Юрий Кубасов - Погибель Нового мира
Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Погибель Нового мира"
Описание и краткое содержание "Погибель Нового мира" читать бесплатно онлайн.
Перед вами не очередная страшилка, призванная пощекотать нервы скучающего обывателя высосанными из пальца угрозами. Перед вами "точный расчёт гаек и стали" по отношению к ближайшему будущему России и мира. Не нужно сочинять и фантазировать — будущее заложено в настоящем, нужно лишь уметь разглядеть его в происходящей действительности. Это не очередной опус на тему "Как нам обустроить Россию". Будущее не сочиняется — оно вытекает из тех решений, которые мы производим в настоящем. Надо не придумывать будущее, а решать конкретные текущие проблемы, тогда будущее состоится. Оно будет. Но сложность при этом заключается в том, что необходимо определить главную проблему, стоящую перед людьми. Если главная проблема определена неверно, тогда народ обречён — если с успехом решать второстепенные проблемы, тогда будущее обернётся катастрофой. Предлагаемая вашему вниманию книга как раз и посвящена определению главнейшей проблемы современности и поискам путей её решения. Результатом данного исследования стал вывод о том, что мы присутствуем сейчас при погибели европейской цивилизации Нового времени, берущей своё начало в эпохе Возрождения. Заканчивается история Нового времени. Она может закончиться только одним — полным крахом европейской цивилизации и установлением на земле нового миропорядка, основанного на идеологии воскресения.
Под предлогом свободы передвижения, под предлогом свободы образования, под предлогом свободного развития личности идёт процесс глобального обкрадывания народов экономически бедных стран. Развитые либеральные страны воруют у бедных народов их талантливых детей, завлекая высокими стандартами жизни, которые богатые страны достигли как раз за счёт народов всех стран мира. Происходит закрепление отсталости бедных стран от богатых.
Но стоит только предложить программу, по которой талантливая молодёжь развивающихся стран будет получать от развитых стран только образование, соответствующее уровню экономического развития родной страны, как все либералы мира поднимут вой по поводу нарушения прав человека. И действительно, будут нарушены права западного человека жить припеваючи за счёт населения экономически отсталых стран мира. Кто ж тогда будет учиться в прославленных западных университетах, если молодёжь "передовых и прогрессивных" стран занята только "самовыражением в порногламуре", и не хочет ни работать, ни учиться?
КРОКОДИЛОВЫ СЛЁЗЫ ЕВРОПЕЙСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА.
Европейский либерализм заявляет о том, что является защитником всех угнетённых и обездоленных, исходя из своего гуманизма.
Однако, если поглядеть на практику европейской цивилизации по отношению к странам Третьего мира, ни о каком гуманизме, теоретически провозглашающем всеобщее равенство, европейского либерализма говорить не приходится.
К чему стремятся страны европейской цивилизации, повсеместно внедряя демократические формы правления? Об этом можно сказать, например, проанализировав последствия истории "освобождения Африки от пут колониализма".
Рекламируемые пожелания европейцев были вполне благопристойными: дать свободу африканским народам, чтобы они сами решали свою судьбу, оказать им поддержку, чтобы они развивались и богатели. Но все пожелания европейской либеральной идеологии обернулись кровью и страданиями народов, коих либералы пытались облагодетельствовать. Желания европейских либеральных идеологов привели прямо в ад межплеменной распри в масштабах целого континента. Десятки африканских стран, "добившихся независимости", оказались втянуты в пучину бесконечных конфликтов. Голод и бедность остались уделом сотен миллионов "освобождённых народов".
ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ ЛИБЕРАЛИЗМА.
Европейский либерализм превратился в орудие спекуляций, с помощью которых западные политики и бизнесмены продавливают выгодные для них решения. Таким образом, европейский либерализм ставит себя в резкое противоречие с евангельскими общечеловеческими нормами морали. Если общечеловеческая мораль уравнивает всех людей на земле, то европейский гуманизм, на словах тоже провозглашающий равенство людей, позволяет европейцам наращивать своё благосостояние в ущерб всему человечеству.
Поразительно! Западные спекулянты призывают все страны ограничить производство с целью избежать глобально потепления. Прекрасно, господа! Имея высший уровень потребления в мире, они призывают остальной мир ограничить темпы роста, замораживая социальное неравенство в мире!
Самым лучшим способом борьбы с глобальным потреблением стало бы обязательство стран "золотого миллиарда" заморозить своё потребление природных ресурсов хотя бы на достигнутом уровне и направить средства на развитие производительных сил остального мира, чтобы ликвидировать чудовищный разрыв в доходах. Общечеловеческая мораль призывает помогать всем людям, независимо от расовой, национальной принадлежности, заботиться друг о друге, эгоистическая же европейская идеология не только мирится с глубочайшим неравенством в мире, но и всячески его углубляет.
Поразительно! 20–30, а то и 40 % молодых европейцев не хотят работать вообще! Высокий уровень европейской жизни позволяет молодым людям безбедно жить в своё удовольствие, ничем не обременяя себя. И чем больше становится таких бездельников, тем больше растёт миграция в страны "золотого миллиарда" из бедных стран. Беднейшая часть человечества поставляет в богатейшую его часть и неквалифицированную рабочую силу, готовую делать самую не престижную работу за мизерную (по европейским нормам) зарплату, и образованных специалистов. Утечка рабочих рук и мозгов — это трагедия современного мира, когда люди вынуждены бросать свою страну, своих близких. Вместо того, чтобы развивать свою родину, эти мигранты повышают и без того высокий уровень жизни богатейших стран. Европейская идеология развращает европейцев бездельем и обкрадывает беднейший мир, лишая его последней возможности подняться с колен.
Спекулируя понятием демократии, европейская идеология закрывает глаза на произвол, творимый западными политиками в отношении независимых стран, которые проявляют хоть какую-то самостоятельность в отношении собственной внутренней жизни. Эта идеология позволяет европейским политикам бесцеремонно вмешиваться во внутренние дела независимых, но экономически неразвитых государств, произвольно меняя порядки внутренней жизни.
Поразительно, как слепа европейская политика, основанная на догматическом либерализме, преследующая свои корыстные цели!
Косово. Там осуществляется насильственный раздел Сербии. На глазах у всего мира у независимого государства отрывают часть территории, исторически всегда принадлежавшей ему. Впервые после окончания Второй мировой войны происходит насильственный передел в Европе — именно с этого события начинается новый раздел мира!
И какая при этом выставляется изощрённая иезуитская аргументация! Раз в Косово инородцы составляют большинство, следует позволить им отделиться от Сербии. Отличный задел на будущее! Раз китайцев в некоторых районах российского Дальнего Востока станет вот-вот большинство, можно будет со временем "отделить" этот район от России! В Сербии обкатывается сценарий будущего раздела России.
Европа постоянно пытается стравить Россию с её соседями, постоянно подыгрывая их ложно понимаемым (в духе догматического либерализма) национальным интересам. Вот почему европейцы поддерживают Грузию, в отличие от Сербии, когда она не хочет предоставить независимость Абхазии, хотя Абхазия, в отличие от Косово, всегда была независима от Грузии. Усиливая антироссийский режим в Грузии, европейцы готовят себе союзников в борьбе за российское наследие — чем больше проблем будет у России и чем больше у Европы будет сателлитов, тем быстрее начнутся процессы распада в России, и тем быстрее богатства российские достанутся европейцам по обоим берегам североатлантического океана.
Любая страна, начинающая играть по правилам, диктуемым европейской идеологией, неизменно проигрывает в своём развитии. Либо страна консервируется в своей бедности и экономической отсталости и теряет со временем всякую экономическую и политическую самостоятельность, как это происходит сейчас во многих африканских странах. Либо с развитием капиталистической промышленности и ростом благосостояния, в стране со временем начинается процесс депопуляции низкой рождаемости среди населения, и она обречена на вымирание, что демонстрируют сейчас "азиатские тигры", например.
Догматический либерализм свободу, как осознанную необходимость (по Марксу), превращает во вседозволенность. А вседозволенность абсолютно развращает человека и общество, что и приводит к депопуляции низкой рождаемости и вымиранию. Что бы ни делали европейцы, поражённые смертельной заразой догматического либерализма, это идёт во вред человеку и обществу во всех странах. Общество в любой стране должно развиваться равномерно, без излишней поляризации по доходам, которая может привести к социальным взрывам.
Строит, например, какая-либо европейская страна больницу в экономически отсталой африканской стране. Хорошее дело, казалось бы. Но подумаем, для кого строится эта больница и к чему приведёт её функционирование. Так как больниц в отсталой стране нужно строить не одну-две, а одну-две тысячи, то естественно пользоваться больницей смогут далеко не все жители. Что остаётся делать обделённым? — Отчаиваться и завидовать достойным, то есть, местным богачам. И к чему ведёт эта зависть? Да к социальной напряженности, к конфликтам и, наконец, к гражданским войнам, в огне которых заполыхает больница европейская.
Значит ли это, что богатые страны не должны помогать бедным? — Отнюдь! Но помогать не из милости или жалости к "бедным обездоленным нецивилизованным аборигенам". А помогать как равным себе перед Богом. То есть, давать не "рыбу", а "удочку" — давать средства, материальные и денежные, для саморазвития отсталого в экономическом смысле общества.
Не призывать к немедленной "революции во имя освобождения", а поддерживать традиционную для данного общества власть, и облагораживая её, через неё помогать саморазвитию местного общества. Поддержка местного свободомыслия, различных "правозащитников свободы" оборачивается худшими бедствиями для народов, попадающих в руки насильников, всегда прикрывающих свой грязный эгоизм либеральной риторикой, прячущихся до времени за широкими спинами кристально честных, но наивных борцов за свободу и независимость.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Погибель Нового мира"
Книги похожие на "Погибель Нового мира" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Юрий Кубасов - Погибель Нового мира"
Отзывы читателей о книге "Погибель Нового мира", комментарии и мнения людей о произведении.