Рамана Махарши - Беседы с Шри Раманой Махарши I

• Название: Беседы с Шри Раманой Махарши I
• Автор: Рамана Махарши
• Жанр: Эзотерика

---

5. После того как ты достигнешь этого прибежища, каким будет твое новое имя? Нет имени, кроме твоего имени. Веды превозносят тебя; восхваления людей – о тебе; сущность учений всех религий – ты само. А какой будет теперь твоя форма? Все формы – твои. Нет формы, не являющейся твоей. В храмах поклоняются – тебе. В Ведах речь – о тебе. Праздники справляются – для тебя. А какой может быть твоя сила? Только в твоем присутствии движется этот мировой порядок. Тобой существует и то, и это, и так, и иначе – как оно есть. Коротко говоря, все восхваляют тебя и свидетельствуют о тебе. Они обязаны это делать. (О эго), о таком своем положении ты никогда прежде даже и не мечтало. Но теперь – иди. Оставь свою заносчивость. Твоего прихода ждет Вселенское Я (переживание "Я-есмь-Брахман").

6. Намерено ли ты пробудиться от сновидения или хочешь продолжать его? Сколько длится то, что ты видишь во сне? Оставь сонливость и лень. Пробудись! Будучи свидетелем своих собствен­ных умственных представлений, зачем ты фантазируешь впустую (основываясь на них)? Просто найди того, кто видит эти пред­ставления[195]. Не обманывай себя, полагая, что ты – что-либо из того, что возникает и умирает в тебе. Просыпайся. Как только проснёшься, тотчас же узнаешь, что выше этого пробуждения ничего нет. Вставай! Вселенское Я (переживание "Я-есмь-Брах­ман") ждёт, чтобы насладиться твоим пробуждением.

7. Не бойся, что твоё нынешнее сновидение прекратится. Сразу после пробуждения ты сможешь увидеть тот же сон ещё лучше. Тебе не надо будет смотреть его как сейчас – в обманчивом опьяне­нии. Ты будешь понимающим, улыбающимся свидетелем своего сновидения. Оно покажется тебе некой шуткой, а не бременем. В сновидении образы твоего ума принимают формы. Проснись и познай свое сновидение только как сновидение. Ты не должно обманываться, принимая сновидение за состояние бодрствования. Познай это сновидение как некую грёзу. Для этого ты должно достичь состояния "Я-есмь-Брахман", Вселенского Я.

8. Я обращаюсь к тебе ради твоего блага, а не моего собственно­го интереса. Не должно ли ты поверить и действовать, а затем отвратиться, если в этом нет блага? Как я могу помочь тебе, если даже этот совет бесчисленных мудрецов будет отвергнут тобой как бесполезный? Нет состояния выше, чем это. Ты обретёшь благо. Другие через тебя обретут благо. Но не проявляй свою гордыню даже в этом вопросе! Действуй! Вселенское Я, Сознание "Я-есмь-Брахман", – это твоя собственная сущность.

9. О, эго! Посмотри на свое рабское положение в этом мире. Сколь плачевно оно! Каждый выступает против тебя. Стоит тебе сказать: "Это – моё", другие тотчас говорят: "Нет – мое", "Нет – моё". Скажешь: "Я одно – великое", а другие говорят: "Почему? Единственно мы – великие". Все, кроме тебя, враждебны тебе. От горестей, которые они тебе причиняют, твоя (лихорадочная) фан­тазия возрастает в миллионы раз. А не завоюешь ли ты высокое положение, отдав себя Единому? И вот уже все твои враги уважи­тельно поклоняются тебе, любят тебя! Стоит тебе сказать: "Всё – для вас", и все, безусловно, – твои друзья. Есть Единое, которое может даровать тебе такое великодушие. Им является (состоя­ние) "Я-есмь-Брахман", Вселенское Я.

10. Скажу только одно слово. Не из моей гордыни исходит это слово. Сказать его – мой долг. Я произношу его не ради своего блага, не ради твоего блага. Ради всеобщего блага. Истина есть Брахма ахамбхава – Вселенское, "Я-есмь-Брахман", Я.

Да служит нам Опорой

Великий Свет Милости,

Великое Сострадание!

Мир! Мир! Мир!

ОМ TAT CAT

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Шри Сатьямангалам Венкатарама Айяр

РАМАНА САТ-ГУРУ

1. Милостивый Господь, рожденный в том месте,

которое с наслаждением восхваляли славные боги небес,

в знаменитом Тиручули,

Это Рамана Cam-Гуру.

Припев: Рамана Cam-Гуру, Рамана Cam-Гуру,

Рамана Cam-Гуру, мой Господь!

Рамана Cam-Гуру, Рамана Cam-Гуру,

Рамана Cam-Гуру, мой Господь!

2. Рожденный любовью Красоты, Алагу и Сундарама[196],

Он – море нектара, пребывающее в Аруначале.

Движимое Любовью, бесформенное Единое

сначала приняло форму Шивы, оседлавшего быка,

А сейчас ОНО – это Рамана Cam-Гуру.

Припев.

3. Чистейшее Знание излилось словно море Любви

к прекрасной пещере Вирупакша на Горе Аруначала

и приняло форму этого чистого Бытия,

Раманы Сат-Гуру!

Припев.

4. Он поверг наземь своего противника – Иллюзию –

и наступил на неё;

Он покончил с хитрыми чувствами и всей прошлой кармой –

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

5. Его, моего Господа и Учителя,

принял и заключил в Себе Господь Аруначала –

Милость приняла форму этого Учителя,

находящегося здесь в качестве божественного дерева,

исполняющего желания,

Раманы Сат-Гуру!

Припев.

6. Он стал невнимателен к трём телам

и жил благодаря трём чистым состояниям,

не наслаждаясь этой преходящей мирской жизнью, –

Рамана Сат-Гуру.

Припев.

7. Рассматривая душу этого тела Сверхдушой вселенной,

Оставаясь спокойным, созревая,

Его сердце стало единым со всей вселенной.

Поэтому блажен Рамана Сат-Гуру!

Припев.

8. Он, имевший своим Гуру Шиву – золотого оттенка,

прославленного, с прекрасными матовыми волосами,

Стал единым с Ним,

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

9. Он пропитывает пять элементов.

Он не ограничен пятью оболочками.

Он удаляет беспокойства своих преданных

и дарует им джняну.

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

10. Три гуны не преграждают Ему путь.

Он – главный Бог, свободный от примеси.

Достойные ищут, служат и падают к Его стопам,

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

11. Он – совершенное Сознавание,

полностью осведомлённое о Первопричине и её следствиях.

Своего противника – иллюзию – разрушил и развеял Он –

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

12. Его Стопы прославлены восхвалениями всех богов,

собравшимися вокруг Него в смиренной преданности.

Как Путь, Дверь и Властелин чистого Знания стоит Он –

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

13. Господь Вед, сокровище Вед, Он – олицетворение Вед.

Наслаждающийся вечной жизнью,

завоеванной силой своей Любви, Он –

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

14. Он – состояние турия, чистое Пространство,

сцена для Его игры в мир.

Свидетель, пропитывающий семь миров и всю вселенную,

Сам остающийся незапятнанным,

Он трансцендентален – Рамана Сат-Гуру.

Припев.

15. Он – сок сладкого плода, созревшего на древе Сознавания.

Одно с ТЕМ, Он всецело остаётся Собой

как Бытие-Сознание-Блаженство,

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

16. Он – возлюбленный Господь,

живущий в полости моего Сердца, в согласии со мной,

словно соль в воде.

Он – словно отец, Он – как мать.

Он – это удивительная Реальность Сама – Рамана Сат-Гуру!

Припев.

17. Свободный от причиняющих беспокойство

состояний бодрствования, сна и глубокого сна,

Совершенно недостижимый речью,

Смысл махавакьи "Ты еси ТО" –

Это Рамана Сат-Гуру!

Припев.

18. Вечно существующая Реальность и есть этот брахман,

вышедший за пределы каст и вероучений,

Безначальный незапятнанный Господь Знания,

Свет, открытый в Любви, –

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

19. Океан доброты, не поддающийся описанию,

справедливый и праведный человек в глазах знающих,

Он – очищенная патока необычайной сладости.

Его форма суть единство индивидуального "я"

и Высочайшего Я,

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

20. Почитателям, искренним в преданности,

Он дарует Знание, что открывает берег Освобождения,

Он – тот, кто поднимает флаг, извещающий об этом,

Рамана Сат-Гуру!

Припев.

21. Сделай меня своей собственностью,

отзывая дурные склонности моего ума,

борющегося в открытых челюстях коварных чувств

с их дьявольскими активностями,

О Рамана Сат-Гуру!

Припев.

22. Мечом чистого Знания срази безжалостного демона Неведения,

ныне правящего как эго в этом теле,