Ефрем Сирин - Творения. Том 2

• Название: Творения. Том 2
• Автор: Ефрем Сирин
• Издательство: Издательство прп. Максима Исповедника
• Жанр: Религия
• Год: 2005

Преподобный Ефрем Сирин (IV век) родился в древнем месопотамском городе Нисивине и, приняв монашество, прославился высотой своей духовной жизни. Творения святого Ефрема еще при его жизни переводились на другие языки и даже читались в церквях после Священного Писания. Чтение молитвенных сочинений преподобного Ефрема существенно-спасительно для православной души.

---

– Труды твои — надежда твоя, пост — сокровище твое, бдение — украшение твое, и упование твое — Господь твой. Он воскресит плоть твою, потому что трудился ты в уповании на Него.

«Кто же не будет воскрешен в день пришествия Его? Но не всякий знает, как будет он воскрешен, ибо день сей есть день испытания. Да откроются на мне щедроты Его!»

– Знамение победы твоей напечатлено на тебе. Христовы Тайны, которые принимал ты в чистоте, представят тебя Христу, и возвеселишься на вечери Его.

«В смятение приводят меня грехи мои, но подкрепляет меня надежда. Велик страх в день Суда, когда обличен будет всякий человек. О, если бы узреть мне Судию милостивым к себе!»

– Благ Господь наш и милостив к грешникам. С тобой победа твоя, брат наш; смирение служения, какое проходил ты, обновит песнопения твои.

«Знаю, что Мздовоздаятель благ, но страшусь гласа: «Идите от Меня вы, которые некогда были лукавы». О, если бы оправдал Он меня на Суде Своем!»

– Праведен Бог твой и не презрит трудов твоих. За все те скорби, какие ради Царства Его перенес ты в монашестве, возляжешь в брачном чертоге Его.

«Не позволяет утешиться мне сердце мое, братия мои, потому что в трепет приводит члены мои праведный Суд, когда привожу себе на память все скверны свои. Да помилует Он меня в день Суда Своего!».

– Господь и Бог твой утешит благоразумие твое, не отринет сердца твоего, которое трудилось в делании угодного величию Его, но вознаградит тебя в пришествие Свое.

«Его сладостное иго носил я на раменах своих. Как же с дерзновением обнадеживать себя благостью Его? Кто защитит меня? Милосердие Твое, Господи, да защитит меня!»

– Надежда, которую питал ты и которая освободила плоть твою от рабства Адамова и Евина, оправдает тебя на судилище и возвеличит тебя в день Суда.

«Что доселе говорено, возлюбленные, может утешать во времена благодати, а что там, — то сокрыто. Пощади меня. Господи наш!»

– Уста Сына Бога живаго изрекли с клятвой, что веровавших в Него воскресит Он в жизнь славы. Потому возвеселит Он в брачном чертоге Своем и тебя, который веровал в Него.

«Недоведома воля, которой ведомы наши изволения; как веровали мы в Него, как приносили себя в жертву, — так и воздаст нам в день пришествия Его».

– Жертва твоя — плоды уст твоих, издававших глас хваления благости Его. За сие по правде Своей возвеличит Он тебя в день явления Своего.

«Выше ума моего день Его, и язык мой не в состоянии сказать о Нем; ужасает меня пришествие Его, страшит меня явление Его. Блажен, кого соделает Он достойным Себя, когда приидет в славе Своей!»

– Хвала, которую воспевал ты, пробудит глас цевницы твоей, а поскольку твердо держался ты обетовании Его, — вселит Он тебя в сокровищнице Своей, и в день воскресения будешь блаженствовать в Едеме.

«Придите, братия и друзья мои, испросите мне щедрот, потому что отныне лишен я общения с вами до дня воскресения, которого да сподобит меня Господь в пришествие Свое!»

Братское утешение иерею, с душой разлучающемуся

«С миром оставайтесь, братия мои, молитесь о мне и поминайте меня, когда предстоите во святилище».

– Как Лазаря воззвал Сын Божий и восставил из гроба, так и тебя воззовет из гроба в Царство.

«Вот о чем великая у меня скорбь, вот что мучит дух мой: в той стране, куда отхожу, нет уже места молитве!»

– Не скорби, отец наш, что разлучился ты с нами, потому что Ангелы идут приветствовать тебя и встречают тебя.

«Великий страх объемлет меня, возлюбленные: нет там места ни дарам, ни молитве, — как же оправдаюсь? Будь заступником моим Ты, Отче, Сыне и Душе Святый, потому что в Твоей благости искал я прибежища. Ты прости мне вины мои. Страшен, братия, лют и жесток день тот. Судия правдив в суде Своем, куда же уйти мне? Знаю, что виновен я; как же оправдаюсь? Ты, Оправдывающий виновных на Суде Своем, прости и мне вины мои! Горе там таким ленивым, каков я, потому что не помышлял я, что постигнет меня, и умножал вины свои».

– Горе смерти и сатане, когда увидят тебя стоящим одесную и воспевающим хвалу!

«Ужасаюсь я, трепещет дух мой, потому что не знаю, как примет меня Судия».

– С тобой — оружие крестное, с тобой — Крещение, и Плоть, и Кровь Христовы, — вот великое твое оправдание!

Прощание паствы с епископом при кончине его

– Иди с миром, святой отец наш. Господь твой да возвеселит тебя в чертоге радости!

«В дальний отхожу путь, помолитесь, чтобы в мире совершить мне шествие свое».

– В неопасный путь отходишь ты, отец наш; добрые дела твои восходят с тобой ко Господу твоему.

«Известны скверны мои Господу, Которого прогневлял я, и потому весьма страшусь мщения Судии».

– Известны тайны твои Господу твоему, Которого пламенно любил ты, и Господь почиет в тебе, потому что творил ты волю Его.

«Страшусь, братия мои, мучений, ибо для грешников нет у Него щедрот и милосердия».

– Царство уготовано тебе, блаженный отец; Господь твой, Которого возлюбил ты, введет тебя в оное.

«Вот, ничем не обогатившись, разлучаюсь я с миром. Одни грехи приобрел в нем!»

– Мирно и блаженно разлучаешься ты с ним; ты — второй Моисей, молись о сонме нашем.

«Увы, страшен мне Суд правды, потому что Суд тот строг и нелицеприятен».

– Горе неверным, отрицавшимся Христа, а ты, отец наш, блажен, ибо исполнял волю Его.

«Трепещу, братия, трубы, которая гласом своим приведет в ужас все племена».

– В день воскресения приидут Ангелы и поставят тебя одесную. Беспорочно проводил ты жизнь свою, чист пост твой, чиста молитва твоя, щедра милостыня твоя. Подавляют нас скорбь и плач о смерти твоей. О тебе — помышление наше, благочестивый отец наш. Праведники в день воскресения в наследие приимут непреходящее блаженство и воспоют хвалы. Господь твой, Которого волю исполнял ты и Который поставил тебя руководителем и пастырем овец стада Своего, воскресит тебя, отец наш.

«У Тебя, Иисусе, ищу прибежища. Избавь меня от мучений и даруй мне вкусить блаженство во свете».

– Возлюбленный тобой Иисус, Которого заповеди соблюдал ты, сторицей воздаст за труды твои. В воскресение праведники возложат на главу твою венец славы и воспоют хвалу Господу нашему. Тебя, отец наш, ожидает венец за дела твои; вместе со святыми насладишься ты радостью и будешь блаженствовать на небесах.

«Заклинаю вас, братия и отцы мои возлюбленные: не забывайте меня в молитвах ваших!»

На кончину епископа

– Утешь учеников своих, блаженный отец наш. Вот они в скорби и печали желали бы беседовать с тобой.

«Да утешит вас Отец, Которого возлюбили вы, и Сын, по благости Своей, да соделает более славными венцы ваши. Не плачьте, дети мои, не должно оплакивать путь, которым идут все сыны Адамовы».

– Много слез пролил Иосиф об отце своем. И нам должно с печалью и скорбью оплакивать кончину твою. Кто похитил у нас тебя, духовное наше сокровище? Пришла смерть, — и разорила крепкую ограду нашу. Видимо нами это сокровище — плоть твоя, оно открыто для разумных, но кто даст услышать нам глас твой? Плачут о кончине твоей все, знающие тебя, непорочный и мудрый, чистотой своей обручивший душу свою Христу. Он отделит тебя от части погибших.

«Будем работать Господу всяческих, не будем разлучаться с Ним ни в смерти, ни в жизни, ни тогда, когда в духе нашем кладет печать свою и кончина приводит в трепет душу».

– Сын Царев наставником и учителем душам нашим поставил тебя, отец наш.

«Непрестанно уготовляйте себе напутия (потребное для жизни вечной), братия мои!»

На кончину пастыря и учителя

Отошел ты, отец наш! Не оставь нас сирыми, подвижник истины. Моисей непорочный, который своей кончиной изобразил нам твою кончину, когда оставлял народ свой, поставил ему вождем служителя своего Иисуса (Навина) и при отшествии возложил на него руку свою. С ним народ его вошел в землю обетованную, то есть вступил на путь спасения.

А ты оставил нас странствующими. Кто даст нам вождя, с которым бы достигли мы наследия? Иакову угодно было, чтобы Иосиф начальствовал над сынами его в Египте. Да будет и у нас Иосифом брат из братии наших, и сын да уподобится отцу своему, и мы все, соблюдая единомыслие, да сподобимся благословений твоих. В тебе запечатлелся образ Небесного Отца нашего, Которого видел Иаков. Его возлюбив, оставил ты отца и матерь ради жизни, которая не скончается для тебя в роды родов. Избрание твое предызображено было в священнике Аароне, с которым вместе служили и сыны его, потому вместе с ним совершал служение Елеазар по немощному закону сеней; когда старец был воззван к смерти, — сын его со славой служил в чине отца своего. Елеазар священнодействовал как Аарон, и Иисус судил как сын Амрама (то есть Моисей).