Андрей Буровский - Вся правда о российских евреях

• Название: Вся правда о российских евреях
• Автор: Андрей Буровский
• Издательство: Яуза-пресс
• Жанр: Публицистика
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9955-0055-1

Наверное, ни об одном народе не врут так, как о евреях. Юдо­фобы пугают народ страшными сказками о «еврейских кознях» и жи­домасонском заговоре». Юдофилы потчуют публику душещипательными историями о «богоизбранных» страдальцах, вечно обиженных и потому требующих к себе особого отношения.

Это издание вызовет ярость и у тех, и у других. Эта сенсацион­ная и скандальная книга никого не оставит равнодушным. Главный «возмутитель спокойствия», автор бестселлеров «Арийская Русь» и «Гражданская история безумной войны» уже поведал читателям «всю правду о русских». Теперь очередь дошла и до российских евреев.

---

11

Савельев СВ. Стереоскопический атлас мозга человека. М., 1996.

12

О судьбе французских пленных я пишу в другой книге: Буровский A.M. Великая гражданская война. 1939-1945. М., 2009.

13

 Сартр Ж.-П. Портрет антисемита. М., 1999. С. 43.

14

Севела Э. Мужский разговор в русской бане. М., 1993. С. 131.

15

Гуро И. И мера в руке его... Песочные часы. М., 1981.

16

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, 1993. С. 110-111.

17

Пожалуйста... Где находится улица... (нем.)

18

Сартр Ж.-П. Портрет антисемита.

19

Буровский A.M. Евреи, которых не было. Книга 1. М., 2004.

20

Козак А. Еврейская красота//Лехаим, 2001. № 3 (107).209. С. 25.

21

Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига, 1998.

Правда третья

1

Здесь и далее цит. по: Ветхий Завет. Кемерово, 1991.

2

Дубнов СМ. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону, 1997. С. 27.

3

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. М., 1988. С. 27.

4

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 229.

5

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 238.

6

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 230.

7

Очерк истории еврейского народа. Под ред. Проф. Ш. Этингера. Т. 1. Иерусалим. Библиотека-Алия, 1994. С. 45.

8

Дубнов СМ. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону. Феникс, 1997. С. 46.

9

По мнению крупного еврейского ученого П.С. Вейнберга, написа­ние «Й'ахве» точнее воспроизводит язык первоисточника, чем ставшее традиционным «Яхве».

10

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 247.

11

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 234.

12

История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. С. 277.

13

Дяймонт М. Евреи, Бог и история. М., Издательский дом в Москве «Имидж», 1994. С. 206.

14

Дубнов СМ. Краткая история евреев. С. 206.

15

Дубнов СМ. Указ. соч. С. 208.

16

Там же. С. 209.

17

Ветхий Завет. С. 541-542.

18

Левинов М. www. machanaim.org

19

Шульгин В.В. Что «нам» в «них» не нравится? СПб, 1993. С. 125.

20

Соловьев B.C. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина // Пушкин в русской философской критике. М., 1990. С. 63.

21

Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 82.

22

История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар-Кохбы. Учебникдля средней школы. Иерусалим, Библиотека-Алия, 2000. С. 265.

23

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, Библиотека-Алия, 1993. С. 22.

24

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 19.

25

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 24.

Правда четвертая

1

Шолом-Алейхем. Мой первый роман // Шолом-Алейхем. Собр. соч: В 6 т. Т. 4. М.: Худлит, 1960. С. 377.

2

Толстой А.К. История государства Российского от Гостомысла до Тимашева//Толстой А.К. Собр. соч.: В 6 тт. Т. 1.М: Худлит, 1963. С. 386.

3

Штурман Д. Земля за холмом. 1983. С. 11.

4

Шмелев И.С. Лето Господне. СПб, 1996. С. 283, 254.

5

Очерк истории еврейского народа. С. 271.

6

 Дубнов СМ. Краткая история евреев. 2001. С. 519.

7

Дубнов СМ. Указ. произв. С. 519.

8

Очерк истории еврейского народа. Т.Г. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. С. 271.

9

Хейфец М. Время и место (еврейские заметки). Париж: Третья волна, 1983. С. 44.

10

Вейнберг П.И. Человек в культуре древнего Переднего Востока. М„ 1986. С. 14.

11

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М., 1997. С. 159.

12

Святой Лалыш. Екатеринбург, 2008.

13

 Лайтман М. Каббала. Тайное еврейское учение (основные поло­жения в доступном пересказе). Новосибирск: Интербук, 1993.

14

Хейфец М. Время и место (еврейские записки). Париж, 1983.С.40-41.                                             

15

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 116.

16

Стругацкие А. и Б. Понедельник начинается в субботу. М.: Терра, 1991. С. 112.

17

Муравьев В.Б. Московские литературные были и предания. М.: Наука, 1981. С. 344.

18

 Бабель И. Дорога // Бабель И. Избранное. М: Гослитиздат, 1957. С. 221.

19

 Сендеров В.А. Конец Петербурга // Грани. № 167. 19-93.

20

Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек-текст-семиосфе-ра-история. М.: Языки русской культуры, 1996. С. 319-327.

21

Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990 (ре­принтное издание, 1909).

22

Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Отзвуки концепции «Москва — Третий Рим» в идеологии Петра Первого (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1.М., 1996.

23

Шиффман Л. От текста к традиции. История иудаизма. М., 2000.

24

Тынянов Ю.Н. Пушкин // Тынянов Ю.Н. Собрание сочинений в трех томах. Т. III. M., 1959.

25

Вересаев В.В. Загадочный Пушкин. М., 1996.

26

Юрьева И.Ю. Пушкин и христианство. М., 1999.

27

Мадорский A.M. Сатанинские зигзаги Пушкина. М., 1998.

28

Аришитейн Л.М. Пушкин. Непричесанная биография. М., 1999.

29

Булгаков С.Н. Апокалиптика и социализм (Религиозно-фило­софские параллели) // Булгаков С.Н. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1993. С. 424.

30

 Митрофанов Г. Марксизм как ветхозаветный хилиазм // Посев, 2002. № 2. С. 24.

31

 Домострой // Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. М., 1985.

32