Руслан Бурбуля - Тут дьявол с Богом борется…

• Название: Тут дьявол с Богом борется…
• Автор: Руслан Бурбуля
• Жанр: Фэнтези

Как считаешь на чьей ты стороне?

---

Малыш рос, находясь, часть времени в племени, часть времени среди волков. Отныне у него было два племени. Одно — родовое, то, в котором он родился. Второе — принявшее его. Менно таковые дети — вырастая и становились первыми ликантропами. Почему ликантропами? Да потому что питаясь сырым мясом, сознание человека перерождается. Оно становится иным… Нечеловеческим.

От того и говорили Боги-Отцы арииев: "Не употреби в пищу кровь ни животную, ни людскую, ибо в ней душа заключена. Зная о том "изгои" и иные поныне причащаются кровью невинных младенцев на своих сатанинских ритуалах. Именно поэтому и добавляют в день восхваления своего бога в хлеб кровь, нарекая сие — мацой!"

…Опыт выживания двух племён воплощался в таком ребёнке! И этот опыт, верность этого человека-зверя обоим племенам, давали человеческому племени больше шансов выжить. Кто был тогда этот человек-оборотень? Человеком или зверем? Оборотником! "Первых" не считали опасным для племени. Наоборот они были полезны. Именно благодаря помощи оборотней, человек и выжил в период Великого Феора (Похолодания). Ведь после "Великого Мора" забыты были все знания. В умах людей остались лишь крохи да и те в скором времени обрасли легендами, став при этом былинными эпосами, затем выродившихся в фольклерные сказания (сказки). Но, прошло время. Человек отдалился от природы. Он перестал нуждаться в защите и помощи. Он объявил себя царём природы, начав уничтожение своей материнской среды обитания. Поля возникали на месте лесов. Зверей забивали для забавы. А вот оборотники, сохранившие верность природе, стали помехой на пути к мнимому благоденствию "чистокровных" человеков. И тут возникли первые конфликты. Особого пика они достигли к концу XV века, хотя отдельные всплески этих конфликтов наблюдались и ранее. Что отстаивали оборотни в этом противостоянии? Они стремились сохранить свой образ жизни и право на эту жизнь. К чему стремились люди? К увеличению уровня своего благосостояния путём освоения новых территорий и использования природных ресурсов? При этом люди не всегда утруждались замечать, что в своем стремлении к получению болешего комфорта, они обрекали на вымирание не только животный, но и растительный мир.

Противостояние того периода отразилось на современных взглядах как людей, так и тех кого затем стали именовать ликантропами. Каждая группа была уверена в своей правоте. Ныне, ребёнок семьи ликантропа с детства видит угрозу в лице человека. А человек, на основе слухов и нелепых фильмов, встретив оборотника или того, кого он принимает за оборотня, стремится устранить угрозу.

В средние века люди считали, что оборотни — злые, кровожадные люди, способные превращаться в волков, питающиеся исключительно человеческим мясом и кровью. Мол, все они выходят по ночам на поиски своих жертв, которыми часто становятся одинокие путники. Считалось, что некоторые оборотни остаются полулюдьми-полуволками, другие же полностью превращаются в волков. Более того поверье гласило, что оборотень способен выворачивать свою шкуру шерстью внутрь, превращаясь на некоторое время в человека. Конечно, все это было враньем, но суть оборотней, люди усвоили правильно. Однако к оборотникам — относят не только тех кто был рожден от себе подобного, но и тех кто прошел инициацию обращения! Именно таковым оборотником был Травник. Он не был рожден от оборотня. Он им стал по своему желанию. Как? Невелик секрет. Для того, чтобы стать "волком", есть несколько способов. Верными способами читались также следующий обряд: будущий оборотень должен выпить воды, собравшейся в следе волчьей лапы, или съесть мозг волка — сырым естественно.

Вообще-то, существует три стадии оборота:

1. "Беспамятный" — таким был Цепной. Превратившись в "волка", он ничего не помнил из своей жизни человека.

2. "Смутный" — оборотник чувствует себя более безопасно в доме, где он живёт как человек, а также подсознательно чувствует родственные связи с окружающим миром даже когда он оказывается один на один с девственной природой. Таковым был Волхв.

3. "Вся память" — все человеческие воспоминания сохраняются, но интерпретируются сознанием "волка". Таковыми становятся колдуны и кровно рожденные от истинных. То есть те дети, что несут в своей крови так называемый "ген волка".

Говоря о проклятой крови, люди подразумевают вирус (а еси точнее то генетическую мутацию), носящий название WW (Word of wolfs), который передаётся либо по наследству, либо прививается искусственно. Вирус имеет устойчивую форму, но несколько своеобразный принцип действия, что помогает нейтрализовать грубые попытки противостоять ему. Областью, которую поражает вирус, является не тело, как считали в средние века, а энергия оборотника.

Сатанинская магия вообще утверждает, что любой человек потенциально является оборотнем и для полной трансформации он — человек, нуждается в дополнительном толчке. Человек, который стал оборотнем не считается проклятым необратимо до тех пор, пока оне не вкусит человеческой крови, т. е. до тех пор, пока он не совершит первое убийство и не вкусит крови невинного.

Например Травник никогда не пробовал человеческой плоти. А вот такие как Цепной — пробовали.

Несмотря на то что согласно своей сущности оборотень является человеком, впавшим в "волчий транс", такие вещи, как выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость полностью присуща всем категориям оборотников. Как и настоящие волки, оборотни могут оставаться одинокими долгие годы. Однако стремление присоединиться к "стае" себе подобных, изначально заложенное у них в подсознании, что зачастую заставляет их покидать свое убежище и отправляться на поиски себе подобных.

Поведение порожденных детей с данным вирусом — различается в зависимости от среды обитания и условий, ограничивающих их поведение. Ребёнок не в состоянии скрыть отличительные черты оборотня: он проявляет повышенную любознательность, используя при этом всё то, чем наделили его родители — острый слух, обоняние, грацию и силу.

— Ну и… Так и будем тут мерзнуть? — поинтересовался Цепной.

— А что ты прикажешь делать? Ведь еще светло! — удивился Волхв, поворачиваясь на другой бок. Он решил не терять время зря и покимарить.

— Может я прогуляюсь? — предложил Цепной.

— Я тебе прогуляюсь. — пообещал Травник. — Сиди тут и не рычи. Скоро уж.

"Сеогдня, сегодня". - стучалась странная мысль в сознании Косого. Что именно он не понимал, но знал наверняка, что все это неспроста.

"Может пойти и поиграть с добычей"? — прикинул, Васька.

Пару дней назад он умыкнул одну местную "блаженную". Та раньше, постоянно крутилась возле церкви. Родителей ребенок не имел. Являлась сиротой, причем нездешней. Прибилась к приходу отца Еремии совершенно случайно.

Два дня назад, при полнолунии, Косой потерял над собой контроль, а очнулся только лишь в своем погребе. Рядом лежала убогая. Она была в бессознательном состоянии. Что с ней делать, Василий не знал. Убить и съесть было опасно. Все-таки могли начать искать блаженую. И для начала, коли уж так все обернется, наведаются ведь скорей всего именно к нему — к Косому. Зэк ведь в прошлом! А если отпустить, то потом не оберешься проблем. Ведь растрезвонит всем кому не попадя, что с ней приключилось!

Его внутренний голос советовал ему приковать добычу к стене и подождать. Косой так и сделал. Прошел день, второй, а убогую никто так и не принялся искать. Кому она нужна без роду, без племени?

Вот только поп Еремия, что-то засуетился. У всех допытывался: "Не видал ли кто блаженную?" Оказывается, что это именно в своих странствиях где-то нашел эту дурочку да пригрел под своей дланью. Кормил ее, поил, а она, в благодарность убирала дом своего благодетеля и… Наверняка доставляла своему хозяину плотские удовольствия. — в том Косой не сомневался ни на секунду. Зная доподлинно плотские пристрастия Еремия, Васька был убежден — поп отводил свою душу с юродивой по полной программе. И вот ведь диво, после того, как он это осознал, в нем разгорелось чувство ревности. Ведь до блаженной, Еремия все свое свободное время уделял именно ему — Косому. А тут такое…

Сейчас, вспоминая хилое тельце блаженной он решил: "Действительно, почему бы не отвести душу. И хлеба кусок не помешало бы кинуть. Ведь почти полторы суток без еды. На одной воде держится".

Подойдя к зеркалу, он посмотрел на свое отражение. Сейчас он был без майки. Его торс был покрыт темно синими куполами. Физиономия, как всегда немного скошена. С первого взгляда, любому собеседнику бросалась в глаза его косоглазие. Все это наделяло физиономию Василия сто процентным ореолом одержимости.

Тем временем Косой почувствовал позыв, требующий лицезрения маски страха своей жертвы. А еще большим ему сейчас захотелось вдохнуть приторный запах крови. Он накинул на себя спортивную мастерку, взял кусок заплесневевшего хлеба и вышел вон из избы. С навесным замком погреба пришлось повозиться. На улице было сыро и холодно. Наконец послышался щелчок и ненавистная железка подалась. Спустившись по скользким ступенькам, Васька, затуманенным взором уставился на свою "добычу".