Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №9 от 01.03.2011

• Название: Газета "Своими Именами" №9 от 01.03.2011
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

В теперь уже давнем интервью Б.Ф. Славину Горбачев вспомнил свой «дипломный» доклад «Живое творчество масс» в декабре 1984 года. Текст готовился без моего участия, но дня за два до его произнесения он присылался мне. Единственное, что я тогда успевал, - это тщательно отредактировать его, что и проделал оказавшимся под рукой (запомнил эту деталь) коричневым фломастером. «Р. Косолапову я тоже посылал текст доклада, - говорил Славину Горбачев, - он ничего не изменил, ни одной запятой. Вернул, оскорбившись, наверное, в душе. Косолаповщина – это явление. Не знаю, как вы к нему относитесь…» (Российский обозреватель.1996, №2, с.82).

До сих пор, читая этот пассаж, не могу понять, по крайней мере, три вещи. Во-первых, зачем нужно было Горбачеву говорить пустячную неправду Славину. Доклад был проправлен. Мои ремарки вносились Н.Б. Биккениным, который при этом ворчал:«Не дал себе особого труда»… Но такого труда и не требовалось, ибо я в рабочей бригаде не состоял, доклад не содержал в себе чего-то нового и особо необычного. Во-вторых, почему я мог оскорбиться «в душе», читая этот вовсе не выдающийся материал? Третье, что вызывает мое недоумение, - это термин «косолаповщина», часто сопрягавшийся с термином «фундаментализм». А что, горбачевская поверхностность или «флюгеризм» - это заманчивая альтернатива? Чем она обернулась для нашей державы? Уход с позиции марксизма-ленинизма, отказ от перспективы перехода в конце ХХ века к бесклассовому социалистическому обществу, замена ее переходом к рынку и подобию либеральной буржуазной демократии сделали нашу Родину сырьевым придатком капитализма и объектом империалистического передела мира, т.е. её растерзания, которое еще далеко от своего завершения, гигантскими экономическими и духовными утратами, дегуманизацией общества, а главное – десятками миллионов прямых человеческих жертв. Горбачевщина, не могущая серьёзно обосновать даже ближайший позитивный сдвиг, а лишь болтливо оформляющая растранжиривание народного добра, - это не просто «явление». Это общественная чума в аксессуарах гламурного СПИДа.

2 марта М.С. Горбачёв отметит своё 80-летие. Уж если недавно почившего Е.Т. Гайдара официально назвали настоящим «гражданином и патриотом», «замечательным человеком», А.Б. Чубайс заявил у гроба друга: «Это был великий человек. Великий ученый, великий государственный деятель», - что ожидает Горби в день юбилея? «Вся королевская рать» модерновой реакции устроит своему «Нобелю» триумф Цезаря. Но что в «Цезаре» нынче «пиарятся» пигмеи, похоже, сказать будет некому. Читайте дальше мою старую статью. Бог даст, она поможет разобраться кто есть кто в нынешней действительности. Автор

* * *

С этим человеком можно иметь дело...

Ему можно верить!

Маргарет Тэтчер (Замятин Л. «Горби и Мэгги». М., 1995. с. 21)

Ну да, в общем, Горбачев - фрукт тот еще.

Михаил Горбачев («Московский комсомолец», 1995, 28 июня, с. 2)

19 февраля 1993 года я выступил в Общественном трибунале по делу гражданина Горбачева М.С. на стороне обвинения, которое вёл Виктор Илюхин. Сокращенный вариант моей речи опубликовала “Юридическая газета” (1993, №15-16, с. 22-23), но выбросить после этого из головы персону экс-генсека-президента мне не дал он сам. Несколько раз Горбачев задевал автора этих строк в своих интервью недавнего времени, но главное - вновь полез в политику, навязывая себя в благодетели России. Последнее я считаю категорически нетерпимым и потому высказываюсь опять.

Моя цель - достучаться до сознания каждого соотечественника с тем, чтобы он до конца понял: уже одно позволение типажам, подобным Горбачеву, помышлять о власти, то есть о влиянии на судьбу народа, является патологией и свидетельствует о серьезном заболевании общества.

Горбачевский типаж в нашей литературе, в общем-то, известен. Это своеобразная помесь Хлестакова с Чичиковым, взобравшаяся на высоту вавилонской башни и начавшая оттуда определять судьбу страны и мира. Данный мутант не выглядит общественно опасным пока он орудует в рамках маленького захолустного городишки или же максимум губернии. У Гоголя это - локальное комическое явление, осеняемое бытовой тайной и добровольным заблуждением окружающих. В той среде никому и в голову не приходит, что её герой, до поры ловко обстряпывающий свои делишки, способен подняться на высшую ступеньку социальной лестницы и начать верховодить всеми. Правда, у заинтригованных чиновников является мысль, что Чичиков - будто бы “переодетый Наполеон”, но мысль эта не поднимается выше случайной версии или слуха и легко улетучивается. Горбачев же тогу “Данко двадцатого века” и макияж “второго Ленина” носит несколько лет, пока, наконец, не выясняется, что это всего лишь фабрикат смычки теневого отечественного и западного капитала со средствами массовой информации, способными в наши дни на всяческие чудеса. В этом смысле Горбачев - принципиально новый феномен. Его личной силой казалась приданная ему в свое время специфическая общественная сила внушения. Когда же она его покинула, вдруг обнаружилось, что перед нами в лучшем случае Репетилов...

Я обвиняю Михаила Горбачева в том, что он, не обладая необходимой подготовкой и опытом работы, принял высшие посты в КПСС и Советском союзном государстве и привел их к ликвидации.

История изобилует фактами несчастливого, не удавшегося, бесталанного руководства, но во всех случаях находятся их объективные причины. Ни о чем подобном применительно к ситуации в Советском Союзе 1985-1986 годов сказать нельзя. Горбачев принял запущенное, противоречивое, но в целом крепкое партийное и государственное хозяйство. Поэтому речь может идти только о преднамеренном потворстве враждебно-разрушительным силам, о сознательном уклонении от конструктивных и решительных мер.

Я обвиняю Горбачева в глубоком невежестве и умственном провинциализме, которые он стараниями теневых борзописцев проповедовал как “новое мышление для нашей страны и для всего мира”. Плоской эгоистической догмой “сам живи и давай жить другим” он заслонил классические достижения формальной и диалектической логики, отбросил гуманитарное мышление россиян на века назад. Буржуазный Запад аплодировал ему только в силу своей заинтересованности в подрыве мощи и влияния первого социалистического государства, в укреплении частнособственнической системы. Запад давно мечтал привить собственные пороки поднимающемуся социализму, расчленить и устранить с международной арены такой мощный геополитический фактор, как Советский Союз - Россия. И с помощью Горбачева он этого добился.

Я обвиняю Горбачева в том, что он взялся очевидно не за свое дело и погубил его. Вслед за Горбачевым к руководству страной пришли люди, не способные мыслить и действовать в историческом масштабе российского евро-азиатского государственного массива, социальной и научно-технической революции, устраняющей антагонизм между трудом и капиталом, - невежественные прагматики, умеющие творить только личное благополучие, толкая многонациональный народ в никуда.

Я обвиняю Горбачева и его подручного Александра Яковлева в чудовищном обмане, превзошедшем геббельсовские образцы, и в уникальном политическом цинизме.

Горбачёвская пропаганда обещала восстановить “ленинский облик социализма”, но вместо этого взяла курс на капитализацию страны. Эта жульническая подмена камуфлировалась лозунгами ускорения и демократии, гласности и правового государства, гражданского общества, “Больше демократии!” и “Больше социализма!”, “консенсуса” и “общечеловеческих ценностей”. С 1987 года команда горбистов забивала сознание современников очернительством советской истории и советского народа вообще, шельмованием последовательно Сталина, Ленина, Маркса, большевизма, коммунистической идеи, революционно-демократической мысли, духовного наследия Возрождения и Просвещения. Из исторического небытия срочно востребовались иные, по большей части сомнительные “герои” и “ценности”. Были реабилитированы все антиленинские течения в партии, все репрессированные в послеоктябрьские годы, включая уголовников, предателей и т.п. Отпущение грехов получили битые фигуры реакции - от Керенского и Колчака до Гитлера и Власова.

Попутно был организован погром диалектико-материалистической общественной науки с соответствующей ломкой сложившихся институтов, кастрацией учебных программ и разгоном квалифицированных кадров. Широким потоком в общественное сознание были запущены суеверия и мистика, шаманство и порнография, пропаганда стяжательства и насилия, звериного индивидуализма и безразличия к Родине. Погоня за болотными огнями “перестройки” идейно и психически уже изуродовала ту часть молодого поколения, которой в середине 80-х годов было 10-15 лет. Одно время Горбачев провозглашал ленинский лозунг “Больше света”, а сеял тьму. До сих пор по России пылают костры книг, на которых сжигаются не только сочинения Маркса, Энгельса, Ленина, но и труды Руссо и Гегеля, Платона и Аристотеля, Фурье и Сен-Симона, Герцена и Чернышевского - всех, кто будит разум и не дает заснуть совести честных людей.