Unknown - Новый завет

• Название: Новый завет
• Автор: Unknown
• Жанр: Прочая старинная литература

---

6. Велиар - одна из форм имени Велиал; иногда употреблялось как другое

имя Сатаны. ь. мы - в некоторых рукописях: «вы».

7. См.  Кор .. Ссоры - возможен другой перевод: «нападки».

б. Лев .; Иез .if\  Кор .; . 6. Ис . 6.  Цар

.;  Пар .; Ис .; Иер . 7.  Кор .

Paul.p6540707.02.2005, 12:54

.5–.2 Апостол Павел

никакого покоя. Везде одни беды: вокруг ссоры, в душе стра­хи… б Но Бог, утешение и поддержка для павших духом, и нас утешил и поддержал приходом

Тита. 7И не только при­ходом, но и тем, что вы его поддержали. Он

рассказал мне, как вы обо мне тоскуете, как сильно горевали и с каким

рве­нием встали на мою защиту. Так что я еще больше обрадо­вался! в

Поэтому даже если я вас расстроил своим письмом, то теперь не жалею. Даже

если и пожалел — ведь я вижу, что то письмо вас расстроило, пусть и

ненадолго, 9 — то теперь радуюсь. Не тому, что вы расстроились, а тому, что благода­ря этому огорчению вы раскаялись. Ведь оно — по воле Бо­га, так что мы вам не нанесли никакого ущерба! ю Огорче­ния от Бога рождают

раскаяние и, значит, спасение, о чем жалеть не приходится. А огорчения

мирские порождают смерть. и Смотрите, что наделало это огорчение от Бога!

Сколько стало усердия, сколько извинений! А сколько не­годования, страха, жажды встретиться, какое горячее же­лание наказать виновного! Вы в полной

мере доказали, что вы в этом деле чисты. и Так вот, хотя я и написал то

письмо, но не ради человека, совершившего проступок, и не ради че­ловека

пострадавшего, а ради того, чтобы вам самим стало ясно, как сильно вы

преданы нам перед Богом! i3 И это нас утешило!

Но это утешение еще не все. Гораздо больше мы обрадова­лись радости Тита.

Ведь все вы сняли тяжесть с его души. ц Я перед ним так вами хвалился, и

мне не пришлось крас­неть от стыда! Все то лестное, что мы наговорили о

вас Титу, оказалось правдой, впрочем, как и все, что мы говорим вам. 1$ И

теперь, когда Тит вспоминает, как вы его слушались, с каким благоговением

и трепетом приняли, он еще больше тянется к вам всей душой. 1бЯ рад, что

во всем смело могу на вас положиться.

8 Мы хотим, братья, чтобы вы узнали, как велик Божий дар церквам

Македонии, раз они 2 посреди множества суро-

7.8 своим письмом - см. . и прим. 8.i4 Рим .

Paul.p6540807.02.2005, 12:54

Христианам Коринфа, письмо второе .–.

вых испытаний переполнены радостью и при крайней бед­ности — без меры

богаты щедростью! - Ведь они сами вы­звались и умоляли нас, как о

великой милости, чтобы им позволили принять участие в посильной (а я

свидетель, что для них скорее непосильной) помощи святому народу Божь­ему.

 Мы на такое и надеяться не могли! Они самих себя отдали прежде всего

Господу, а затем, по воле Божьей, так­же и нам.

 И вот мы попросили Тита, чтобы он завершил у вас это бла­гое служение

так же, как он его начал.  У вас всего в избыт­ке: веры, красноречия, знания, усердия, нашей любви. А раз так, то и в этом деле вы будете щедры.

 Это не приказ. Рассказывая вам об усердии других, я испы­тываю

подлинность вашей любви.  Вы же знаете, как вели­ка доброта нашего

Господа Иисуса Христа. Он, будучи бо­гат, ради вас стал беден, чтобы Своей

бедностью сделать бо­гатыми вас.

 Вот вам мое мнение по этому поводу: в ваших же интересах завершить

теперь это дело, начало которому вы положили в прошлом году. Причем вы его

не только первыми начали, но и первыми замыслили.  А теперь завершите

это дело с той же готовностью, что была в ваших замыслах, и настоль­ко, насколько вам позволяют ваши возможности.  Ведь ес­ли у вас есть такая

готовность, она принимается Богом ис­ходя из того, что у вас есть, а не из

того, чего у вас нет.

 Речь идет не о том, что я хочу облегчить положение других, переложив

тяготы на вас, но о равенстве.  Сейчас вы мо­жете из своего избытка

восполнить их нехватку, а когда у вас будет нехватка, а у них избыток, они

восполнят вашу нехватку. Таким образом, будет равенство.  Как говорится

в Писании:

«У собравшего много не было лишнего, и мало собравший не знал недостатка».

. святому народу Божьему - в данном случае имеется в виду иерусалимская

церковь, для которой апостол постоянно собирал материальную помощь (см.

Гал .).

. нашей любви - в некоторых рукописях: «вашей любви к нам».

. Исх .

Paul.p6540907.02.2005, 12:54

.–. Апостол Павел

 Благодарение Богу за то, что Он вложил в сердце Тита ту же усердную

заботу о вас.  Он весь полон рвения и отправля­ется к вам по своей воле, а не только потому, что исполняет нашу просьбу.  С ним мы послали еще

одного брата, его высоко ценят все церкви за служение Радостной Вести. 

Кроме того, на то время, пока мы занимаемся этим бла­гим служением во

славу Господа и в знак нашего усердия, церкви назначили его нам в

спутники.  Ведь мы стараемся никому не дать повода попрекнуть нас тем, как мы распо­ряжаемся такими большими деньгами.  Мы заботимся о том, чтобы все было безупречно, причем не только в Божь­их глазах, но и в

глазах людей.  А с ними мы послали еще одного брата из наших; мы

неоднократно убеждались в его усердии и притом в самых разных

обстоятельствах. Теперь у него усердия еще больше, потому что он очень на

вас по­лагается.  Что касается Тита, то он мой спутник и сотруд­ник во

всех делах, связанных с вами; а что касается осталь­ных братьев, то они

посланцы церквей, они слава Христа.  Пусть все церкви увидят вашу любовь

к ним и узнают, что мы гордимся вами по праву!

J  Ведь нам, в сущности, и писать вам излишне о помощи святому народу

Божьему.  Я знаю вашу готовность, я хва­лился перед македонянами: Ахайя, дескать, еще с прошлого года готова, и ваше рвение подстегнуло большинство

из них.  Но я все же посылаю к вам братьев, а то как бы не оказа­лось, что я хвалил вас за это напрасно. Я вам уже говорил: вы должны быть

готовы,  не то вдруг придут со мной маке­доняне, а вы не готовы… Вот

опозоримся мы в этой исто­рии, о вас-то я уж и не говорю!  Я решил, что

нужно про­сить братьев прийти к вам заранее и заранее подготовить

обещанный вами дар. Тогда он будет действительно добро­вольным, а не

добытым уловками.  Помните: кто скупится на семена, у того и урожай будет

ску­ден, а кто сеет щедрой рукой, и урожай соберет щедрый.

9. Вот опозоримся - в некоторых рукописях следует: «из-за такой

похвальбы».

8. Притч .

Paul.p6541007.02.2005, 12:54

Христианам Коринфа, письмо второе .–.

 Пусть каждый даст, сколько ему подскажет сердце, но без уныния и без

принуждения. Ведь «Бог любит дающего с ве­сельем».  Он в силах одарить

вас всякими дарами в избыт­ке, и тогда у вас всегда и всюду будет все

необходимое и еще с избытком хватит на любое доброе дело.  Как сказано в

Писании:

«Щедрой рукой раздал он бедным, благодеяния его памятны будут вовек». 

Тот, кто снабжает сеятеля семенами и хлебом для пищи, снаб­дит семенами и

вас. И Он взрастит их и умножит жатву ва­ших благодеяний.  Вы будете так

богаты всем, что всегда сможете быть щедрыми, а щедрость ваша станет

причиной благодарных молитв Богу за это наше дело.  Потому что это ваше

служение — помощь святому народу Божьему — не толь­ко восполнит нехватку у

них средств, но и хлынет потоком благодарности Богу.  И народ Божий

прославит Бога за ва­шу верность Радостной Вести о Христе, которую вы

испове­дуете — ее докажет ваше служение! — и за щедрость, с кото­рой вы

делитесь с ними и со всеми остальными христианами.  Они будут всем

сердцем устремляться к вам в своих молит­вах, потому что Бог одарил вас

безмерным даром Своей доб­роты.  Благодарение Богу за Его несказанный

дар!

10 Я, Павел, тот самый человек, который лицом к лицу с вами так робок, а

вдали так смел и решителен, обращаюсь к вам.  Ради Христовой кротости и

доброты, умоляю вас, не вынуждайте меня, когда приду к вам, быть таким же

сме­лым и решительным, каким я, конечно же, могу быть с те­ми, кто

считает, что мы действуем, руководствуясь только земными соображениями. 

Хотя мы и живем в этом мире, но воюем не так, как в этом мире принято.  В

нашей битве мы сражаемся не обычным оружием, а оружием Божествен­ной мощи

— оно сокрушает твердыни.  Мы сокрушаем хит­росплетения ума и