Антон Чехов - Статьи, рецензии, заметки. 1881 - 1902

• Название: Статьи, рецензии, заметки. 1881 - 1902
• Автор: Антон Чехов
• Издательство: Наука
• Жанр: Публицистика
• Год: 1987

Полное собрание сочинений и писем Антона Павловича Чехова в тридцати томах — первое научное издание литературного наследия великого русского писателя. Оно ставит перед собой задачу дать с исчерпывающей полнотой все, созданное Чеховым. При этом основные тексты произведений сопровождаются публикацией ранних редакций и вариантов. Серия сочинений представлена в восемнадцати томах.

(Исключены разделы «Варианты» и «Примечания»).

---

От потери голоса. Ясти чеснок печеной на тще сердце, и будет голос. 418.

От шелудей. Аще ч «елове» к шелудив, ящерицу сожги на пепел и мажь тело. 418.

Аще варим и толчем и прикладываем (чеснок) к чирьям на теле или к иным болячкам, кои бывают без верху, тогда гной выводит. Стр. 419.

От ран. 1) Раненному кому — желчь медвежью с яичное зерно, да приложити к ране, привить платом — ино выдет кровь.

2) Возьми дрожжей, да вина горелого, да ладону, да набити яиц куречьих и мазати раны.

…Возьми молодые листы (?) сожги в пепел, да доспей щелок, да мой болячку, да присыпай — ино заживет. Стр. 419.

Излечить отмороженный член. Гусиным салом да утечьим и раствором ржаным мазать озноб и живет оттого, да мозгу коневого, да истолчи все то вместе и приложи к озяблой ране. 419.

Аще у кого[72] излом, еловый пепел смеси с желтком яичным, прикладывай к излому; у кого нога гниет, собачье ребро сожги, истолки, и приложи вверх раны лист, попутниковый или капустный.

2) Прививать можжевеловым пеплом с яичным белком смеси (смеся?) ведши добро. 3) Против кровной струн, помазывай дрожжами медовыми, осоли и поможет. 4) Масло деревянное, да соль жженая — присыпать к болячкам. 419.

Глаза:

1) Егда бельмо на оце, терни из лесу нажещи, пепелом посыпай, то и лекарство. 2) Ресница стряхнется и прыски из него (?) пойдут в очи человеку, и с того ресницы ростут, в очах и волосы кривляются, тому помогати: держать клей вишневый и размачивати в воде, обмывая водой и вытирати, и в очи пущати тотчас. Стекло зеленое истолки мелко, да козью желчь обое смешай вместо (вместе) и мажь тем — откуду волосы растут. 3) Белого голубя кровь суши по холоду, а не на солнце и не на ветре; истерши та кровь пущати в очи рано.

4) Мазати мозгом заячьим из головы сырым.

5) Лист смородный да варити в 3-х водах и тем мажь очи. (К приведенным 2, 3, 4 и 5 ст «атьям» в рукописи относится отметка на поле: у кого в очах волосы растут).

6) От бельма. Добыти сова, да совиною желчью мазать, и сгонит. Яйцо куричье провертети да белок выцедить, желток оставить в скорлупе, да утерти соли самосадки, и положити в яйцо, да обмажь его глиною, и сожги на пепел, да просей ситом, и посыпли на бельмо.

7) Лебяжью желчь мазать, масло яичное жежчи же, да тот пепел мешати с пресным медом и с маслом деревянным мазати…

8) Аще у ч «елове» ка глаза кровавы, изсуши семя (?), смеси с 3-мя белками яичными, да заткни хлопьем, да прикладывай к очам.

9) Аще у ч «елове» ка преет, изотри сабур траву, да ртути, да масло древеное со сцем, помажь веки, а в очи не пущай.

10) Козьи говна девять пер… истолки, смешай с медом, с пресным, пущай в очи…

11) Иссуши желчь коровью, изотри и сыпли в очи.

12) Сахар леденчатый да женское молоко, у которое с чужим не бывало, или черные коровы, пущай в очи. Стр. 419.

От обморока. Аще у кого душа займетца напрасно, язык отъиметса — зажещи две свещи вощаны, да погасити одна и подкурити под нос, пременяя. Стр. 420.

Конский мозг добро от грыжи мазати. Аще у кого грыжа, и ты помажь собачьею кровью, и поможет ему. Стр. 420.

От зуда. Возьми кропивки, да соли, да яичной желток, да смешай вместо, да мажь по 3 дни куде свербить. Стр. 420.

Ко «то» рый ч «елове» к часто сцыт, нити кровь заячья, да мясо ясти заячье. Стр. 420.

Аще ч «елове» к чахнет, ходячи, не оживет, ни умрет, в… день зарезати корова, да лести на лохтях в брюхо до горла и минет болезно. Перм «ский» сб «орник». Стр. 420.

…от всех заговоров и всякой порчи носят на голом теле из тонкой сетки вязаной шарф. См. Простон «ародная» медиц «ина», рук «описная» ст «атья» Ив. Костылева… Стр. 421.

Состав о голосу Филамента, философа Афинейского. Стр. 421.

Утин прискать. Утин, или спинную боль, лечат преимущественно старухи, след «ующим» образом: больной лежит ниц через порог, и когда он так ляжет, лекарка-старуха кладет на спину его веник (листоватик) и ударяет по нем острием топора. После каждого удара… спрашивает… (Шенк «урский» уезд). Стр. 421.

Соняшница — врачевание от брюшных болезней.[73] Знахарь требует миску, в которую взошло бы три штофа воды, пеньки и кружку. Миску с водой ставит больной на живот; пеньку зажигает. Как скоро пенька загорится, он обматывает ею больную. Часто случается, что больная от того остается обожженною в нескольких местах; раны, полученные на теле, приписывают знахари тому, что чрез обожженное этим место выходит болезнь, которая тут находилась. Пеньку после того кладет знахарь в кружку, а кружку ставит в миску. В это время начинаются наговоры, между тем, как больная вопит от болезни, а окружающие считают вопль страдалицы удалением нечистой силы из больной. Прочтя наговоры, знахарь дает пить эту воду и удаляется. (Сахаров).

Лекарство от стени. (Изнурительная сухотка детей, детская дряхлость. Atrophia infantum). Для этого больное дитя несут в лес, ищут раздвоенного дерева, кладут его в этот промежуток на двое или на трое суток, сорочку вешают на дерево, потом вынимают его и ходят трижды девять вокруг дерева. После того приносят домой, купают в воде, собранной из девяти рек или колодцев, обсыпают золою, собранною из семи печей, кладут в печь. Если дитя после этого засыпает, то это верный признак исцеления, а если оно кричит, то должно умереть. Часто случается, что дитя мрет в лесу, оставленное обнаженным, или испускает дыхание при обливании холодной водою. — 424.

Зубы. К числу средств в народе существу «ет» обычай лечения пальцем… Палец обмочивают наркотическими ядами и трут больной зуб, или ловят крота, умерщвляют его указательным пальнем без всякого орудия, приговаривая… После чего полощут утром и вечером кислым уксусом. Стр. 424.

…страждущие куриной слепотой, по совету знахарей, выходят в лавку, нагибаются над дегтярного кадушкою и при этом говорят: деготь! деготь! возьми и пр. Стр. 425.

Волшебный горох… Убейте весною змею, разрежьте ей брюхо и, положив в брюхо 3 горошины, заройте в землю… выростет цвет, то сорвите его в полночь или в полдень, закатайте его, будучи в чистоте сами, в воск и положите в рот; то вы можете узнавать, что у каждого ч «елове» ка на уме. Стр. 426.

Соком калины примачивать раны. 426.

Плакун трава… обладает удивительными (но не мед «ицинскими») силами… См. Сахаров и Абевега. Стр. 427.

Трава колюка. См. Сахаров. Адамова голова. Таул. Стр. 428.

Крапивное коренье… иссуши, истолки, просей ситом, натирай лицо, руки и ноги — и не озябнет. Пермс «кий» сбор «ник». Стр. 429.

Трава козлец. От клопов. Пермск «ий» сб «орник». 429.

Трава галган. Перм «ский» сб «орник». 429.

От духа чеснокового бегает всяк гад, к «ото» рый ядовитой. Хто так грызет, вельми вредительно есть очам. А хто приемлет по рассуждению, того да глисты и змеи и жабы изнутри выганивает. Чеснок в масле изжен древянным и тем пользует елеем по укушению ядовитого зверя, где на теле не будь. Пермск «ий» сб «орник».

Составы пластырей. См. Перм «ский» сб «орник». 429.

Против плешивости… возьми коневью брюшину и сожги в пепел, да истолокши просей мелко, столкши с древянным маслом и мажь голову гораздо, да увяжи платом… Перм «ский» сб «орник». 430.

Коневий кал, да козевий кал истолки с древянным маслом, мажь голову гораздо, обвяжи платом, в 3 дня волосы вырастут (?). Стр. 430.

От рябины на лице. Мазать салом волчьим, ино сгонит, у кого — видение рябо и угриловато.

Колос(а?) пшеничный (аго?) цвет утри мелко и смешай с белок яичьной, доспей, как масть (то есть мазь) и мажь — видение рябье будет гладко.

Возми мозг оленей из голеней, мажь видение. Плат новый избери и тем платком росу снимай со пшеничного колоса и той росой мой видение рябое и угриловатое. Дрожжи медвяные мазати. Стр. 430.

Чернение волос. Перм «ский» сб «орник». Стр. 430.

Трава Прикрыш. См. Сахарова.

Одолен-трава. С корнем можно ходить по разным суд «ебным» учреждениям, чтобы выиграть тяжбу, с ним можно победить сердце мол «одой» девушки… поить коров во время теления. 431.

Сон-трава… обладает пророческой силой. 431.

Трава Тирлич… достается в удел одним ведьмам… 431.

Петров корень… для одоления демонской вражьей силы… 432.

Разрыв-трава, иначе прыгун, скакун. Это растение столь редко, что люди только посвященные в таинство чернокнижия могут находить его… См. Сахарова… Стр. 432.

Трава Не чуй-ветер… растет зимою по берегам и озерам. Не мед «ицинская». Стр. 433.

Девясил (enula companea)… заключает в себе 9 сил. 433.

Спорынья… 433.

Трава Песий язык… Не мед «ицинская». Стр. 434. Кильная трава… в Костр «омской», Вологод «ской» губ «ерниях»

…избавляет от зоба или от килы… накаливают кирпичи докрасна, кладут эту траву на кирпичи и предлагают больному держать лицо над дымом или парами… и прикрывают этого больного сверху наглухо и так, чтобы пары эти как можно более поглощались ртом. (М. Евстигнеев.) Стр. 434.

Трава железняк… производит ссору. 434.