Поль Рикёр - Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике

• Название: Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике
• Автор: Поль Рикёр
• Издательство: КАНОН-пресс-ц
• Жанр: Философия
• Год: 2003
• ISBN: 5-86090-054-6

Книга виднейшего философа современности Поля Рикёра «Конфликт интерпретаций», полный перевод которой представлен в этом издании, знакомит читателя не только с оригинальным толкованием текстов Фрейда, Ницше, Маркса, Хайдеггера, Бультмана, но и дает представление о методологическом подходе, свойственном феноменологической герменевтике, ведущим представителем которой является Рикёр.

---

91

Гумбольдт (Humboldt) Вильгельм (1767—1835) — немецкий языковед, философ, эстетик, государственный деятель и дипломат; основоположник философии языка как самостоятельной дисциплины, оказавший огромное влияние на развитие языкознания в XIX—XX вв.

92

Мейе (Meillet) Антуан (1866—1936) — французский лингвист, последователь Соссюра, глава французской социологической школы в лингвистике.

93

Бенвенист (Benveniste) Эмиль (1902—1976) — французский лингвист, ученик А. Мейе, специалист по общему и европейскому языкознанию, а также в области семиотики.

**Фреге (Frege) Фридрих Людвиг Готлоб (1848—1918) — немецкий философ, логик и математик, основоположник современной формальной логики и логической семантики.

*ьГич (Geach) Питер — английский философ, представитель лингвистической философии.

Блэк (Black) Макс (р. 1909) — американский философ, представитель лингвистической философии.

94

Erfüllung — выполнение, исполнение (нем.).

95

Гийом (Guillaume) Гюстав (1883—1960) — французский философ, лингвист, последователь А. Мейе.

96

Unterwegs zur Sprache — на пути к языку (нем.). Намек на одноименную работу — «На пути к языку» (1959) М. Хайдеггера.

97

Дюфрен (Dufrenne) Микель (р. 1910) — французский философ и эстетик.

98

См. раздел «Диалектика бытия и небытия» платоновского диалога «Софист», 236с—259е.

99

Речь идет о статье «Бессознательное», включенной в сборник работ 3. Фрейда «Метапсихология» («Métapsychologie». Paris, 1952), куда вошли также статьи «Влечения и их судьбы», «Вытеснение», «Мета-психологические дополнения к учению о сновидениях», «Скорбь и меланхолия».

100

Ноэсис и ноэма — термины платоновской и аристотелевской философии. Гуссерль использует их для раздельного описания объектов сознания и процессов их идеального построения; они связаны с центральным понятием феноменологии — интенциональностью, то есть предметной направленностью сознания. Рикёр так поясняет эти термины: поете — воспринимаемое, желаемое; noese — восприятие, желание (см.rRicoeurP. Reflexion faite. Autobiographie intellectuelle. Paris, 1995. P. 30).

101

Политцер (Politzer) Жорж (1903—1942) — французский мыслитель; разрабатывал проблемы философии, политэкономии, психологии с позиций диалектического материализма (См.: Политцер Ж. Избранные философские и психологические труды. М., 1980).

102

les, PCS, Cs — принятое в психологической и философской литературе сокращенное обозначение содержаний душевной жизни, признаваемых и психоанализом: les (inconscience) — бессознательное, PCS (preconscience) — предсознательное, Cs (conscience) — сознание.

103

Es (нем.), Id (лат.), Ça (фр.) — «Оно» — наиболее архаичная, безличная часть психики, содержащая бессознательные влечения (les), которые коренятся в телесной организации человека и стремятся к удовлетворению.

104

Интроспективная психология — одно из ведущих направлений в психологии конца XIX — начала XX в., положившее в основу своих исследований метод самонаблюдения; главные ее представители В. Вундт (Wundt, 1832—1920) и Э. Титченер (Titchener, 1867—1927).

105

Речь идет об американской школе «психологии «Я»», или «эго-пси-хологии».

106

См. раздел «Самосознание» в труде Гегеля «Феноменология духа» (СПб., 1913).

107

Веланс (Waelhens) Альфонс де (1911—1981) — бельгийский философ, представитель феноменологическо-экзистенциалистского направления; в 60—70-е гг. был близок психоанализу.

108

Вслед за Сартром термином «редкость» (rareté) обозначают отношение индивида к окружающей среде в условиях нужды, нехватки.

109

Алэн (Alain, псевдоним Эмиля Шартье) (1868—1951) — французский философ-моралист; в политике ставил целью спасти человека от тирании.

110

Стоицизм — школа древнегреческой философии; основана Зено-ном из Китиона ок. 300 до н. э.

111

Скептицизм — древнегреческое философское направление, основанное Пирроном из Элиды в конце IV в. до н. э.

112

См.: Гегель. Феноменология духа. С. 90 и след.

113

Hybris — высокомерие (греч.).

114

Речь идет об английских писателях XVI—XVII вв., современниках королевы Елизаветы Тюдор (1558—1603).

115

Аполлон — в греческой мифологии олимпийский бог, сочетающий в себе функции как губительные, так и благодетельные, стороны мрачные и светлые; со временем Аполлон приобрел значение устроителя социально-политической жизни Греции, а также организующего начала в области морали, искусства, религии.

116

Софокл. Эдип-царь, 556—558 (пер. С. Шервинского).

117

«О вещая моя душа» (Шекспир. Гамлет. Акт 1, сцена 5 (пер. М. Лозинского)).

118

Bildung (нем.), naiôeia (греч.), education (англ.), eruditio (лат.) — образование, воспитание.

119

См.: Спиноза Б. Этика. М.;Л., 1933. С. 1.

120

Ананке — в греческой мифологии богиня необходимости, неизбежности.

121

Здесь и далее см.: Фрейд 3. Недовольство культурой (пер. А. Рут-кевича) // Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

122

Человек человеку волк (лат.).

123

Буквально: «сказочка о небесах» (нем.). Слова из поэмы Г. Гейне «Зимняя сказка».

124

«Так совесть делает из всех нас трусов» (Шекспир. Гамлет. Акт III, сцена 1).

125

Эпикур (341—270) — древнегреческий философ-материалист.

Тит Лукреций Кар (I в. до н. э.) — римский философ и поэт, автор поэмы «О природе вещей»; его идеи близки материалистическим взглядам Эпикура.

126

См.: Фрейд 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. СПб., 1997. С. 190—191.

127

Смит Робертсон (Smith Robertson, 1846—1894) — американский историк, этнолог, религиовед (см.: Фрейд 3. Тотем и табу. С. 178 и след.; 203).

128

«Имаго» («Imago») — международный психоаналитический журнал, основанный соратниками Фрейда Гансом Саксом и Отто Ранком (см. далее).

129

Атон («диск солнца») — в египетской мифологии олицетворение солнечного диска; первоначально — одна из ипостасей бога солнца, впоследствии — единый бог всего Египта.

130

Фараону Эхнатону приписывается свершение «монотеистической революции» — удаление всех древних богов из египетского пантеона ради единственного бога — Атпона.

131

Ранте (Rank) От/по (1884—1939) — один из ведущих представителей психоаналитической школы Фрейда; разрабатывал теорию «травмы рождения», отвергнутую Фрейдом; автор работ «Миф о рождении героя» (1909), «Мотив инцеста в литературе и фольклоре» (1912).

132

Райк (Reik) Теодор (1884—1939) — австрийский психоаналитик. [36]Керигма — провозвестие, проповедь (греч.).

133

Искусство поэзии (лат.).

134

«В орехе», то есть в зародыше (лат.); здесь: по сути дела, по существу.

135

Статуя Моисея, анализируемая Фрейдом в указанной работе, выполнена Микеланджело для гробницы папы Юлия II (Рим, церковь Сан Пьетро ин Винколи).

136

См.: «Литература». С. 601.

137

Онеирические (от греч. oyeipoç — сон) — сновидческие, фантастические, бредовые.

138

Aufklärer — просветитель, представитель эпохи Просвещения (Aufklärung — нем.).