Александр Пинт - Зеркало для личности (версия 2009)

• Название: Зеркало для личности (версия 2009)
• Автор: Александр Пинт
• Жанр: Психология

Что необходимо каждому из нас, чтобы встретиться с самим собой? Что нам нужно для самоисследования? Нам нужно встретиться с прямым зеркалом, которое покажет, кто мы есть на самом деле. Эта книга об одной из таких встреч.

---

— Вам надо правильно увидеть то, что с вами происходит. Почему вы считаете, что вам нужно стать мужчиной? Потому что так принято? Потому что у вас в паспорте написано, что вы мужчина? А может, стоит задаться вопросом, почему вы имеете именно женскую модель поведения?

— Мне казалось, что мужскую и по роду работы, и по всему остальному. По логическому мышлению.

— Одно другое не отрицает. Мы говорим, что внутри есть и женское, и мужское. А вот степень их выраженности и проявленности — это уже другой момент. Возможно, вам стоит задаться вопросом, зачем вы привлекаете женщин, которые проявляют себя как мужчины? Может быть, для того, чтобы разобраться в своем мужском аспекте? Имея иллюзорное представление, что вы привлекаете женщину, чтобы жить счастливо, чтобы она была ласковая с вами, вы вообще ничего не можете понять из того, что с вами происходит. Ведь вы получаете совершенно не то, чего ожидаете.

Если вы начнете исследовать, зачем и почему это происходит, то, в конечном счете, будете иметь более реальное представление о себе и мире. Ведь это очень здорово, когда есть часть, которая внутри вам неизвестна, а вовне она находится рядом с вами. Вы начинаете исследовать ее. Другими словами, мужчина встречается с женщиной для исследования тех аспектов самого себя, которые он не сознаёт. Поэтому единственное, что вообще есть стоящего для человека, имеющего намерение проснуться, это самоисследование, которое ведет к повышению вибраций его сознания. А всё остальное является просто способами, формами и возможностями для этого. Если вы будете на себя и других смотреть таким образом, то мы с вами можем уже другой разговор вести.

— Исследование и есть ответ на вопрос «как»?

— Вопрос «как» решается в туалете.

— Это само собой. Исследование и есть решение проблемы?

— Какой проблемы? Кто создал эту проблему?

— Я.

— И вы же ее и решаете.

— Естественно. Так получается.

— Тот, кто создал проблему, не заинтересован в ее решении, а заинтересован в ее поддержании. Здесь называют решением проблемы ее постоянное продолжение. Вы сейчас говорите из того аспекта себя, который именно этим и занимается.

— Исследование предполагает действие, но действие не логики, а действие сердечной сферы?

— И интеллекта, и чувства, и физического действия. Вы не можете это всё разделить. Я всё время показываю, что все эти три компонента человека должны работать согласованно и вместе.

— Я это и имел в виду.

— Здесь действие понимается как физическое действие. Но прежде, чем что-то проявится в физическом действии, оно должно начать проявляться в ментальной и эмоциональной сферах. Не было бы самолетов, если бы не пришла кому-то идея об их создании. Потом она была реализована в чертежах, а затем в физической реальности.

Мы реализуем физически то, что есть в нашей интеллектуальной и эмоциональной сферах. Но мысль, лишенная энергии чувства, не даст вам возможности создать что-то физически. Есть много людей, которые говорят о чём-то, но ничего из этого не реализуют. То есть, нужна сильная эмоциональная насыщенность ментальной формы для того, чтобы осуществить физическую реализацию ментальной идеи. Необходимо взаимодействие интеллекта и эмоциональности. И те, кто здесь что-то создавали и создают, имеют сильную эмоциональность, а как она логически оформляется, это уже другой вопрос.

Определенные идеи могут сопровождаться сильными эмоциями. Идеи нацизма или коммунизма имели сильную эмоциональную поддержку. Но идеи единства, многоуровневости сознания и того, о чём здесь говорится, вы не можете насытить энергиями тех уровней вибраций, которыми насыщаются идеи завоеваний, манипулирования и так далее. Идеи, о которых мы здесь говорим, требуют иного качества интеллекта и чувства.

Жертва всегда найдет своего насильника

— Вчера ехал в метро, а напротив меня сидели мужчина и женщина. Я решил рассмотреть их как своего внутреннего мужчину и свою внутреннюю женщину. Я почему-то именно на них обратил внимание, хотя народу было довольно много. И то, что я заметил, было для меня просто поразительно. Во-первых, они оба старше меня по биологическому возрасту. Мужчина старше лет на десять, а женщина — на двадцать. Внешне они оба мне неприятны. Более того, мужчина пьян, а женщина выглядит как явная сексуальная неудачница. Мужчина громко, на весь вагон, поскольку он пьяный, выспрашивает у женщины телефон. Вначале она не давала, но в итоге дает ему свой телефон. Причем ощущение такое, что мужчина, несмотря на то, что он пьян, создает впечатление, что это игра. Он очень хорошо видит свою жертву и принимает любую форму игры, которая поможет достичь цели. Очень холодный расчет, хотя внешне выглядит как пьяная эмоция. А женщина отмахивается, но как только она дала ему свой телефон, он тут же потерял всякий интерес к ней, а она начала его «строить». «Что ты такой пьяный? Приведи себя в нормальное состояние». У нее как будто появился собственнический мотив, а он как будто бы уже всё сделал и потерял к этому интерес. А она наоборот стала выступать в роли насильника. Причем она — достаточно эмоционально, а он — более расчетливо. И это мое собственное ощущение. Женщина очень жаждет раскрытого сердца, а мужчина то ли еще не определился, то ли еще что-то. И в связи с этим вопрос: «Какие-то изменения происходят, когда у внутренних мужчины и женщины есть сонаправленнось? Когда они стремятся к одному и тому же?»

— Они всегда стремятся к одному и тому же, только при низких вибрациях это всегда будет война. То, что ты описал, — он дал ей удавку, а она эту удавку зацепила и теперь давит ей его же. То есть на этом уровне общения у мужчины есть цель соблазнить, а у женщины — удержать. Так? В этом они сонастроены. Они никогда не войдут в какую-то игру, если у них нет сонастройки. Они этого не понимают, вернее, понимают по-своему, но каждый ищет актеров для своего собственного спектакля и находит их на том уровне вибраций, на котором он это делает. Он же из всех ее выбрал. Тоже совершенно не случайно. Ничего случайно не происходит.

Взять хотя бы серийных насильников. Я смотрел об одном из них фильм. Он убивает каких-то старушек. Все возмущаются, не понимают, как это можно так поступать. Когда его задержали, он стал рассказывать: «Я иду и чувствую, что я должен ее убить». Это же идет на уровне энергетического резонирования. Насильник встречает жертву, опознаёт ее и совершает насилие. Ничего случайного нет, только кажется, что есть что-то случайное. Он в одной деревне убил, в другой, в третьей. Он ходит, ищет и убивает.

— Каков механизм трансформации?

— Я постоянно говорю о нём. Если вы не будете видеть то, что есть, так, как оно есть, трансформация останется просто неким словом и не более того. Видеть то, что есть, так, как оно есть, как мы видим, крайне непросто. Я же замечательный, я гордый, и вдруг мне начинают говорить, что мне это просто кажется. Это и есть самое сложное — начать видеть то, что есть, так, как оно есть. Я это говорю без какого-либо осуждения, но у человека, которому это говорят, моментально возникает вина и осуждение, поэтому в эти области очень трудно входить. Вы пришли духовно развиваться, а тут начинается копание в сферах, о которых вы вообще и говорить не хотите. «Зачем мне всё это? Это не духовное развитие», — скажете вы. Но именно это и есть духовное развитие: видеть то, что есть, так, как оно есть.

Если я начинаю видеть нечто в себе, то оно начинает изменяться только оттого, что я его вижу. Но чтобы увидеть, надо много чего делать, между прочим. Вам надо начать делать то, чего вы не привыкли делать. Тогда вы будете драматизировать и видеть двойственность, потому что вы же не видите ее, вы ее не различаете. Через непривычные для вас действия вы можете начать драматизировать ее. Она начнет активизироваться, а это крайне неприятно, но именно это позволит вам начать чувствовать и видеть обе ее стороны. Потом вы начнете делать какие-то заключения по поводу того, что это за двойственность. Но перед этим вам надо иметь представление, как это делать, об этом я и говорю вам всё время.

Если вы не имеете представления о двойственностях и о тех вещах, которые связаны с осознанным вхождением в них, то вы будете блуждать в иллюзиях. Слышать звон, да не знать, где он. Но самоисследование требует очень большой страсти, большого мужества. Думайте, как хотите, но это требует чего-то экстраординарного. Это не будет вам давать возможности спать, потому что спать — значит быть в одной стороне самого себя и бороться с другой стороной себя же, но вовне. Это то, что делает большинство людей.

Здесь мы начинаем видеть противоположные стороны двойственности как полярности одного качества. Но это крайне непривычно. Весь семинар я рассказываю о том, как это будет происходить, какие этапы будут возникать, но я рассказываю для того, чтобы вы начали это чувствовать и делать сами. Но начнете вы это делать или не начнете — я не знаю, так как это зависит от вас.