Глеб Носовкий - Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке

• Название: Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке
• Автор: Глеб Носовкий
• Издательство: ООО "Издательство Астрель"
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-271-23944-1

Новая книга российских математиков акад. А.Т. Фоменко и Г. В. Носовского продолжает исследования, начатые авторами в книге «Царь Славян» и продолженные затем в книгах «Начало Ордынской Руси», «Крещение Руси», «Христос и Россия глазами древних греков», «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж реформации глазами древних греков», «Потерянные Евангелия», «Раскол Империи", «Христос родился в Крыму, там же умерла Богородица». В этих книгах авторы, опираясь на Новую Хронологию, истолковали основные источники по «античной" истории Рима и Греции — Геродота, Тита Ливия, Тацита, Светония, Иосифа Флавия, Гомера, Фукидида, Ксенофонта, Полибия, Плутарха, Павсания, Страбона, Диодора Сицилийского, Аппиана Александрийского, Аполлодора, Евтропия, Секста Аврелия Виктора, Элия Спартиана, Юлия Капитолина, Элия Лампридия и других «древних» авторов. Показано, что почти все «античные классики» естественно вписываются в Новую Хронологию и не только не противоречат ей (как думают историки), но, наоборот, — подтверждают. Кроме того, оказалось, что классические источники сообщают много нового и неожиданного о событиях XII - XVII веков.

Все результаты, излагаемые в настоящей книге, получены в 2007 году, являются новыми и публикуются впервые.

Авторы датируют несколько новых, недавно обнаруженных ими старинных зодиаков. Полученные датировки проливают новый свет на известные события прошлого.

Как показывают авторы, мифы о Геракле в значительной степени основаны на подлинных событиях.В целом они состоят из двух слоёв. Первый — сведения об императоре Андронике-Христе, дошедшие до нас из далекого XII века в сказочной обработке. Второй слой — события эпохи османско-атаманского завоевания XIV – XVI веков. Кроме того, в знаменитых двенадцати подвигах Геракла авторы впервые обнаружили описание зодиака и вычислили зашифрованную в нём дату: 17 – 20 ноября 1513 года н.э. Так, вероятно, зашифровали дату составления жизнеописания Геракла. Рассмотрены также мифы о Тесее, которые также являются одним из вариантов «биографии» Андроника-Христа.

Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена всем, кто интересуется применением естественно-научных методов к истории.

---

Тут в объяснениях историков появляется некая странность. Впрочем, сама по себе пока ещё ничего не доказывающая. Сообщается, что для восстановления старинных фресок художнику Франческо Заннони зачем-то потребовался помощник-астроном. Для этой цели был приглашён аббат Аитонио Роччи (Antonio Rochi) [1007:1], с. 16. Более того, для «успешной реставрации» фресок городскими властями Падуи была ПРИОБРЕТЕНА СТАРИННАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ КНИГА Петра д'Альбано (Pietro d'Albano) под заглавием «Astrolabium Plenum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год) [1007:1], с. 16, 59.

Спрашивается – зачем художнику-реставратору потребовалась помощь астронома и, более того, старинная астрономическая книга, чтобы выполнить работу по поновлению фресок? Просто подправил бы испорченные дождём и ветром фрески и всё. Ответ на этот вопрос даст нам астрономическая датировка зодиака в Палате Суда, см. ниже. Оказывается, на этом зодиаке записана дата 1781 года н.э. То есть – ДАТА КАК РАЗ ИЗ ЭПОХИ РЕСТАВРАЦИОННЫХ РАБОТ ЗАННОНИ! По сути дела, это доказывает, что фрески с зодиаком RP в Палате Суда не были восстановлены Заннони на основе более старых фресок. Они были созданы им – или даже после него – ЗАНОВО. Историки говорят, что «реставрация» Заннони закончилась в 1770 году [1007:1], с. 16. На самом же деле, как показывает полученная нами астрономическая датировка зодиака, фрески созданы после 1781 года. Впрочем, здесь разница во времени (между датами 1770 и 1781) небольшая. Историки могли тут несколько ошибиться.

Теперь мы начинаем понимать, почему прямо над входом в зал с зодиаком помещено изображение астронома XVI века Петра д'Альбано, рис. 4.45. Дело в том, что с помощью именно его сочинения была выполнена астрономическая роспись-«реставрация» Заннони. Причём, если бы речь шла о простом поновлении старых фресок XV века, то совершенно незачем было помещать над входом изображение астронома д'Албано XVI века. Ведь он жил, как считается, гораздо позже художника Джотто и позже художников Николо Миретто и Стефана Феррарского. Которые, по словам историков, расписывали зал. А потому труд Альбано не мог оказать никакого влияния на их фрески. А вот фрески Заннони, написанные в XVIII веке, действительно могли быть основаны на изображениях из книги д'Альбано. Поскольку известно, что эта книга была специально приобретена в помощь «реставраторам». Ею пользовался аббат Антонио Роччи, помогавший Заннони «правильно подкрасить старинные фрески».

Рис. 4.45. Над самым входом, ведущим с крыльца в зал с зодиаком, помещено изображение Петра д'Альбано (Pietro d'Albano), автора средневекового астрономического сочинения «Astrolabium Planum in tabulis ascendens» (Венеция, якобы 1502 год). См. [1007:1], с. 16, 51, 59. Фотография 2007 года.

Рис. 4.46. Барельеф египтолога Бельцони на стенах зала с зодиаком в Палите Суда. Внизу надпись, содержащая дату «1823 год», записанную римскими цифрами: ANN MDCCCXXIII. Следовательно, отделка стен зала подвергалась изменениям и в XIX веке. Взято из [1007:1], с. 49.

С конца XVIII века и до наших дней фрески в зале на втором этаже Палаты Суда, как считается, оставались нетронутыми [1007:1], [1324:1], с. 90. Тем не менее, некоторые изменения и добавления в зале происходили и позже. Например, на его стенах присутствует барельеф, изображающий известного итальянского египтолога XIX века Бельцони. На барельефе есть подпись, содержащая датировку 1823 годом, рис. 4.46.

Сохранились и явные следы того, что ДО реставрации конца XVIII века фрески с зодиаком RP были СУЩЕСТВЕННО ДРУГИМИ, чем ПОСЛЕ трудов Заннони, рис. 4.47 (см. об этом ниже). Наше мнение: до «реставрации» XVIII века на месте зодиака RP, скорее всего, находилась ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ роспись Палаты Суда, выполненная сравнительно незадолго до того, а именно, в XVII – XVIII веках. Отметим, что и сам дворец, судя по его прекрасной сохранности, построен не ранее XVII века. Во время «реставрации» конца XVIII века его изначальные фрески, которым было тогда всего лишь 100 – 200 лет, по-видимому, просто уничтожили. Заменили их на новые, якобы «более древние». При этом беззастенчиво приписали новодел «великому средневековому мастеру Джотто», творившему, дескать, в XIV веке. Но потом, видимо, передумали и решили заявить, что фрески относятся к XV веку, а первоначальные фрески Джотто, мол, «разрушились». Впрочем, возможно и другое объяснение. Мы показали ранее, что многие великие художники эпохи Возрождения (Джотто, Дюрер и другие) на самом деле жили на 100 – 150 лет позже, чем считается сегодня. Следовательно, Джотто действительно мог расписать Палату Суда в XV – XVI веках. Но потом историки «отодвинули» его в прошлое. В результате пришлось заявить, будто фрески Джотто погибли, а вместо них «написали новые».

Рис. 4.47. Следы переделки фресок на стенах Палаты Суда в Падуе в конце XVIII века. Верхняя часть показывает вид до реставрации, нижняя – после. Но это – два совершенно разных изображения! Сверху – женщина в вечернем платье. Внизу – сельская любовная сцена. Нам предлагают считать, что любовь на природе нарисовал здесь Джотто или Николо Миррано. Потом её закрасили и изобразили на этом месте нарядно одетую горожанку. Но в XVIII веке реставраторы вновь открыли старый шедевр средневековых мастеров. Наше мнение другое. Якобы «подлинные средневековые фрески» были СОЗДАНЫ здесь «под древность» в конце XVIII века вместо действительно подлинных фресок XVII – XVIII веков. О чём недвусмысленно говорит астрономическая датировка зодиака RP, а именно, 1781 год, то есть конец XVIII века (!). Фотография 2007 года.

Отметим, что размеры зала в Палате Суда, на стенах которого находятся фрески с зодиаком, впечатляют – примерно 80 на 30 метров! См. [1007:1], с. 5, 43. И сразу же возникает вопрос. Неужели такое огромное ДЕРЕВЯННОЕ сооружение так и стояло с XV века до нашего времени в целости и сохранности? В своём первозданном виде? И почти не изменилось за протёкшие века? Если верить изданию [1007:1], то создаётся впечатление, что ни здание Палаты, ни очертания площадей вокруг неё, не менялись со временем, рис. 4.48 – 4.51.

Рис. 4.48. Старинная гравюра с видом Палаты Суда якобы XVI века. Если верить такой датировке, то дворец простоял без изменений с XVI века до наших дней – ведь точно так же он выглядит и сегодня. Взято из [1007:1], с. 1.

Рис. 4.49. Ещё одна старинная гравюра с изображением Палаты Суда якобы XVI века. И опять – то же самый вид, который дворец имеет сегодня. Взято из [1007:1], с. 7.

Рис. 4.50. План площади, где стоит Палата Суда, и самой Палаты. Составлен А. Верди (A. Verdi) по описаниям Джованни Да Ноно (Giovanni Da Nono), сделанным им якобы в 1340 году [1007:1], с. 7, 59. Если верить плану, то не только само здание Палаты, но и площадь вокруг неё не изменили своих очертаний с XIV века н.э. до наших дней. Взято из [1007:1], с. 20.

Рис. 4.51. Ещё один план Палаты Суда и окружающих построен. Составлен Г. Кромером (G. Cromer) в 1681 году [1007:1], с. 24. Сравнивая рисунок с предыдущим планом, мы видим, что вокруг Палаты Суда за триста лет,протёкшиес XIV до XVII века, по сути дела, ничего не изменилось. Взято из [1007:1], с. 20.

Но это странно. Тем не менее, историки настаивают – именно так всё и было [1007:1]. Однако теперь у нас есть средство объективной проверки их утверждения. А именно, зодиак на стенах Палаты Суда. Посмотрим, что скажет астрономия. Но перед тем как приступить к астрономическому анализу зодиака RP, выскажем ещё несколько предварительных соображений по поводу достоверности той истории Палаты Суда, которую нам преподносят историки.

Начнём с того, что в XIX – XX веках, судя по сохранившимся фотографиям, отдельные черты внешнего убранства Палаты Суда всё-таки слегка менялись. Например, на фотографии, представленной на рис. 4.52, на верхней стене дворца, висят двое часов – башенные механические со стрелками и солнечные часы. И те и другие находятся на тех же местах и сегодня, рис. 4.38. В путеводителе по городу Падуе [1324:1] говорится об этих часах, но почему-то ни слова не сказано о том, когда их установили. Но мы можем это и сами выяснить. Посмотрим на другую старую фотографию XX века, рис. 4.53. На ней башенных часов ещё нет (место, где висят солнечные часы, на эту фотографию, к сожалению, не попало). Значит, башенные часы установили на стене Палаты Суда лишь в XX веке. И солнечные часы, скорее всего, установили примерно в то же время, поскольку можно заметить, что расположение декоративных вертикальных полос, которыми разделена верхняя стена дворца, на двух приведённых выше фотографиях несколько различается левее места солнечных часов. По-видимому, когда эти часы устанавливали, наружную поверхность стены немного переделали. И произошло всё это в XX веке.

На рис. 4.54 показана ещё одна фотография Палаты Суда XX века. На ней присутствуют уже и башенные и солнечные часы.