначает Китай, Мачин — Южный Китай.

Дешт-и Кипчак — Кипчакская степь; название обширного степного пространства между Иртышом и Волгой.

…был ханом монгольской общины… — Очевидно, имеется в виду улус «Все Монголы», который, по свидетельству «Сокровенного сказания монголов», в то время возглавлял Хабул-хан.

С. 528. …Амбагай-хана, который был одним из предводителей тайчудов… — По свидетельству «Сокровенного сказания монголов», в описываемое Рашид ад-Дином время Хабул-хан уже скончался, а Амбагай-хан был не только одним из предводителей тайчудов, но и возглавил улус «Все Монголы».

…Алтан-хан хитайский осерчал на Хабул-хана за то, что он убил его послов и слуг… — Это событие относится примерно к 1135 году.

После этого Хутула-хан выступил с монгольским войском на войну против хитайского императора и разграбил его страну. — После насильственной смерти Амбагай-хана престол хана улуса «Все Монголы» занял Хутула-хан: его походы в Китай и неоднократные сражения с войсками чжурчжэней относятся к 40—50-м гг. XII века.

С. 529. [Как верховный судья], он судил всех по справедливости… — По свидетельству «Сокровенного сказания монголов», в 1206 году на Великом хуралдае Чингисхан назначил Шигихутуга «судьей Верховным в государстве», с обязанностями которого, судя по утверждению Рашид ад-Дина, он прекрасно справлялся.

С. 530. Ими было воспринято Слово Иисуса — мир ему! — и они приняли его веру. — Среди хэрэйдов было распространено христианство несторианского толка.

С. 532. …когда Чингисхан ушел в Балжун… — Имеются в виду события 1203 года, когда Чингисхан после первого сражения с Ван-ханом и его союзниками был вынужден отступить с остатками своего войска в местность под названием Балжун.

С. 533. Заговорщики предприняли эти шаги, подозревая, что Чингисхан заодно с Таян-ханом найманским. — Здесь идет речь не о заговоре против Ван-хана, а о предшествующих этим событиям действиях врагов Чингисхана, которые смогли перетянуть на свою сторону Ван-хана, убедив его в том, что Чингисхан находится в сговоре с найманами против улуса хэрэйдов.

С. 534. [Страной тангудов] правил Илуху Шударга. — В то время в стране тангудов царствовал шестой монарх Ли Цунь Ю.

В первый раз… — Первый набег войск Чингисхана на страну тангудов относится к 1205 году. Поводом для этого набега было то, что в стране тангудов нашли прибежище недобитые остатки монгольских племен, поверженных Чингисханом. Но главное было лишить империю Цзинь своего союзника на западе. Этот и два последующих похода Чингисхана в страну тангудов (1207 и 1209 гг.) были осуществлены именно с этой целью, а также для того, чтобы отработать тактику осады крепостей и городов. Прежде такой практики у воинов Чингисхана не было, а в грядущей войне с империей Цзинь она бы им, несомненно, пригодилась.

С. 535. Хашин — одно из названий страны тангудов; означает «местность на западном берегу реки».

С. 537. Фрагменты из второй части первого тома книги «Сборник летописей» печатаются по изданиям: Сборник летописей. История монголов. Сочинение Рашид-ад-Дина. История Чингиз-хана до восшествия его на престол. Спб, 1868; Сборник летописей. История монголов. Сочинение Рашид-ад-Дина. История Чингиз-хана от восшествия его на престол до кончины. Спб, 1888.

Он имел сына по имени Тайчу… — По «Сокровенному сказанию монголов», Тайчу — сын Сурхагту журхи (Хутугту журхи), а у Хутугту Мунгура был сын по имени Бури бух, впоследствии прославленный борец.

С. 539. Из числа шести сыновей Хабул-хана Хутула-хан стал предводителем и несколько времени ханствовал. — После смерти Хабул-хана, как свидетельствует «Сокровенное сказание монголов», ханом улуса «Все Монголы» стал вождь тайчудов Амбагай-хан. Когда он был схвачен татарами и казнен Алтан-ханом, на ханский престол был возведен Хутула-хан.

С. 543. Он был ханом-предводителем большинства монгольских племен… — Очевидно, речь идет о племенах, которые входили в улус «Все Монголы».

С. 544. …наследовал ему Элджидай. — Возможно, это тот самый Элджидэй-нойон, которому Чингисхан отдал Жамуху и который его впоследствии казнил.

С. 548. …в упомянутом году Свиньи, Чингисхан явился на свет… — Рашид ад-Дин, в отличие от других летописцев, придерживается той точки зрения, что годом рождения Чингисхана следует считать 1153 год.

С. 550. …о разделении войска [Чингисхана] на тринадцать куреней и поражении врага. — Речь идет о событиях 1190 года, известных в истории как «сражение тринадцати куреней», первом противостоянии бывших побратимов — Жамухи и Чингисхана, который за год до этих событий был возведен на престол хана улуса «Все Монголы».

Чингисхан, узнав об этом, тотчас занялся устроением войска и известил все дружественные ему племена. Когда они собрались, разделил их по тумэнам, тысячам, сотням и десяткам. — По свидетельству «Сокровенного сказания монголов», реорганизацией своего войска Чингисхан занялся в 1204 году, перед решающим сражением с найманами.

С. 552. В том месте, на берегу реки, был огромный лес. Чингисхан остановился там и приказал, чтобы в семидесяти котлах заживо сварили злобных врагов, которые были пленены. — В отличие от «Сокровенного сказания монголов», Рашид ад-Дин дает иное описание событий, которые последовали после «сражения тринадцати куреней»: у него не Жамуха, Чингисхан казнит своих врагов столь жестоким способом. По Рашид ад-Дину, благодаря своей жестокости Чингисхан смог запугать и заставить своих врагов покориться ему. Однако не только жестокость, но и проявление дружелюбия и человечности позволили Чингисхану привлечь многочисленные племена и роды на свою сторону. Ярким тому свидетельством является следующий цитируемый нами фрагмент из «Сборника летописей».

С. 555. …он пришел весной в год Луу, который есть год Дракона. — Очевидно, описываемые Рашид ад-Дином события имели место в 1196 году.

С. 556. Весной года Бичин, который есть год Обезьяны… — Речь идет о событиях 1200 года.

Чингисхан пошел войной на войско собравшихся вместе племен Мэргэд, Тайчуд и Татар. — Очевидно, здесь описаны события 1199–1200 годов.

С. 557. По этой причине Чингисхан рассердился на Жочи Хасара и укорял его. — Очевидно, по замыслу Рашид ад-Дина, этот эпизод несогласованных действий Хасара должен был свидетельствовать о том, что он порой своевольничал, тем самым выказывая свои претензии на власть.

С. 560. После этого Ван-хан и Сэнгум замыслили идти войной на Чингисхана… — После этих действий Сэнгума и его приспешников о примирении не могло быть и речи; пойдя на поводу у Жамухи, хэрэйды во главе со своим ханом подписали себе смертный приговор, который Чингисхан вскоре, осенью 1203 года, и привел в исполнение.

С. 561. Тогда он устроил великое собрание и… установил хорошие и твердые уставы (яса) и благополучно воссел на ханский престол… — Возможно, «великое собрание» 1203 года и «сейм, курилтай» 1204 года, которые проходили в одном и том же месте, это один «общий» хуралдай, на котором не только (сначала) отмечалась, несомненно, историческая победа Чингисхана над хэрэйдами, но и (затем) обсуждался план решающего похода против найманов. Исследователи сходятся во мнении, что первые параграфы Великой Ясы Чингисхана были зафиксированы все же в 1206 году, но, как свидетельствует «Сокровенное сказание монголов», именно перед решающим походом на найманов Чингисхан произвел кардинальную перестройку в своем войске. Возможно, именно это имел в виду Рашид ад-Дин, когда писал «об установлении хороших и твердых уставов».