Геннадий Белимов - Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода

• Название: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
• Автор: Геннадий Белимов
• Издательство: Рипол Классик
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2005
• ISBN: 5-7905-2679-9

Автор обобщает материалы по оспариваемому и фантастическому феномену — сексуальным контактам людей с представителями иных миров, а может, и внеземных цивилизаций (по уфологической терминологии — «контакты 6-го рода»). Еще десять лет назад в это никто не верил, исследователи феномена подвергались насмешкам, а пострадавшим от насилия однозначно ставился диагноз о патологии на сексуальной почве. Как исследователь аномальных явлений автор столкнулся с этой проблемой много лет назад. В книге приводятся интересные и достоверные данные о неких экспериментах над людьми в сфере секса и репродуктивного производства.

Автор стремится исследовать эту проблему с серьезных научных позиций и далек от спекулятивных и сенсационных измышлений.

Книга полезна и познавательна и адресована широким слоям любознательных читателей.

---

Вскоре профессор стал вести у себя в университете курс уфологии и вел его до начала 1990-х годов, рассказывая студентам о том, что испытал сам. Курс назывался «НЛО, пришельцы и близкие встречи с ними». На курс набиралось столько студентов, что запись приходилось ограничивать. Однако оппозиция этому новшеству со стороны коллег становилась все более ожесточенной, и весной 1994 года новоявленному уфологу пришлось уйти в отставку — досрочно. Ему было 60 лет.

В следующем году он и взял себе новую фамилию — Грей (то есть Серый). Стал читать все, что мог найти об НЛО, связался со многими деятелями МУФОНа, начал выступать перед широкой аудиторией с рассказами о своей встрече с пришельцами, которая классифицируется как «близкий контакт 4-го рода».

В июле 1997 года Грей и его сын снова были похищены пришельцами (на этот раз — в районе Биллингза, в штате Монтана), и те не преминули сделать ему еще одну серию стимулирующих уколов. За лето и осень этот и без того крупный мужчина значительно раздался в плечах, а ступни ног увеличились на целый размер. Продолжаются не только физиологические, но и психологические перемены. Он ощущает себя молодым — энергичным, активным, бодрым.

Неудивительно, что в отличие от многих жертв НЛО профессор Грей совершенно убежден в доброжелательности своих похитителей, — ведь они ничего плохого ему не сделали, а лишь оздоровили, омолодили и вдохновили. Словом, он им премного благодарен. А потому неустанно говорит и пишет о свалившемся на него благодеянии, пытаясь донести до сограждан, что пришельцы решают на Земле две основные задачи. Первая — планетарного масштаба: надо спасти человечество от грозящей катастрофы, сделать планету более комфортным местом проживания. Вторая — постепенно приучить людей к мысли о присутствии рядом с ними дружественно настроенных инопланетян, с которыми в будущем мы станем жить душа в душу.

Джон Хантер Грей и его сторонники считают, что пора менять все наши уфологические концепции и прежде всего, словарь. «Абдуктант» — плохое слово, ибо это человек, похищаемый против его воли. «Участник», «контактант», «сопереживающий» — другое дело. Это человек, который добровольно и совместно с инопланетянами участвует в осуществлении великого и замечательного плана. Абдуктант подвергается унизительным медицинским и сексуальным экспериментам, иной раз даже изнасилованию. Участник вносит свою лепту в реализацию проекта по совершенствованию и землян, и пришельцев. Абдуктанты — беспомощные и жалкие лабораторные животные, а вот участники вместе с пришельцами строят лучший мир. Пришельцы — это чужаки, вероломные похитители, грабители, завоеватели. Посетители, визитеры — это гости, друзья, доброжелатели.

Тех ученых, кто мыслит по-иному, всячески стараются ошельмовать и дискредитировать. Их обзывают паникерами, параноиками, помогающими правительству проводить программу сокрытия. На самом деле давно-де пора объявить человечеству, что рядом с нами есть искренние друзья, тогда никакой паники и не будет. Кто будет это делать? О, таких добровольцев уже немало.

У Солтера в свое время была большая студенческая аудитория. Несмотря на то что его курс стоил около 170 долларов, группы комплектовались по 150–180 человек. Теперь эти ребята — взрослые, уже давно работающие люди.

Из них и прочих сторонников еще в начале 1990-х годов начала складываться новая коалиция людей, не опасающихся, не проклинающих и не боящихся появления инопланетян, а приветствующих их. И вдобавок призывающих нас делать то же самое. С другой стороны, стала складываться подобная группа и среди университетской профессуры. У Солтера-Грея стали появляться влиятельные сторонники. Они принялись по-новому формировать общественное мнение относительно похищений и окончательных намерений пришельцев.

Прежде всего Солтер-Грей обратился к Лео Спринклу. Университет в штате Вайоминг, где работает профессор Спринкл, был одним из пионеров в исследовании похищений. Еще начиная с середины 1960-х годов Спринкл стал применять гипнотическую регрессию для выяснения истинной картины происшествий. Потом стал работать и с абдуктантами. Он-то и стал одним из тех, кто убедил Солтера, что инопланетные существа прибывают на Землю с благородными целями — осчастливить планету и помочь человечеству достичь следующей фазы развития. Как? Через метаморфозы человеческого сознания. Но, спрашивается, как изменить столь консервативную штуку, как сознание? Посредством уроков, которые мудрые инопланетяне дают людям. В частности — через контактерство, ченнелинг.

В ходе своих исследований Спринкл в конце концов осознал, что он и сам — абдуктант. Так что все его взгляды — «импортные». Но он активно их проповедует.

Другой сторонник пришельцев — Ричард Бойлан, в прошлом частнопрактикующий физиолог из Сакраменто (Калифорния) и тоже абдуктант. Бойлан интерпретирует отношение к себе пришельцев как глубоко доброжелательное и даже выгодное. В его понимании пришельцы — экологически ориентированные существа. Единственное, что им надо, — поднять уровень нашего сознания до понимания проблем Земли и места человечества в космосе. То есть они прибыли сюда, чтобы сообщить нам, что уродовать планету и убивать друг друга — это нехорошо. Бойлан полагает, что пришельцы сумеют показать себя в лучшем свете, а «доведенное до кондиции» человечество не будет их бояться, а радостно ринется в межгалактическую ООН. И никакие это не похищения, а посещения, и никакие они не пришельцы, а посланцы.

Существенное влияние на систему веры сторонников инопланетного присутствия оказал исследователь из штата Массачусетс Джозеф Ниман. Начал он опять же с лечебного применения гипноза, и в конце 1980-х годов обнаружил, что первые воспоминания некоторых его пациентов уходят иногда намного глубже, нежели раннее детство. Кое-кто из пациентов «помнит», что в своей прошлой жизни он жил как инопланетянин. Ниман выдвигал гипотезу, что некоторые из землян обладают «сознанием» пришельца, которое лишь пользуется их нынешней человеческой оболочкой. Для Нимана абдуктанты и пришельцы в некотором смысле одно и то же.

Однако наиболее существенный вклад внес в это движение, пожалуй, доктор медицины Джон Мэк, профессор Гарвардского университета, лауреат Пулитцеровской премии, психолог и психиатр.

Исследуя структуру похищений, Мэк пришел к выводу, что цель пришельцев более объемна, нежели просто проведение клинических процедур. Он полагает, что этим создается возможность для духовных преобразований и расширения сознания. Результатом похищений может быть «личностный рост», который заканчивается «озабоченностью проблемами выживания своей планеты и мощным экологическим сознанием». Мэк считает, что ради этого пришельцы вполне могут использовать программу гибридизации. Как уважаемый ученый, вхожий в главный интеллектуальный пул общества, Мэк — вольно или невольно — стал умным, грамотным и независимым защитником феномена похищений как средства расширения сознания.

Потом вспыхнул громкий скандал. Некая Донна Бассетт, его пациентка, сочинила немыслимую историю о похищениях, и Джон Мэк «проглотил» ее как истинную, не сумев отличить ложь от вымысла. Появились карикатуры, посыпались насмешки, прямо Мэку в глаза высказывалось предположение, что он работает на правительственные программы управления сознанием. Но Мэк отрицал свою причастность к правительственным ведомствам и продолжал говорить о «личностном росте». Его книга «Абдукция» стала бестселлером и была переиздана. Следующая книга «Паспорт в космос» описывает случаи массовых встреч с пришельцами, в том числе шестидесяти школьников в Зимбабве, возле Хараре, в 1994 году.

В одном из интервью Мэк признал, что в последнее время стал замечать в восприятии абдуктантов существенные изменения. Они уже не чувствуют себя жертвами в той мере, что раньше. И многие считают, что через пришельцев они достигают единения с неким источником божественности. А вот это и в самом деле важно. И тревожно. Почему? Потому что мы опять (как и в древние времена) начинаем видеть в них богов. Этому, конечно, способствуют и некоторые ученые из числа тех, что здесь названы. Но беда в том, что зерно падает на благодатную почву. Человеку мучительно думать, что его используют как подопытное животное, как морскую свинку. Куда приятнее считать, что ты попал в число избранных, что тебя просвещают некие богоподобные существа.

В последние годы и в среде российских уфологов начало проявляться довольно активное движение в сторону поддержки пришельцев. Произошло размежевание, даже поляризация. В частности, образовалась напористая, агрессивная уфологическая группа, кредо которой можно выразить в нескольких словах: все пришельцы — искренние друзья и спасители. Те, кто с этим не согласен, — подкуплены военно-промышленным комплексом или просто выжившие из ума маразматики. Точка. Любопытно, что члены этой уфокомпании не гнушаются угрозами, поджогами дверей и офисов, дискредитацией, даже физическими нападениями на тех, кто не разделяет их радужных ожиданий от братания с пришельцами. Уфотеррор по отношению к несогласным — это о многом говорит… Не слишком-то мирными выглядят защитники серых, ну, впрочем, как их сами хозяева.