Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

• Название: Погибель Нового мира
• Автор: Юрий Кубасов
• Жанр: Философия

Перед вами не очередная страшилка, призванная пощекотать нервы скучающего обывателя высосанными из пальца угрозами. Перед вами "точный расчёт гаек и стали" по отношению к ближайшему будущему России и мира. Не нужно сочинять и фантазировать — будущее заложено в настоящем, нужно лишь уметь разглядеть его в происходящей действительности. Это не очередной опус на тему "Как нам обустроить Россию". Будущее не сочиняется — оно вытекает из тех решений, которые мы производим в настоящем. Надо не придумывать будущее, а решать конкретные текущие проблемы, тогда будущее состоится. Оно будет. Но сложность при этом заключается в том, что необходимо определить главную проблему, стоящую перед людьми. Если главная проблема определена неверно, тогда народ обречён — если с успехом решать второстепенные проблемы, тогда будущее обернётся катастрофой. Предлагаемая вашему вниманию книга как раз и посвящена определению главнейшей проблемы современности и поискам путей её решения. Результатом данного исследования стал вывод о том, что мы присутствуем сейчас при погибели европейской цивилизации Нового времени, берущей своё начало в эпохе Возрождения. Заканчивается история Нового времени. Она может закончиться только одним — полным крахом европейской цивилизации и установлением на земле нового миропорядка, основанного на идеологии воскресения.

---

Европейские же либералы в сладких снах видят распад и уничтожение России и всё, что связано с Россией. Недавно один из таких американских либералов, выступая в Лондоне, заявил о России буквально следующее: "А что Россия дала — ничего, а что она может производить, корме нефти, — ничего".

И ему, к сожалению, вторят и российские либеральные интеллигенты. Опошляя всё российское, и превознося всё европейское, либералы принципиально не видят действительных достижений России.

Со времён М. В. Ломоносова ведётся эта ожесточённая борьбы между патриотами своей страны и поклонниками Европы, ловко передёргивающими факты, чтобы унизить Россию. Для этих ловкачей любое российское достижение ничтожно, но любое европейское достижение ставится России в укор. Поэтому сколько бы фактов патриоты России не привели в защиту своей страны, либералы, насмехаясь, не хотят их видеть. В своём восхищении Европой российские либералы теряют всякую способность мыслить логично и непредвзято.

России, конечно, есть, чем гордиться. В ответ на выступление того либерала в Лондоне, можно указать только один факт, неоспоримо говорящий о научно-техническом лидерстве России: американские космические программы после ухода шаттлов на пенсию будут осуществляться сейчас исключительно с помощью России. Но российские либералы всё твердят, презрительно усмехаясь: "Зато мы делаем ракеты…"

Российская семья остаётся последним бастионом, сломав который, европейский либерализм одержит в российском обществе окончательную и бесповоротную победу. Вот почему так яростно нападают либералы на семейные отношения, с таким упорством пытаются внедрить ювенальную юстицию. Разделив семью — допустив вмешательство посторонних людей в дела семьи, либерализм окончательно освобождает человека от всех обязательств перед близкими людьми.

Человек становится полностью беззащитным в мире без Бога и семьи. Единственным его приобретением становится материальный мир, в который он включён как производитель-потребитель. Но такой "винтик" не знает ни своих корней, ни мира, в котором живёт. Он здесь временный, посторонний, от которого ничего не зависит и который зависит от всесильного государства, находящегося во власти либеральной плутократии.

1. ОБОЛЬЩЕНИЕ РОССИИ.

Обольщение либерализмом народов России началось много веков назад.

Русские в силу своего позднего, по сравнению со многими европейскими народами, выхода на историческую арену, должны были сначала многому учиться у европейцев, воспринимая их религию, культуру, науку, технологию. Россияне были прилежными учениками, так что со временем стали кое в чём не уступать учителям.

Широкое знакомство россиян с европейским образом жизни началось в Новое время, когда Россия, волею Петра Великого, вошла в число крупных европейских стран. В Россию из Европы стали приезжать деловые люди, сотни и тысячи молодых российских дворян были отправлены за границу. Резко возрос культурный обмен между Россией и Европой.

В XVIII веке Россия стала одной из великих европейских стран. За столетие со времени Петра Великого Россия становится важной частью европейской политики и экономики. Россияне выезжают на учёбу в Европу, приглашают к себе из Европы учёных, инженеров, купцов, военных. В Россию идёт поток грузов и в этих грузах часто встречаются книги, издаваемые в Европе. Так идеи либерализма вместе с людьми и книгами проникли и в российскую среду.

Либерализм как учение — это произведение западноевропейское. Идеи вольнодумства, попавшие в Россию, с интересом воспринимались молодыми россиянами, желавшими благоденствия своей стране.

Конечно, далеко не все в России положительно воспринимали либеральные идеи, приходившие из Европы. Старая российская аристократия, как правило, была против новшеств и перемен в духе европейского либерализма. Екатерина Великая, хоть и вела переписку с выдающимися умами Европы, считала Россию не готовой к восприятию европейского либерализма. А вслед за ней и российская аристократия считала "либерализм" ругательным словом. "Собрать все книги бы, да сжечь", — выражал их позицию известный персонаж комедии А. С. Грибоедова.

Но дух свободы постепенно захватывал всё более широкие круги общества. Даже будущий император Александр Павлович отдал в молодости дань либеральным идеям. И Николай Павлович всю жизнь грезил идеей постепенного освобождения российского крестьянства. Дети Павла Первого хоть и понимали полезность и необходимость либеральных послаблений для развития России, но так и не смогли найти в себе силы для претворения либеральных идей жизнь.

Расцвет либерализма наступил в России лишь в царствование Александра Второго. Реформы царя-освободителя преобразовали всю Россию, всё российское общество. Крестьянство стало свободным от помещичьего гнёта. Развивалось местное самоуправление — атрибут демократического общества. Преобразовались армия и флот, освободившись от многих обуз феодализма. Российский суд стал самым свободным в мире.

И как отплатила освобожденная Россия царю-освободителю? Бомбой, оторвавшей ему обе ноги.

Военные походы XVIII и последующих веков знакомили дворян, народные массы с жизнью и бытом европейцев. Вот тогда и стала бросаться в глаза "отсталость" русского народа от "просвещённых" европейских народов. Европейский быт, устроенность жизни, европейская культура так сильно отличались от российских стандартов в лучшую сторону, что вызывали зависть и желание сделать в России нечто подобное. Зависть к тому, как "живут люди в Европе" подвигла некоторых россиян критиковать российские порядки, власти и традиции, мешавшие, как им казалось, прогрессивному развитию России.

Искреннее и благородное желание молодых россиян, познакомившихся с европейскими порядками, с европейским комфортом, сделать Россию "преуспевающим европейским государством", было вызвано, конечно, любовью к родине. И до сих пор "любовь к родине" гонит молодых людей в ряды либералов разных уклонов. Уж очень хочется, чтобы " в России было так же хорошо, как и в Европе".

И невдомёк молодёжи, что европейский путь для России невозможен. Но чтобы понять это, надо не революцию в стране замышлять, а свои мозги знаниями наполнять, упорно трудиться на ниве самообразования и понимания.

Но ведь это "так не романтично"! Хочется всего "сразу и сейчас"! Вот и митингуют несогласные, вот и манифестируют протестанты, толкая "клячу-историю" к очередному "освобождению".

У России никогда не было периода первоначального накопления капитала в том понимании, каков он был в Европе. То есть, Россия никогда не жила за счёт ограбления соседних народов. Более того, Россия всегда помогала соседям преодолевать трудности, с которыми они сталкивались. Во всяком случае, степень паразитизма России многократно ниже, чем систематическая политика европейцев, направленная на ограбление окружающих народов.

Германцы средневековья обогатились за счёт ограбления Римской империи, они восприняли всю римскую инфраструктуру, культуру, законодательство. Великий Рим превратился в мёртвый город, по улицам которого гуляли волки. Сокровищница мира была разграблена до основания, заложив многовековую экономическую отсталость Южной Италии.

Все российские европейские восхищенцы, начиная с Чаадаева и заканчивая современными либералами, видят только результат европейского многовекового ограбления мира. Эти прекраснодушные мечтатели даже не утруждают себя подумать о тех реках крови, на которых построено здание европейского благоденствия.

Предлагая для России европейский либеральный путь развития, они занимаются маниловщиной, ибо россияне никогда не знали такого страшного угнетения личности, какое было в католической Европе в средние века. Россияне никогда не грабили с таким жестоким европейским остервенением своих соседей, никогда не строили своё благосостояние на рабстве других народов.

"Как хорошо было бы устроить в России всё по-европейски", — мечтают российские либеральствующие. И не подозревают восхищенцы, что для этого надо сначала отказаться от самих себя, от своих предков, от православной духовной нравственности, столетиями помогавшей Руси-России не пропасть в этом мире (стойкость и мужество русского солдата известны многим европейским народам не понаслышке).

Затем надо отказаться от нравственности в реальной жизни и начать пятисотлетнее избиение россиян в духе католической инквизиции, принуждая их повиноваться самым диким и изуверским законам, произвольно писаным феодалами.

Затем надо пятьсот лет непрерывно грабить всех своих соседей, жестоко истребляя сопротивляющихся. И только после всех этих злодейств, накопив достаточное количество богатства, превратив окраины в нищенские края, можно начать строить свободный, чистенький, справедливый мир для себя, развивая науку, технику, культуру.