Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

• Название: Погибель Нового мира
• Автор: Юрий Кубасов
• Жанр: Философия

Перед вами не очередная страшилка, призванная пощекотать нервы скучающего обывателя высосанными из пальца угрозами. Перед вами "точный расчёт гаек и стали" по отношению к ближайшему будущему России и мира. Не нужно сочинять и фантазировать — будущее заложено в настоящем, нужно лишь уметь разглядеть его в происходящей действительности. Это не очередной опус на тему "Как нам обустроить Россию". Будущее не сочиняется — оно вытекает из тех решений, которые мы производим в настоящем. Надо не придумывать будущее, а решать конкретные текущие проблемы, тогда будущее состоится. Оно будет. Но сложность при этом заключается в том, что необходимо определить главную проблему, стоящую перед людьми. Если главная проблема определена неверно, тогда народ обречён — если с успехом решать второстепенные проблемы, тогда будущее обернётся катастрофой. Предлагаемая вашему вниманию книга как раз и посвящена определению главнейшей проблемы современности и поискам путей её решения. Результатом данного исследования стал вывод о том, что мы присутствуем сейчас при погибели европейской цивилизации Нового времени, берущей своё начало в эпохе Возрождения. Заканчивается история Нового времени. Она может закончиться только одним — полным крахом европейской цивилизации и установлением на земле нового миропорядка, основанного на идеологии воскресения.

---

РАДИКАЛЬНЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ.

Одна из черт догматического либерализма — радикальность. Очень многие люди на планете, находящиеся под впечатлением от огромных научно-технических и экономических достижений западноевропейской цивилизации, полагают, что либерализм есть абсолютная ценность в мире, что "много либерализма не бывает", что чем больше либерализма в мире, тем лучше.

Эти радикалы либерализма готовы немедленно дать максимум свободы всем народам мира без исключения. Их не смущает наличие национальных особенностей, культурных традиций различных народов. Радикальный либерализм полагает, что внедрение либеральных идей в любых исторических условиях всегда и везде может принести только благо.

Радикальные либералы готовы немедленно внести максимум свободы в любую стану мира, и им совершенно неважно, на какой исторической ступени развития находится страна. Марши несогласных, например, — это попытки радикальных либералов повернуть политику России на путь немедленного внедрения европейских стандартов свободы в российскую действительность.

Либеральные радикалы совершенно игнорируют исторический опыт человечества, гласящий, что "свободу нельзя принести на штыках завоевателей". Вся эпоха наполеоновских войн прошла под флагом распространения французского либерализма. Но несмотря на свободу, которую несли на своих штыках французы, они потерпели сокрушительное поражение, потому что народы тогдашней Европы не захотели принять либеральные ценности из рук завоевателей. И особенно сильное сопротивление наполеоновские войска встретили в самых несвободных в то время странах: в Испании и в России.

Абсолютно то же самое произошло и в ХХ веке, когда свобода, предоставленная бывшим колониям в Африке, обернулась созданием в них антинародных режимов.

И то же самое происходит и в наши дни, когда Соединённые Штаты вместе с НАТО и с Европой пытаются внедрить либерализм в Афганистане и Ираке.

Радикальный либерализм из-за своего скудоумия не в силах понять, что либеральные идеи носят исторический характер, и применимы только в соответствующих исторических условиях. А бездумное употребление либерализма в неподготовленной к этому стране приводит только к братоубийственным конфликтам.

Либерализм — это очень сильное и действенное лекарство от нищенского прозябания, но нужен опытный врач, чтобы применять его, иначе передозировкой можно просто убить пациента. Как это случилось с африканским континентом, где за 50 лет свободы жизненный уровень населения не только не возрос, но и значительно уменьшился и сейчас Африка остаётся самым отсталым континентом и в политическом, и в экономическом отношении, континентом голода и нищеты.

Свобода, предоставленная жителям Африки, обернулась для них большими бедами, чем жизнь под гнётом колонизаторов. И в этом состоит вина радикального либерализма, не думающего о последствиях предоставляемой свободы, принёсшей африканскому континенту хроническую отсталость. В отсталости современной Африки виноват американо-европейский либерализм, бездумно давший свободу неподготовленному для этого африканскому населению.

Преступная наивность российских либералов 80-х и младодемократов 90-х годов ХХ века точно так же привела великую страну к распаду и немощи. Радикальные российские либералы разрушили политические и экономические основы существования страны, бездумно навязав европейские либеральные ценности народам Советского Союза.

Профессор Дэвид Пайментел с группой аспирантов проанализировал около 120 печатных работ, посвященных влиянию демографических и экологических факторов на распространенность болезней… По данным Пайментела, 57 процентов населения земного шара, которое составляет 6,5 миллиардов человек, страдают от голода (в 1950 году голодали 20 процентов из 2,5 миллиардов). От голода ежегодно умирает шесть миллионов детей, а кроме того, недоедание ослабляет организм и является косвенной причиной многих смертей от ОРЗ, малярии и других болезней."

КАЖДУЮ МИНУТУ ОТ ГОЛОДА В МИРЕ УМИРАЮТ 10 ДЕТЕЙ!

Это происходит постоянно, когда мы курим, едим, веселимся на дискотеке, участвуем в презентациях, смотрим фильмы и загораем на пляже… Это происходит постоянно… Пока вы, господа, прочитаете эту страницу, умрут несколько десятков детей… от голода…

Нет, если голодный африканский ребёнок вдруг чудесным образом окажется за обеденным столом европейца во время его трапезы, европеец, конечно, с радостью поделится всей своей едой — здесь вопросов нет. Но когда дети умирают где-то далеко, за океаном, совесть европейца "забывает" о не приятном.

Излишний вес евро-американцев говорит, с одной стороны, о материальном благополучии европейцев, а с другой о том, что совесть у европейцев, живущих в правовом государстве, давно атрофировалась, хотя с соблюдением законов и прав человека всё в полном порядке.

Атеистический гуманизм, придуманный как замена христианского человеколюбия, стал в наше время всеобщим моральным императивом европейского населения. Европейский гуманизм превратился в пустые декларации и стал прикрытием для эгоистического существование европейцев за счёт ограбления всех стран мира. А с христианским человеколюбием европейцы покончили вместе с убийством веры в Бога.

Влезая в свой автомобиль для поездки в ближайший супермаркет за едой, европеец вряд ли задумывается "о каких-то голодных африканцах", несмотря на всю его толерантность и политкорректность. Ему хватает денег на обладание "тачкой", домом и другими благами капитализма, но не хватает ума, чтобы понять, как он уродливо бесчеловечен и духовно безобразен в своём обществе высокого потребления.

Вот, например, что предлагает Юрий Халинский, основатель Общества "Гражданские инициативы — онкологическим больным", автор идеи международной акции "Мир войдет в мой дом", США, Нью-Йорк:

"Уделяя особое внимание в нашей деятельности онкобольным детям, в 2007 году мы инициировали международную акцию "Мир войдет в мой дом". Ее цель — помочь каждому онкобольному ребенку школьного возраста иметь собственный ноутбук, который свяжет его со всем миром. Это даст ему возможность эффективно заниматься, познавать мир, в котором он живет, и заявить о себе".

Вроде бы прекрасная инициатива. Однако, если вспомнить о том, что каждую минуту умирают вполне здоровые дети просто от того, что нечего есть, умирают от голода, становится жутко. Эта "прекрасная инициатива" предназначена только для детей богатых стран, которые от голода не умирают.

Так, может, для начала накормить голодных, а потом раздавать ноутбуки? Или европейский гуманизм не позволяет спасать голодающих детей Африки и Азии? В этом примере отражается европейский подход к проблемам мира. Отражается снобизм и презрение к "отсталым". Пусть кто-то умирает от голода и холода, только бы у наших детей были ноутбуки. Это и есть европейский гуманизм?

Провозглашённый эпохой Возрождения гуманизм для всех забыт, как забыт Бог — безбожная эгоистичная европейская либеральная интеллигенция использует гуманизм только в целях личного обогащения за счёт "нецивилизованных". Настоящая вера в Бога не может позволить человеку жить за счёт других, безбожный гуманизм же это вполне допускает. Господь объединяет всех людей — для него все люди равны. Гуманизм же безбожный обеспечивает земную жизнь только избранным — "цивилизованным" европейским народам.

Вот почему появляются вроде бы благородные проекты, типа вышеприведённого, которые откровенно говорят о сущности европейской идеологии либерализма. Конечно, купить европейскому ребёнку ноутбук, автомашину, дом и так далее в тысячу раз легче, чем не дать умереть от голода хотя бы одному ребёнку из "нецивилизованных" стран. Но воевать с ветряными мельницами, бороться за справедливость — это дела верующих в Бога людей. Дело европейских либеральных гуманистов — потребление материальных благ и свершение "добрых дел", в результате которых богатые становятся богаче — "прогрессивнее", а бедные беднее. Европейская идеология либерализма вызывает иногда просто отвращение.

ЯВНЫЕ И СКРЫТЫЕ ЦЕЛИ ЕВРОПЕЙСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА.

Страной, которая в наибольшей степени воспользовалась идеологией либерализма в XXI веке для достижения сугубо экономических выгод для себя, стали, безусловно, Соединённые Штаты Америки.

После окончания Второй мировой войны мир всё ещё оставался разделённым между колониальными империями. Соединённые Штаты, ставшие к тому времени мировым экономическим, военным и политическим лидером, разумно видели в этом последние искусственные ограничения для дальнейшего экономического развития своей страны. Именно тогда был брошен гордый призыв к освобождению народов от колониального ига.