Хольгер Кальвайт - Шаманы, целители, знахари. Древнейшие учения, дарованные самой жизнью

• Название: Шаманы, целители, знахари. Древнейшие учения, дарованные самой жизнью
• Автор: Хольгер Кальвайт
• Издательство: Совершенство
• Жанр: Эзотерика
• Год: 1998
• ISBN: 5-8089-0026-3

Растущий интерес к шаманизму — нечто много большее, чем просто мода. В настоящей книге психолог и этнолог Хольгер Кальвайт на множестве примеров, взятых из различных регионов земного шара, впервые показывает, в чем состоит суть древнего целительства и что мы можем у него перенять. Прежде всего, шаман подвергает себя интенсивному внутреннему очищению и изменению сознания. Лишь тогда он обретает способность врачевать других, причем не только симптомы недугов, но всю их жизнь, целиком и полностью. И данная книга представляет читателю широкую, многостороннюю картину того, как происходит такое исцеление, вернее даже освящение, и в чем оно заключается. Вывод автора поражает воображение: шаманским потенциалом обладает каждый из нас. Активизация этого потенциала- задача грядущей жизненной терапии, принципы которой впервые намечены в книге Хольгера Кальвайта.

---

Если бы этнограф мужественно и самозабвенно решился на самоанализ, ему стало бы очевидно его физическое, ментальное и духовное самоотчуждение: отчуждение от себя самого, своей работы, от результатов своего труда, от окружающих его людей, от природы и космоса. В результате может остаться лишенный способности чувствовать социальный робот. Истинные процессы, протекающие в природе, оказываются для него потерянными после вторжения все объясняющей и разлагающей на составные части наукой. Истинная интеграция с процессами, протекающими в природе, с важнейшими моментами циклов человеческой жизни — все то, что он познает в культуре других народов, представляется ему примитивным, так как концепция индивидуализма, объективизма и материализма сделали его неспособным приобщиться к тому богатству связей мира, которым обладают традиционные общества. Примитивен для него тот, кто устанавливает недопустимые соединения, современен и верен в своих действиях, а не тот, кто создает пресловутую игрушку западного духа, универсум, состоящий из «неотесанных колод» механического происхождения.

Поставив в название главы слова «белый человек имеет», я имел в виду не только наше индустриальное здание, переполненное вещественным артефактом, но скорее наш интеллектуальный способ овладения миром. Рациональное нормальное сознание сориентировано на желание обладания, является попыткой «завернуть» мир «в удобные пакетики» и сделать его «сподручным в применении». Человек западного мира анализирует бытие и в тот же момент разрушает его этим, так как его форма анализа весьма ограничена и низводит бесконечное богатство связей бытия до голых формул и искусственных понятий. Однако этот анализ уверенно привел нас к его собственному уничтожению и к трансценденции, где он превратился из гусеницы в бабочку, которую мы собираемся научить летать.

Основой этого анализа я полагаю физическое проникновение в те сферы, в которых материя преобразуется в энергию и где отдельные частички обнаруживают себя как «события», а не как жесткие структуры, в которых они неразрывно связаны между собой и не могут быть проанализированы изолированно. Знание этого требует, однако, нового метода познания. А этот новый метод связан с сознанием самого исследователя, так как сознание и предмет исследования образуют единство, хоть и не поддающееся пока точному определению. Единство — это такое волшебное слово, которое должно лечь в основу будущего нашего научного исследования. Трансперсональный опыт и альтернативные состояния сознания выводят нас на такой уровень познания, который предполагает большую интеграцию и единение элементов, нежели в рациональном сознании исследователя, отчего я и говорю, что «черный человек сам является частью этого мира», поскольку традиционные народы не исследуют никаких альтернативных состояний сознания, так как они являются частью их церемоний, частью их религиозно-магического восприятия мира.

Примечания

1

это было бы против природы

2

1961, 238

3

Fornander, 1919

4

Moray, 1965, 34

5

Boshier, 1974

6

Сев. Америка

7

Long Lance, 1928, 22

8

Blacker, 1975, 91ff.

9

Япония

10

там же, 145

11

Hung-Youn, 1982,33

12

Berndt., I946-1948, 330 след. стр.

13

Ridigfon, 1978

14

Флорида

15

Sturtevart, 1960, 505 след. стр.

16

в отдельных случаях говорят о восьми

17

мидис

18

знахарь

19

раковина

20

Johnston, 1979, 105 след. стр.; Haliowell, 1936; W.J. Hoffman, 1891

21

Bergman, 1973; 1977; Steiger, 1974, 161 след. стр.

22

тунгусы

23

Василевич, 1963, 375 след. стр.

24

у племени нгати кахунгуну

25

Greschat, 1980, 106 след. стр.

26

США

27

Murdock, 1965, 1966

28

часто это весьма короткое расстояние

29

шамана

30

Gusinde, 1931–1974, т. 2, 1399

31

Barbeau. 1958, 48

32

Radin, 1945, 2

33

Petri, 1952

34

Elkin, 1977, 108

35

Mikhailov, 1895,67

36

Kuhlenbeck, в: Kiesenwetter, 1909, 28

37

умерший 25 лет назад

38

о которых я много лет писал, читал и рассказывал как преподаватель

39

Ksenofontov, в Friedrich/ Buddruss, 1955, 124

40

«последним доводом»

41

Worrall, I965, 85

42

Csikszentmihalyi, 1957

43

внутриутробное бэби

44

«Pre-belly-baby»

45

Sarah Cartwright

46

Cartwright, 1884

47

Fuller, 1974

48

1970

49

Edgar Cayce

50

он имитирует голос

51

1965, 41

52

1955,476

53

1975, 235

54

243

55

белое есть возвышенное, а тьма — пугающее, они объединяются в высшей точке

56

246

57

мистический союз

58

1981, 10–11, 13-14

59

Bramly, 1978

60

Maria-Jose

61

46

62

56

63

60

64

60

65

78

66

127

67

173

68

произносим кличи и просьбы

69

Schaefer, 1978, 157

70

Tham

71

для него это семь шагов

72

78, 162

73

Weil, 1977

74

Freuchen, 1968, 157

75

являющимся ключевыми фигурами родового общества

76

Itkonen, 1960, 26

77

Prince, 1982

78

Aldous Huxley, 1970, 103

79

Huxley, 1970, 17

80

Huxley, 1952

81

Hugo Zuccarelli, 1983

82

1962, 221

83

Synaesthesien

84

White/Murphy, 1983

85

Heim, 1892

86

Rosen, 1975; Noyes и Kletti, 1976

87

1977

88

1980

89

1978, 87

90

1976

91

как заметили многие исследователи и как рассказывает специально о сибирских шаманах Широкогоров

92

1935, 364

93

1974, 144

94

1974, 170

95

а эта постель из шалфея была значительно пышнее и мягче моей примитивной постели из шалфея на вершине горы

96

Browns

97

Horse Capture, 1980

98

1961, 23

99

«визионера»

100

Amiotte, I976, 35

101

прабабушка Земля