Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №9 от 01.03.2011

• Название: Газета "Своими Именами" №9 от 01.03.2011
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Но если у Вас не получилось с выполнением нацпроектов, зато рост количества чиновников вырос в разы, а вертикаль власти настолько стала самостоятельной, что Кремль уже не может полностью контролировать ее деятельность. Оттого в стране наблюдается полный хаос: цены беспредельно растут, криминал свирепствует, коррупция охватила все слои власти и даже тех, кто подолгу службы должен с ней бороться. Возглавляемая Вами «Единая Россия», объявившая, что она, как правящая партия, «за все в ответе», ни за какие коврижки не собирается нести ответственность за российский бардак. Зато в крупных скандалах фигурируют именно члены «Единой России». Не партия, а какая-то сходка криминала. Может быть, и некоторые члены оппозиционных думских партий тоже не святые, но они не объявляли себя «за все в ответе». Их поставили перед выбором: либо они голосуют по-«единороссовски», либо их просто проигнорируют. Видимо, поэтому в народе укоренилось мнение об оппозиции: «зря хлеб едят». И правда: если от нее нет толку, пусть в народ идет да организовывает независимые профсоюзы, а то шмаковский-то совсем заглох.

Вам крупно повезло, что за время Вашего президентства и премьерства реки валюты за продажу земных богатств потекли в Россию и не пришлось ломать свою голову над тем, где раздобыть капиталы на восстановление народного хозяйства, на подъем жизненного уровня народа, на развитие науки, медицины, образования и развитие нацпроектов. Беларускому лидеру А.Г. Лукашенко в этом вопросе куда тяжелее. Но валютная река, словно натолкнувшись на искусственную преграду, круто повернула в западные банки, обходя Россию.

Наивно было бы думать, что капиталы текут за бугор без Вашего ведома. Зачем это делать на фоне загибающейся России? Зачем было отдавать исконно русские территории на Амуре Китаю? Или Вы заблаговременно готовите себе пути отхода на случай возникновения нестандартной обстановки в России? Случай с Лужковым показал: сколько волка ни корми, медведь все равно толще. Сколько он ни вкладывал средства в страны, куда бы хотел выехать, ему дают «отлуп». Поучительная история.

Про внешнюю политику, которую Вы вели, будучи президентом, можно не говорить: там сплошной провал для России. Впрочем, ваш преемник, а наш президент Д.А. Медведев во внешней и внутренней политике ушел от Вас недалеко. Та же раздача территории, теперь Норвегии, тот же прогиб перед странами НАТО в ущерб России, тот же неравноценный договор с США по военным вопросам. Не отстал он от Вас и по выдвижению собственных идей, заменив «нацпроекты» на «нанотехнологии», «новации», «модернизации» и прочие «сколково», причем в стиле насилия. Вместо того, чтобы модернизировать и повысить КПД электростанций и передачу тока на расстояние, населению, под страхом штрафов, навязывают замену лампочек на светодиоды, о пользе которых пока нет единого мнения, тем более что в России их не производят. Под угрозой огромных тарифов заставляют население ставить счетчики на потребление холодной и горячей воды, газа за свой счет, а не за счет «эффективных» собственников, а по сути преступников, незаконно присвоивших народное достояние. С потребителя взимают плату, в которую входят расходы на добычу, прокладку труб, транспортировку, установку счетчиков и прочей арматуры, обслуживание. Так почему потребителей заставляют вторично оплачивать то, что входит в ежемесячную оплату?

Давно известно, что любое насилие порождает ответное насилие. За примерами в историю ходить не надо, обратите внимание на события в Тунисе и на появлении в России «приморских партизан» или на события на Манежной площади, повторившиеся в крупных городах. Это ответ на насилие государственной власти над собственным народом, а не действия неких «националистов», «русских фашистов», или «красно-коричневых», с которыми Вы с президентом обещаете беспощадно расправляться вместо того, чтобы разобраться в причинах. А размахивание карательной дубиной говорит лишь о том, что вы не уверены в собственной правоте, не уверены в завтрашнем дне, боитесь народного гнева, а потому и протолкнули статью №282 об экстремизме. Вы ищите экстремистов на рабочих стачках и в спонтанных молодежных выступлениях, в то время как настоящие экстремисты находятся в Кремле и РПЦ – они своими необдуманными действиями провоцируют общество на протестные действия. Чего стоит закон о «монетизации», или замена «милиции» на «полицию», последняя напоминает народу о полицаях, сотрудничавших с фашистами! Вновь запущена провокация по перезахоронению тела В.И. Ленина. Почему Вы не относите этих провокаторов, возмутителей общества к экстремистам, не бьете их дубинками по голове и не судите их согласно статье об экстремизме? Тут еще РПЦ подливает масла в огонь, требуя предать тело земле согласно «христианской заповеди». Только сначала сама пусть избавится от бесчисленных «святых мощей», которыми завалены ее кладовые. Ведь эти кости когда-то принадлежали людям и, согласно «христианской заповеди», должны быть преданы земле, а не быть предметом выставок, религиозных шествий и обменом сувениров. Кроме того, в соборах стоят саркофаги с мертвецами – и их надо предать земле. Заодно уж и исторические мумии надо убрать из музеев и перезахоронить. Только после этого попы имеют право давать советы светскому обществу.

Вместо того чтобы, засучив рукава, работать на благо своей страны, Вы ежедневно с экранов телевизоров уверяете населения о том, что производство растет, что народ стал жить богаче, что жизнь меняется к лучшему, рождаемость повышается и даже договорились до того, что пенсии за 2010 год повысились на 45%. Прибавлял я эти 45% к пенсии предыдущего года и так, и эдак – сумма должна получиться примерно 12 000, а не 10 000 рублей, как я получаю после упомянутой «прибавки». Пенсионеры смотрят не на Ваши хитроумные начисления и липовые проценты, а на живые деньги, получаемые согласно платежной ведомости, да на реальное повышение цен на заоблачные проценты, а не на Ваши 9-10%, вероятно взятых с потолка. И уж совсем глупо обещать пенсионерам, что их пенсии повысятся вдвое к двадцатым или тридцатым годам XXI века нашей эры. Не ждите плодов с дерева, у которого заранее подрубили корни, оно не расцветет. Засохшие деревья надо убирать и на их место сажать новые. Это я о внешней и внутренней политике говорю, которую надо повернуть лицом к народу. Да и пора вернуть человеку его национальность в паспорте. Не Иваны мы безродные!

В.А. РАКОВ, пос. Памяти Парижской Коммуны, Горьковская область

ПОЕДИНОК

СУЩЕСТВОВАЛ ЛИ ПУТЬ ИЗ «ВАРЯГ В ГРЕКИ»?

В.А. КРИВОШЕЙ – ДА

В.И. ЕВДОКИМОВ – НЕТ

(Продолжение. Начало в №7) Философия путешествий

Любое торговое путешествие - это путешествие туда и обратно: из пункта А в пункт Б привезти товар, продать его, закупить другой товар и доставить его обратно, в пункт А. Там продать, закупить товар для пункта Б и т.д. Каков был мотив путешествия Афанасия Никитина в Индию в XV в.? Будучи пограбленным в дельте Волги и оставшись без средств к существованию, он пошёл сначала в Баку, где поработал на нефтепромыслах и осмотрелся. Определил, что наиболее выгодным торговым делом будет задёшево купить породистого жеребца, доставить его в Индию и там задорого продать. Затем задёшево накупить товара для Руси и, вернувшись домой, с выгодой его продать и тем самым восстановить себя как купца. Первую часть он выполнил, вторую не удалось – не оказалось в Индии товара для Руси.

В главе 9 речь о плавании росов в Константинополь идёт как о регулярном, во-первых (комментаторы употребляют слово «караван»), а во-вторых, как о водном и туда, и обратно. Уключины, которые росы переносят со старых моноксилов на новые, - прямое указание на то, что росы возвращались из Константинополя на тех же судах-моноксилах, на которых и плыли в Константинополь! Т.е. возвращались водным путём, вверх по Днепру, вновь преодолевая пороги! Только уже не сплавом, а против течения! Это ж какую упёртость надо иметь?

А как осуществлялись подобного рода торговые походы на Руси? Например, в XIV-XV веках из Москвы по весне купцы отправлялись на лодках (плоскодонных стругах и насадах) вниз по Москве-реке. Затем по Оке до Рязани, оттуда вверх по Проне, потом по Ранове. Далее, на узком Окско-Донском междуречье существовала целая система волоков, например, Рясский волок.

Но тут надо сделать отступление и напомнить, что у понятия волок есть два толкования. Одно, вульгарное, состоит в том, что волок – это когда выгружают грузы и путешественники волокут лодки от одной реки до другой. Как именно – хорошо видно на образцовой картине художника Н.К. Рериха «Волокут волоком». На ней изображены некие самоходные ладьи, которые, гордо став на кили, движутся по суше туда, куда надо. А куда надо показывает группа варягов или славян, бредущая перед ладьёй и ведущая её на тонкой, провисшей (?!) верёвочке. Если Рерих так нарисовал, значит, так и было? Нет, реальность была другой. При водоразделе, в верховьях реки, организовывалось постоянное поселение, задача которого в том и состояла, чтобы обеспечить волок: рабочей силой, лошадьми, телегами, колёсами, ремонтной базой. При волоке лодки разгружали, груз перевозили лошадьми на телегах, лодки ставили на колёса и также перевозили лошадьми. Потом спускали их на воду, вновь загружали и отправляли в путь.