В Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

• Название: Сошедшие с небес и сотворившие людей
• Автор: В Конелес
• Жанр: Религия
• Год: 2000

В своей книге В. Ю. Конелес — геофизик, астроном-любитель, переводчик, региональный эксперт Ассоциации "Экология непознанного" (Москва), член "Международного общества по исследованию НЛО" ("International Society for UFO Research" (ISUR), Atlanta, Georgia, USA) — обращается к самым загадочным страницам древнейшей летописи человечества. Используя огромный исторический материал, автор приходит к выводу о существовании на Земле в прошлом (не позднее XV—X тысячелетий до н. э.) необычайно высокоразвитой цивилизации, владевшей глубокими научными знаниями и активно использовавшей неизвестные нам технологии.

Особое внимание автор уделяет Шумерской цивилизации — одной из самых передовых цивилизаций древности, а также самым различным свидетельствам того, какую роль сыграли в истории человечества "сошедшие с небес".

---

А может быть, в Америку индейцев кто-то просто перевез или перенес, открыв тем самым очередную эпоху? Ведь с точки зрения ортодоксальной истории люди ледникового периода не могли сами пересечь Тихий океан. Зато становятся хорошо понятными события, связанные с вознесением Еноха на небеса. Енох был прямым потомком Каина, убившего Авеля. Элохим неким образом отметил Каина для того, чтобы его никто не убил, и поселил в загадочной стране Нод.

Загадка белых бородатых людей и ископаемых животных в Америке дополняется еще одной. В 1902 году в предместье города Сан-Андрес-Тустлы была найдена нефритовая фигурка крылатого человека с ярко выраженными негроидными чертами. Нанесенные на нее майянские цифры позволяют предположительно датировать ее 162 годом, но не исключено, что сама она более древняя. Особенность ее заключается в том, что она очень напоминает фигурки птице-людей, обнаруженные на острове Пасхи [208, с. 11—12]. Складывается впечатление, что люди и предметы кочевали по планете с такой легкостью, будто кто-то развозил их на самолетах. К этой теме можно добавить целый ряд изображений с самыми разными расовыми признаками, найденных в Северной Америке (рис. 218).

По этому поводу известный американский исследователь XIX века Джон Ллойд Стефенс высказался так: "Дикие и бредовые идеи разного рода {...} возникали при открытии курганов, холмов и укреплений, протянувшихся цепочкой от Великих озер по долинам рек Огайо и Миссисипи, благодаря находке мумий в пещере в Кентукки, надписи на скале в Дайтоне [и] после раскопок стен и города в Арканзасе. {...} Казалось, что страну некогда населяли многочисленные развитые народы, которые непонятным образом исчезли, не оставив о себе исторических сведений" [37, с. 231].

У толтеков и ацтеков имеются легенды о Творце Всего Сущего, Создателе Небес и Земли, "дающем жизнь и смерть, добрую и злую судьбу", обитель которого находится на высочайшем, двенадцатом небе.

И толтеки знали, что велико число Небес.

Говорили они, что есть двенадцать наложенных

В них пребывает истинный бог и его супруга.

Он есть Небесный Бог, Бог Двойственности;

Супруга его — Госпожа Двойственность, Небесная Госпожа.

Именно сие значит: он есть Владыка

друг на друга частей;

над двенадцатью небесами [436, с. 29].

Это очень напоминает "поселение" шумерами на двенадцатой планете, Нибиру, бога и богини Небес, Ана и Анту. Графические изображения на древних мексиканских памятниках (например, щите Кецалькоатля) очень похожи на деические символы Месопотамии и Египта. И это не единственное "заимствование" такого рода. Перенесемся в империю инков.

В начале 1533 года, когда испанцы пришли в Куско, за частью выкупа за Атавальпу, им разрешили осмотреть несколько зданий, включая храм Солнца. Наружные его стены были отделаны золотыми пластинами, а на стенах внутри находилось множество древних изделий из золота, серебра и драгоценных камней. В храме Солнца они также увидели огромный высокий алтарь. Стены в нем были снизу доверху выложены золотыми пластинами, и на верхней (большой и вдвое более толстой) пластине было изображено нечто весьма необычное. Наиболее подробное описание и эскиз этого изображения дошли до нас от Дона Хуана де Санта-Круза Пачакути-Юмкуй Сал-камайхуа (сокращенно — Санта-Круза), сына принцессы инков и испанского дворянина. По его утверждению, самый первый правитель инков "приказал кузнецам изготовить плоскую пластину из золота, чтобы означить, что у Земли и Небес был Создатель".

Санта-Круз также сделал набросок с изображением всех имевшихся на ней элементов (рис. 219). На нем виден вытянутый овал, который Санта-Круз называл "Творцом". То, что это не Солнце, ясно из того, что Солнце и Луна изображены по бокам от овала. То, что все это в целом имеет космический смысл, у исследователей сомнений не вызывало. Но что именно? С. Лотроп [404] утверждал, что символика алтаря передавала "космогоническую историю сотворения Земли и небес, Солнца и Луны, первого человека и женщины" [436, с. 169-171].

Исходя из характеристик, приписываемых богу Виракоче, можно предположить, что овал изображает именно его. Но почему овал? По этому поводу высказывались разные суждения. Р. Лехман-Ницше, например, увидел в этом символ Космического Яйца. Но нельзя не видеть, что изображение овала опирается на символы звезд.

3. Сичин увидел в овале из Куско эллиптическую орбиту планеты Нибиру. Она — главный и двенадцатый член центральной космогонической системы. По значимости (яркости?) она стоит между Солнцем и Луной (тоже помеченных звездными символами небесных тел). Нельзя не признать, что параллели с шумерской космологией, замеченные им в схеме инков, поразительны.

Вот интерпретация Захария Сичина: "Мы видим планеты нашей Солнечной системы, разделенные на две группы... [Сверху] это пять внешних планет: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер (если перечислять снаружи внутрь). Нижняя или ближняя к нам группа представляет четыре внутренние планеты: Марс, Землю, Венеру и Меркурий. Эти две группы разделены большой эллиптической орбитой двенадцатого члена Солнечной системы. Для инков она олицетворяла небесного бога Виракочу" [436, с. 172—173].

Далее слева показано много символов звезд (ясное летнее звездное небо), справа — облака (зима). Ниже — земной шар с символом радуги и примечанием "Pacha Мала" (Мать-Земля), а слева — со стороны облаков — некое чудовище. Рядом с земным шаром — семь точек — порядковый номер Земли в месопотамской системе. Еще ниже — Адам и Ева, стоящие у Древа жизни, на котором — символ змеи. Слева от пары людей стоит (крылатое?) божество. Справа от них — символ большой воды, соединенный с "Mama Cocha" (малой водой). Вероятно, это — озеро Титикака. Согласимся, доводы выглядят убедительно, и вновь встает вопрос: кто перенес эти шумерские концепции в далекие высокие Анды в незапамятные времена?

История времен древних ацтеков делится на четыре эпохи, или "четыре Солнца". В документе "Ватикано-латинский кодекс — 3738" сообщаются продолжительности этих эпох. Первая эпоха Беловолосых Великанов продолжалась 4008 лет и закончилась потопом, который смогли пережить лишь жрец Нен и его жена Тата, укрывшись в большом выдолбленном изнутри бревне. По версии ацтеков, потоп продолжался 1 год и один день.

"Второе Солнце" Ветреного Змея продолжалось 4010 лет и получило название Золотого века. В третью эпоху Огненного Змея жили Огневолосые Люди. Согласно данным хроникера Икстлилксочитла, эти люди уцелели после второй эпохи и приплыли в Америку на больших лодках. Третий период длился 4081 год. "Четвертое Солнце" было эрой Черноголовых Людей, и именно тогда в Мексике появился Ке-цалькоатль. Когда строился город Тулан (Толлан), началась война между богами. Спустя некоторое время "Пернатый Змей" удалился на восток, и толтеки покинули Тулан. Через пять лет в эти места пришли ацтеки, и началась пятая эпоха — эпоха ацтеков. Согласно тексту "кодекха", четвертая эпоха "началась 5042 года назад" [436, с. 33].

Если допустить, что приход тол-теков и ацтеков в Мексику датируется приблизительно 1300 годом, то эпоха "черноголовых" началась примерно в 3740 году до н. э., что вполне совпадает с периодом расцвета государства шумеров, которые также называли себя "черноголовыми"! Тогда начало третьего периода — 7820 годдо н. э., второго — 11 830 год до н. э., а первого — 15 840 годдо н. э. Трактовка образа "чудовища" на эскизе Санта-Круза как зодиакальных знаков Льва (10 750-8600 годы до н. э.) или Тельца (4300—2150 годы до н. э.) в свете многочисленных параллелей в культурах Америки, Египта и Двуречья не кажется смехотворной. Использование такого "репера" позволяет отнести датировки "Солнц" к четвертому и второму, соответственно. Сразу отметим, что датирование потопа 11 830 годом до н. э. совпадает с "опорным" периодом атлантологов — 11 800—11 600 годы до н. э. Попытки списать такой парадокс на внедрение библейских знаний заезжим миссионерам несостоятельны: о самих шумерах и их культуре и удивительных эпосах человечество узнало лишь в конце XIX — начале XX века.

В "Манускрипте-1558" есть и такой эпизод, как повторное сотворение человечества в годы "Четвертого Солнца". Боги якобы собрались в Теночитлане и вынесли на повестку дня такой вопрос: "Кто должен населить Землю?" "Богу мудрости и наук", Кецаль-коатлю, как и Энки, всегда было что предложить. Он отправился в Страну Мертвых (Абзу?) и приказал правившей там паре богов выдать ему хранившиеся у них "священные кости" мужчины и женщины (материал для клонирования?).[152]

Эти "кости" были доставлены в Томоанчан ("Место нашего происхождения" или "Место, с которого мы сошли"), где Кецалькоатль передал их богине волшебства, Кихуакоатль ("Женщине-Змее"). Та "растерла их в порошок и поместила в изящную глиняную ванночку", а "Кецалькоатль окропил их кровью из своего мужского органа". Затем богиня перемешала эту смесь и создала из нее людей — Macehuales [436, с. 36]. Рисунок, относящийся к этой истории, изображает человечка, появляющегося из колбообразного сосуда, вокруг которого работают два бога. Похожие описания и изображения встречаются и в Египте (рис. 220).