Тит Ливий - История Рима от основания Города

• Название: История Рима от основания Города
• Автор: Тит Ливий
• Жанр: Античная литература

Тит Ливий (Titus Livius, 59 до н. э., Патавий, ныне Падуя – 17 н.э., там же) – один из самых известных римских историков, автор чаще всего цитируемой «Истории от основания города» («Ab urbe condita»), несохранившихся историко-философских диалогов и риторического произведения эпистолярной формы к сыну.

Oсновоположник так называемой альтернативной истории, описав возможную борьбу Рима с Александром Македонским если последний прожил бы дольше. Образцами совершенного стиля Ливий называл Демосфена и Цицерона.

Ливий происходил из состоятельной семьи, в ранней молодости приехал в Рим, где получил хорошее образование, после чего занялся философией, историей и риторикой. Хотя близкие отношения связывали его с Августом, Ливий не принимал деятельного участия в политической жизни. После 27 до н. э. Ливий начал работать над фундаментальной работой по истории Рима в 142 книгах, в которой верил в нравственные ценности и в которых видел залог возрождения Рима и в то же время, разделяя взгляды стоиков, верил в фатум. В сохранившихся книгах помещено около 40 речей исторических и полулегендарных фигур. Хронологически ливиев стиль представляет собой промежуточный этап между классическим и так называемой латынью серебряного века Империи. О Ливии с уважением отзывались оба Сенеки, Квинтиллиан и Тацит, а труды использовали Валерий Максим, Анней Флор, Лукан и Силий Италик.

Николо Макиавелли написал «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия».

Единственный сохранившийся труд Тита Ливия «История Рима от основания города» охватывает события римской истории от легендарных её истоков до гражданских войн и установления империи, т. е. эпохи современником которой был автор.

Из 142 книг до нашего времени дошло 35 книг – с первой по десятую и с двадцать первой по сорок пятую, освещающие события до 293 и с 219 до 167 г. до н. э.О содержании других книг известное представление дают созданные ещё в древности краткие их изложения – «периохи», или «эпитомы». Перевод их также включен в настоящее издание.

Настоящее издание подготовлено коллективом переводчиков – филологов-классиков и историков античности.

Содержит обширную пояснительную статью Г. С. Кнабе.

---

104. См. выше, гл. 34, 4 и далее.

105. Т.е. курию. Эти события в Риме происходили еще до прихода вестей о битве у Сипила.

106. См. выше, гл. 4, 5.

107. Может быть, ради борьбы с морским разбоем в Кефалленийском проливе (ср. выше, гл. 13, 11—12)?

108. См. выше, гл. 2, 12 и примеч. 11 к кн. XXXVI.

109. См.: Периохи, 19. В 242 г. до н.э. консул Авл Постумий, будучи также фламином Марса, хотел отправиться на войну, но понтифик его не пустил и заставил вернуться к жреческим обязанностям.

110. Претор действовал, опираясь на свою власть, понтифик – на свое право принуждения по отношению к нижестоящим жрецам. Залоги с обеих сторон брались, чтобы обеспечить их явку на суд народа (к которому можно было апеллировать). Ему и принадлежало решение.

111. Командование в провинции было несовместимо с обязательным для жреца присутствием в Риме. Отказ от должности системой не предусматривался, и сенат, чтобы занять Фабия, восстановил разделение судебных полномочий между двумя преторами.

112. Ср. выше, гл. 8, 4; 18, 7.

113. Т.е. курию.

114. Этот пункт довольно сомнителен – ведь за Антиохом римляне не признавали права возвращать под свою власть города, которые так или иначе от нее освободились. Ср.: XXXV, 16, 10 сл. (ср.: Полибий, XXI, 19, 5—9).

115. В 211 г. до н.э. (речь идет об Аттале I). Ср.: XXVI, 24, 9.

116. См.: XXXIII, 2, 1—3; 21, 1—5. Это произошло в 197 г. до н.э.

117. Ср.: Полибий, XXI, 20, 8 сл.; Аппиан. Сирийские войны, 5, 18 сл.

118. Ликаония – внутренняя область Малой Азии (восточней Писидии, западней Каппадокии, южнее Галатии, юго-восточнее Фригии, севернее Киликии). Обе Фригии – это область вокруг древней Трои (Малая Фригия, или Фригия на Геллеспонте) и внутренняя область к югу от Мраморного моря (Великая Фригия).

119. Отеческое попечение (лат. «патроциний») – здесь понятие юридическое: покровительство (и верховенство) сильного над слабым, предусматривающее и их обоюдную верность.

120. Колонии – здесь: греческие города, основанные отселенцами в новых, нередко далеких местах, независимые, но сохраняющие связи с городами-основателями и между собой.

121. Право может пониматься либо как власть, основанная на праве (а не на силе оружия), либо как римское право, которое (наряду с римским оружием) было важным орудием расширения римской державы.

122. Эта речь родосцев и предшествующая ей речь Эвмена (гл. 53) представляют собой переработку соответствующих речей из Полибиевой «Истории». См.: Полибий, XXI, 19—21; 22, 6—23 (XXII, 2—4; 5—6). Особенно тщательно риторически и логически выстроена Ливием речь родосцев.

123. Область милиев (Милиада) – горная страна в Северной Ликии и Юго-Западной Писидии (Страбон, XIV, 666).

124. Гидрела – восточная часть Карии севернее р. Меандра.

125. Тельмесс – прибрежный ликийский город на границе с Карией. До середины III в. до н.э. принадлежал Селевкидской державе, затем царству Птолемеев (Птолемей Тельмесский – возможно, родственник египетских царей), а теперь переходил под власть Пергама.

126. Портовый город киликийского побережья.

127. Ср.: XLIV, 40 и далее.

128. Ср. выше, гл. 46, 7.

129. Ср. выше, гл. 46, 10—47, 2, где действует та же комиссия триумвиров.

130. Собств. «конгиариев» – определенных порций вина или масла, раздававшихся городской бедноте от имени кандидатов или должностных лиц.

131. Новым человеком назывался тот, кто пробился на высшие должности, не имея знатных заслуженных предков.

132. Подобные обвинения нередко предъявлялись известным (и даже знаменитым – ср.: XXXVIII, 50—56 о деле Сципионов) полководцам политическими противниками и личными врагами.

133. Три слушания дела (приговор выносился на последнем) предусматривались процедурой.

134. См. выше, гл. 57, 5 сл.

135. О вставном месяце см. выше, в примеч. 16.

136. Изображения взятых городов были характерной принадлежностью триумфа.

137. Это первый из известных триумфов, в котором войскам были выданы серебряные, а не медные деньги.

138. Сам Антиох не торопился освобождать эти города, после того как «уже уступил» Лисимахию, «дабы не говорили, что у него есть владения в Европе» (см. выше, гл. 35, 3).

1. Излагаемые далее события относятся к 189 г. до н.э.

2. См.: XXXVI, 14, 9.

3. Т.е. с апоклетами. О них см.: XXXV, 34, 2.

4. О Гомфах см.: XXXI, 41, 6 и примеч. 143 к кн. XXXI; ср. также: XXXVI, 13, 6 и примеч. 47 к кн. XXXVI.

5. Т.е. «Горнего». Ср. примеч. 72 к кн. XXXII.

6. Аперантия – область северо-италийского племени аперантиев (по р. Ахелою, выше Страта). Амфилохи – племя, обитавшее на восточном побережье Амбракийского залива, входили в Этолийский союз. Долопы – фессалийское племя, обитавшее в горах Пинда по границе с Эпиром. Долопы до их подчинения Македонии входили в Этолийский союз (в III в. до н.э.). В 196 г. до н.э. были объявлены свободными (XXXIII, 34, 6), незадолго до описываемых событий вновь подчинены Филиппом (XXXVI, 33, 7).

7. См.: XXXVII, 49, 5—7.

8. О назначении Марка Фульвия Нобилиора в Этолию см.: XXXVII, 50, 8.

9. Родос и Афины и прежде выступали как миротворцы. Ср.: XXVII, 30, 4; XXXVII, 6, 4.

10. Ливий здесь, кажется, подразумевает, что в Греции в тот момент не было других римских армий. Это соответствует рассказу Полибия (XXI, 26), но противоречит тому, что сам Ливий сообщал ранее (см.: XXXVII, 2, 7—8; 50, 4).

11. Об Амбракии см. примеч. 44 к кн. XXXII. В свое время была столицей Эпирского царства. С 230 г. до н.э. входила в Этолийский союз.

12. Возможно, бывший дворец эпирского царя Пирра, чья резиденция некогда была здесь (ср. ниже, гл. 9, 13).

13. Эта деталь почерпнута у Полибия, см.: XXI, 27 (XXII, X), 5. Ср.: Цезарь. Записки о Галльской войне, III, 14, 5.

14. Невысокий вал, соединяющий между собой укрепления осаждающих.

15. Ср.: XXXIII, 34, 11.

16. У Полибия тут речь идет о щитах (видимо, слово неправильно понято Ливием).

17. См. выше, гл. 3—5.

17a. Тавр – система горных цепей в Малой Азии. Тянется от Ликийского побережья до Кавказа – от Ликии через Киликию к востоку, а затем к северо-востоку и северу.

18. Ср.: XXXI, 3, 3. О договоре 211 г. до н.э. см.: XXVI, 24.

19. См. примеч. 95 к кн. XXXVII.

20. См.: Полибий, XXI, 30 (XXII, 13).

21. Этот остров, принадлежащий этолийцам, был стратегически важен для римлян и потому исключен из договора.

22. Ср. ниже, гл. 43, 5 и XXXIX, 4, 5—12.

23. Полибий [XXI, 31 (XXII, 14)], приводя ту же речь, приписывает ее другому лицу.

24. Ср.: Полибий [XXXI, 32 (XXII, 11)]. О нижеследующей формуле неравноправного договора см.: Цицерон. За Бальба, 35 сл.

25. Скорее, римским властям на Коркире, а не ее магистратам.

26. Коллегой Гнея Домиция Агенобарба по консульству был Луций Квинкций Фламинин (192 г. до н.э. – год объявления войны этолийцами римлянам), а Тит Квинкций был консулом в 198 г. до н.э. вместе с Секстом Элием Петом. Из-за этой неточности остается неясным, какой год (ср. выше, гл. 9, 10) имелся в виду в договоре.

27. Эниады (Ойниады) – город и племя в Акарнании близ устья р. Ахелой, недалеко от входа в Коринфский залив (см.: Страбон, X, 430). В 211 г. до н.э. был передан римлянами этолийцам (XXVI, 24, 15), а теперь возвращен акарнанцам.

28. Жертвоприношения, сопровождающиеся общевойсковым смотром.

29. Ср.: XXXVII, 52, 1.

30. Гарпас – река в Карии, приток Меандра. Гиеракоме (греч. «Священная деревня») – городок в Карии (на левом берегу Меандра, юго-восточнее Магнесии). Об Алабандах см. примеч. 37 к кн. XXXIII. Келены (совр. Динер) – древний город в Южной Фригии близ границы Писидии (Страбон, XIII, 629) – в верховьях Меандра (см.: Страбон, XIII, 629). Апамея (так называемая Апамея Кибот) стала значительнейшим городом и важным торговым центром в Великой Фригии (подробно см.: Страбон, XII, 577 сл.).