Михаил Попов - Cлавенские древности, или приключения славенских князей.

• Название: Cлавенские древности, или приключения славенских князей.
• Автор: Михаил Попов
• Жанр: Исторические приключения
• Год: 1770

Книга Попова «Славенские древности, или Приключения славенских князей» содержит беллетризованный рассказ о приключениях князей дохристианской Руси, изложенный в жанре сказочно-рыцарского романа. В описании языческих обрядов использованы многочисленные недостоверные, но интересные легенды, фольклорные и этнографические источники. Хотя «Славянские древности» относятся к первым в русской литературе опытам псевдоисторической славянской сюжетики, многие читатели XVIII века воспринимали книгу как историческое сочинение.

---

Между тем Славенский Князь, горя любовью к прекрасной Aсиаде, но не смея ей о том открыть из почтения к ней, объявил о страсти своей Милославе, прося ее предложить прелестной её подруге о любви его к ней и и что он пылая к ней чистейшим огнем, не бесславия её ищет, но хочет совокупить судьбу свою с её священным союзом. Княжна, любя своего брата, немедленно согласилась на его просьбу, а того же дня объявила о томе Acиаде. Прекрасная Афинянка при сем объявлении покрылась прелестным румянцем, и мало помолчав, сказала следующее Милославе, начав речь свою глубоким вздохом. Я пред тобою не должна скрываться, любезная моя приятельница, а наипаче когда ты сама искренна со мною. Твой достойный брат равномерно и мое пленил сердце, и я бы наисчастливейшею себя почла, когда бы смогла назваться его супругою; но жестокая моя судьба великую препону меж нами учинила. Я имею отца и мать, отягченных великою древностью, почитающих во мне все свое благополучие, и которых оставить почитаю я наивеличайшим беззаконием. Ты их не оставишь, сказал вошед к ним Светлосан, и встав пред нею на колени, ты их не оставить, прекрасная Асиада, они последуют к нам в Славенск и будут там первые по моем родителе. К сим словам присовокупил он столько просьб и убеждений, что Асиада не могла более сопротивляться, и обещала ему любовь свою и руку. После чего предложил ей Князь, чтоб не самой ей к ним отбыть, с помощью Липоксая, но послать его к ним одного, и объявив им все обстоятельства, согласить их ехать или к ним в замок, или во Славенск, и ожидать их там, на что Афинянка охотно и согласилась.

И так кол скоро Липоксай окончил все свои путешествия, то Светлосан, рассказав ему все дело, просил его отправиться в Афины для сыскания родителей Асиадиных, чтоб склонить их на желание любящихся. Скиф с охотою обещался сие исполнить, и полетел в туже минуту. Он недолго находился в своем пути, и вскоре возвратясь, принес весьма печальную весть для Асиады. Он объявил ей, что её родители, пораженные нечаянным ее лишением, вскоре по похищении её скончались, и что все оставшееся после них имение разграблено алчными их сродниками и знакомцами. Сие ужасное известие несказанно опечалило Асиаду; она вдалася в слезы и воздыхания, и пребыла в оном непреклонна, сколько ее от того ни отвращали; и по нескольких уже днях умерила она печаль свою, к чему наиболее способствовали просьбы и ласки её любовника и подруги.

Между тем в некоторый день, когда Светлосан находился один, явился ему светозарный Дух, тот самый, который некогда избавил его от Карачуна. Князь увидев его пал пред ним на колени, а Дух произнес к нему следующие слова: Наконец бедствия рода твоего окончались, по твоему желанию, и по воле Небожителей: и общий ваш враг Побежден тобою. Однако ведай, что сие учинено не твоею рукою: непреоборимый силы Бессмертные помогали тебе во всех твоих трудностях и сотворили тебя победителем. О смертный! воспоминая все твои и сродников твоих прошедшие бедствия, не забудь никогда, коль жестоко наказуется бесчеловечие, и колико человеколюбие награждается славою и благоденствием. Отныне никакое бедствие не оскорбит твоего рода, если он сам не огорчит бессмертных каким беззаконием. Тебе же последнее осталось теперь учинить благодеяние человечеству: разреши Липоксая от заклятия, каковым наказан он от всемогущей Судьбы. Произведенные им волшебные вещи погибли все совокупно с Карачуном, и не осталось уже в свете ни единого волшебника, могущего приключать бедствия человекам. И так возврати успокоение Липоксаю, что ты можешь учинить бросив в него оставшуюся у тебя Сандалию. А о возвращении своем во Славенск не беспокойся, ты будешь завтра же во ономе c сестрою твоей, и со всеми прочими.

Сказав сие Дух исчез, а на место его предстал Липоксай; он повергся в ноги Светлосану, прося его исполнить то, что повелено ему от вестника Бессмертных, о чем и он от оного был также извещен. Князь ни мало не медля сыскал Сандалию, которая у него была спрятана, и возвратясь к Липоксаю поверг ее в него. Лишь только она ему коснулась, то в самое то время одушевленный Скиф вострепетал; и в тот же миг рассыпался весь прахом и с Сандалией его. Тогда Светлосан, упав ниц на землю, принес хвалу Богам, за скорое разрешение от мучений сего несчастного, и за бесчисленные благодеяния, каковые сам он от них получил посредством сего Скифа. После чего побежал он к сестре своей, которую нашел вместе с Асиадою, Вельдюзем и Бориполком, рассказал им подробно о явлении ему вестника Богов и о разрешении Липоксаевом. Услышав сие воздали они все благодарение Небесам, радуясь о скором своем возвращении в отечество, о коем обнадежил их Светозарный Дух.

Весь остаток того дня провели они в несказанной радости, восхищаясь будущим своим счастьем; но наконец сон прекратил их восторги. И когда наслаждались они приятностями оного, тогда Славенский Князь поражен был следующим сновидением. Ему представилось, что он летит на густом облаке по горизонту, и видит перед собою блистающего ото всех сторон мужа, покровенного белыми одеждами, и который следующее изрек к нему слово. Возлюбленный Богами смертный! Познай всю их к тебе щедроту; познай Белбога, покровителя добродетельных людей, и страждущих напрасно. Не один Чернобог помогал тебе в трудных твоих предприятиях; я паче и его старался повсюду тебя защитить; и лучезарный Дух, общий наш посланник, по моему желанию тебе являлся. Хотя я вечную имею с Чернобогом во всем распрю, но тебе помогал я с ним совокупно. Я утешал твоего отца в печали, объявив ему о всех твоих обстоятельствах, и уговорив его о несомненном твоем возвращении. Я тебя направлял во всех твоих предприятиях, благополучно тобою оконченных; и напоследок, при сражении твоем с Карачуном и его чудовищами, я превратил волшебный твой меч в жертвенный нож, коего поражение сделал несравненно сильнее всякого волшебного оружия. Твоя добродетель меня к тебе преклонила; и отныне буду я навсегда твой защитник, и рода твоего покровитель. Познавай истину моих слов по теперешнему моему деянию: ты переносишься теперь по моему велению, со всеми твоими ближними, в столицу твоего отечества, и завтра узришь твоего родителя и народ твой. Но помни завсегда, что одна истинная добродетель снискивает смертным Божеское благоволение; а злое сердце погубляет их и в животе и по смерти. Ты видел сему пример в твоем роде; а паче в лютом Карачуне, страждущем теперь в Геенне. Дела нечестивых суетны, присовокупил он, смотри на оставленный тобою замок, построенный им для утех своих: в жизни его был он ему уничижением и мукою, а по смерти, да вся его слава погибнет с шумом, ниспровергается он по воле Судьбы в единую с ним бездну, и ваше токмо пребывание в оном удерживало его на земле.