Питирим Сорокин - Дальняя дорога. Автобиография

• Название: Дальняя дорога. Автобиография
• Автор: Питирим Сорокин
• Издательство: М., "Московский рабочий; ТЕРРА",
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1992

Читателю впервые предлагается перевод автобиографии виднейшего социолога современности Питирима Александровича Сорокина (1889-1968), изданной а США в 1963 году. П. А. Сорокин родился, получил образование и работал до 1922 года в России. Идейная оппозиция новой власти привела его к высылке из страны вместе с другими выдающимися учеными и писателями. С 1923 года жил и работал в США. Автобиография - интереснейшее и живое свидетельство, оставленное нам не только ученым, но и крупным деятелем партии эсеров, секретарем по науке и образованию Временного правительства. Особую притягательность книге придают сокровенность воспоминаний Сорокина, его личностное восприятие, оценка людей, исторических событий, современником и участником которых довелось ему быть.Особое значение имеют главы автобиографии, посвященные изучению созидательных способностей человека (гл. 14-17), деятельности Гарвардского Исследовательского центра по созидающему альтруизму под руководством П. Сорокина (гл. 15).

---

15.7

7* Пилотажные исследования - (от англ. pilot - лоцман) - предварительные, оценочные исследования.

15.8

8* Дзен-буддизм - одно из ответвлений буддизма, характеризующееся непосредственной передачей учения от человека к человеку, прямым контактом с духовной сущностью человека, независимостью от письменных изложений учения. Дзен-буддизм означает буквально: созерца-тельный, медитирующий буддизм. Суфизм - одно из направлений ислама, характеризующееся аскетизмом и мистикой. Основа - учение о постепенном приближении прозелита через мистическую любовь к познанию бога и слиянию с ним. Соматофизика - здесь: укрощение плоти.

15.9

9* Св. Василий Великий Кесарийский (ок. 330-379) - деятель церкви, теолог, философ-платоник, проповедовал аскетизм, поддерживал монашество. Св. Бенедикт Нурсийский (ок. 490-540) - основатель первого в Европе христианского монашеского ордена бенедиктинцев. Устав ордена включает три обета - постоянное проживание в монастыре, послушание и воздержание. Св. Франциск Ассизский (1181(2?)-1226) -основатель "братства", призывал к отказу от собственности и аскетизму. Братство получило название Ордена меньших братьев или францисканцев. Св. Бернард (Бернар) Клервоский (1090-1153) - теолог, реорганизовал орден цистерианцев, которые стали называться бернардинцами. Св. Игнаций Лойола (1491?-1556) - основатель ордена иезуитов.

15.10

10* Каменской Ян Амос (1592-1670) - чешский педагог, философ и писатель, рассматривал демократическое воспитание как подготовку к вечной жизни, а всеобщее образование как условие гуманизации нравов. Песталоцци Иоганн Генрих (1746-1827) - швейцарский педагог-демократ, основоположник теории начального обучения - развивающего обучения, вводил психологию в педагогику. Монтессори Мария (1870-1952) - итальянский педагог, разработавший методы развития органов чувств у детей, сторонница свободного воспитания. Фробель Фридрих Вильгельм Август (1782-1852) - немецкий педагог, теоретик развивающего образования.

15.11

11* Ганди Мохандас Карамчанд (1869-1948) - индийский мыслитель, общественный и религиозный деятель.

15.12

12* Швейцер Альберт (1875-1965) - немецко-французский мыслитель, протестантский теолог, врач и миссионер, музыковед и органист. Лауреат Нобелевской премии мира (1952).

15.13

13* Хаас Теодор - исследователь американских индейцев и защитник их прав. Франклин Бенджамин (1706-1790) - американский мыслитель, экономист, публицист и политический деятель. Вулман Джон (1720-1772) - американский проповедник и миссионер-квакер.

15.14

14* Августин Аврелий (354-430) - христианский теолог и философ, признан в православии блаженным, а в католичестве святым. Играл важную роль в разработке церковной догматики - учение о божественном предопределении, о благодати и о воздаянии. Св. Павел - "апостол язычников", распространитель христианства среди языческих народов Римской империи. Брат Джозеф из Сант-Бене (1654-1723) - испанский монах-бенедиктинец, проповедник аскетизма, религиозный поэт. Вайл Симон (1909-1943) - французский религиозный философ и социальный мыслитель.

15.15

15* Св. Феодосии Великий (ок. 424-529) - основатель монастыря в Палестине. Св. Терезия (1515-1582) - испанская монахиня, писательница, считается покровительницей Испании. Рамакришна, Гададхар Чаттерджи (1836-1886) - реформатор индуизма. Опираясь на учение о бессмертии души, проповедовал равенство людей. Общественную деятельность понимал как всеобщую заботу о духовном совершенствовании.

15.16

16* Фрустрация (от лат. frustratio - обман, тщетное ожидание, расстройство) - психологическое состояние напряжения, тревожности, чувства безысходности и отчаяния.

15.17

17* Тойнби Арнольд (1889-1975) - английский историк и философ. Рассматривал историю как ряд дискретных цивилизаций: главный труд жизни "Исследование истории".

15.18

18* Милтон Джон (1608-1674) - английский поэт, политик.

15.19

19* Хартман (Карл Роберт) Эдуард фон (1842-1906) - немецкий философ, эстетик, теоретик искусства. Жане Пьер (1859-1947) - французский психолог, основоположник психологии автоматизмов.

15.20

20* Порыв, сила (фр.).

15.21

21* Разум, мысль (греч.).

15.22

22* Дух, дыхание (греч.).

15.23

23* Ид - оно, эго - Я, суперэго - сверх-Я - понятия, отражающие представления Зигмунда Фрейда о структуре личности. Три эти понятия выделяются Фрейдом в интрапсихической структуре личности: ид представляет собой источник энергии, подпитывающий стремление к получению удовольствия. При высвобождении энергии ослабляется напряжение и возникает чувство удовлетворения. Так, ид мотивирует наши занятия сексом, еду и отправление естественных надобностей. Эго - внутренний цензор, что-то вроде, пользуясь выражением Нейла Смелзера, семафора на путях сообщения между личностью и окружающим миром. Эго руководствуется принципом приспособления к реальности, т. е. задерживает высвобождение энергии ид до появления подходящих места, времени и объекта разрядки напряжения. Суперэго - это "идеализированный родитель", осуществляющий нравственно-оценочную функцию, требуя от человека такого поведения, которое соответствовало бы стандартам морали сначала родителей, а затем и общества в целом.

15.24

24* Евангелие от Матфея, гл. 12, 25.

16.1

1* Операционализм - направление в методологии, сводящее теоретическое знание к эмпирическим процедурам измерения. Псевдооперационализмом Сорокин называет неоправданное стремление социологов измерять в принципе неизмеримые величины и явления, каковых много в социальных науках, для чего выдумываются шкалы измерения, не имеющие ничего общего с самим измеряемым феноменом.

16.2

2* Квантофрения - остроумное соединение англ. слов: quantity (количество) и schizophrenia (шизофрения). Означает чрезмерное, доходящее до абсурда увлечение количественными методами в ущерб содержательному анализу.

16.3

3* ...культ "социальной физики с умственной механикой"... - Намек на упрощенные позитивистские представления об обществе и его закономерностях (термин социальная физика принадлежит О. Конту - родоначальнику позитивизма) и умственную неполноценность тех, что исповедует подобные взгляды ("умственная механика").

16.4

4* Миллз Райт Чарльз (1916-1962) - американский социолог леворадикальной ориентации. Один из идеологов движения "новых левых".

16.5

5* "Не надейтесь на князей..." - неточная цитата из 145 псалма (Пс. 145, 3): "Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения".

16.6

6* ...я бы даже сказал довольно недружественных отношений с редакторами "Обозрения". - Основателем журнала был профессор Бернард, место которого в Миннесоте занял Сорокин.

16.7

7* Сорокина неоднократно приглашали приезжающие в США советские социологи посетить Россию, но когда дело доходило до оформления официального приглашения, оно стопорилось где-то на самом верху. Американская сторона также была не расположена пускать Сорокина на Родину. Известно, что летом 1962 г. президент Всемирного совета мира Джон Берналл пригласил его в качестве гостя на Всемирный конгресс за всеобщее разоружение и мир в Москву. Однако госсекретарь Дин Раек, который, как и Джон Ф. Кеннеди, слушал лекции Сорокина в Гарварде, прислал ему официальное письмо с рекомендацией не принимать приглашения. По свидетельству сотрудника нашего посольства в Вашингтоне, в 1963 г. повторилась та же история. Сорокины были очень расстроены, что не удастся перед смертью побывать на Родине (см.: Отчизна, 1990, No 3. С. 43-47).

16.8

8* ...в ближайшем будущем одна или несколько моих книг выйдут в Советском Союзе. - По всей вероятности, первой книгой Сорокина, изданной в СССР, станет его автобиография.

16.9

9* Сорокин был избран президентом Американской социологической ассоциации в 1964 г. на 1965 год.

16.10

10* Сан-Фернандо Вэлли - пригород Лос-Анджелеса.

16.11

11* Сладкое ничегонеделание (лат.) Цитируемое даосское изречение взято из древнекитайского трактата "Дао дэ дзин", написанного основателем даосизма Лао-Цзы (VI в. до н. э.). Имеется в виду учение о недеянии (у-вэй), т. е. подчинении естественному порядку, "пути" (дао) всех вещей, отсутствии всяких стремлений, идущих вразрез с "дао".