» » » » Николай Бердяев - Я и мир объектов


Авторские права

Николай Бердяев - Я и мир объектов

Здесь можно скачать бесплатно "Николай Бердяев - Я и мир объектов" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Философия, издательство АСТ, АСТ Москва, Хранитель, год 2007. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Николай Бердяев - Я и мир объектов
Рейтинг:
Название:
Я и мир объектов
Издательство:
АСТ, АСТ Москва, Хранитель
Жанр:
Год:
2007
ISBN:
5-17-039063-7, 5-9713-3769-6, 5-9762-1289-1
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Я и мир объектов"

Описание и краткое содержание "Я и мир объектов" читать бесплатно онлайн.



Николай Бердяев – один из виднейших представителей русской религиозной философии XX столетия, но прежде всего – первый в нашей стране представитель школы религиозного экзистенциализма, неизменно противопоставляющий свободу духа прокрустову ложу объективной необходимости...






Основная идея моей жизни есть идея о человеке, о его образе, о его творческой свободе и творческом предназначении. Это есть и тема книги, которую я заканчиваю. Тема о человеке есть уже тем самым тема о Боге. Это основное для меня. Тема о центральности человека, о его творческой активности не была даже по-настоящему поставлена в патриотической и схоластической мысли. Она была поставлена в Ренессансе и гуманизме. Но пришло время иначе поставить и иначе разрешить тему о человеке, чем она ставилась и разрешалась в Ренессансе и гуманизме, которые оказались в плену мира объективированного. Ныне мысль наша делается более пессимистической, более пораженной злом и страданиями мира, но это пессимизм не пассивный, не отворачивающийся от муки мира, а принимающий ее, активный и творческий. Все мои книги посвящены одной этой теме. Сейчас я пытался ее обосновать и раскрыть в опыте экзистенциальной философии. Когда-то Фейербах, находившийся в середине пути, хотел перейти от идеи Бога к идее человека. Потом Ницше, который пошел дальше, хотел перейти от идеи человека к идее сверхчеловека. Человек не только был в пути, но он почувствовал себя лишь путем, переходом. Теперь по-новому нужно понять, что переход к человеку и есть переход к Богу. Это и есть основная тема христианства. И философия человеческого существования есть христианская, богочеловеческая философия. И для нее нет ничего выше Истины, но Истина не есть объективность. Истина не есть вхождение в нас объектов. Истина предполагает активность человеческого духа, познание Истины зависит от степени общности людей, от общения в Духе.

Примечания

1

См. Le Bon Carra de Vaux. Gazali.

2

У Маркса, у Дюркгейма можно найти много социологически верного о религии.

3

См. L. Brunschvicg. Le progres de la conscience dans la philosophie occidentale. Центральная идея греческой философии очень хорошо формулирована у Бруншвига.

4

См. К. Jaspers. Psychologie der Weltanschauungen.

5

См. Husserl. Philosophie als strenge Wissenschaft (Logos. T. I).

6

Злоба, злопамятство (фр.).

7

См. Max Scheler. Vom Ewigen im Menschen.

8

См. Jacques Maritain. Distinguer pour unir ou les degrès du savoir. Это есть последнее слово современного томизма.

9

См. Е. Gilson. La philosophie de Saint Bonaventure.

10

Мнение, воззрение (греч.).

11

Знание (греч.).

12

Философия существования (нем.).

13

См. Keyserling. Méditations sudaméricaines.

14

Гуссерль понимает под наукой то, что понимали греки, а не то, что понимают в XIX и XX вв. Поэтому он, в сущности, не сиантист.

15

На католичности разума настаивают, например, такие теоретики науки, как Мейерсон. См. его «De l’explication dans les sciences».

16

Из предшествующего (лат.); доопытное и независимое от опыта знание.

17

Бруншвиг видит в математическом познании спиритуализацию.

18

См. чрезвычайно интересную книгу «Социализм Белинского» под ред. Сакулина, в которой собраны письма Белинского к Боткину.

19

См. L. Brunschvicg. Spinoza et ses contemporains.

20

Мыслю, следовательно существую (лат.).

21

См. книгу Маритена «Le songe de Descartes».

22

Интеллектуальная любовь к Богу (лат.).

23

См. N. Hartman. Grundzüge einer Metaphysik der Erkenntnis. H. Гартман порывает с кантианским идеализмом, но целиком остается в противопоставлении субъекта и объекта.

24

См. гениальную книгу Лютера «De servo arbitrio».

25

См. Heidegger. Sein und Zeit и Jaspers, три тома «Philosophie».

26

См. Brunschvicg. Le progrés de la conscience dans la philosophie occidentale; Spinoza et ses contemporains и Les étapes de la philosophie mathématique.

27

О трансцендировании говорит Зиммель в «Lebensanschauung» и Ясперс в цитированной «Philosophie».

28

См. L. Lévy-Bruhl. Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures.

29

Предшественниками Канта были, конечно, Декарт и Беркли.

30

См. R. Kroner. Von Kant bis Hegel.

31

См. особенно S. Kierkegaard. Philosophische Brocken. Два тома.

32

Такой же характер независимо от Киркегарда носит экзистенциальная философия Л. Шестова, которая, в сущности, есть самоотрицание философии.

33

См. мою старую книгу «Философия свободы».

34

См. его «Sein and Zeit».

35

Существование (нем.).

36

Существующее, сущее (нем.).

37

Сущность (нем.).

38

См. Karl Jaspers. Erster Band, Philosophische Weltorientierung; zweiter Band, Existenzerhellung; dritter Band, Metaphysik.

39

Очень близок к этому Gabriel Marcel. См. его «Journal métaphysique», особенно приложение, которое прямо трактует вопрос об объективации.

40

См. «Philosophische Brocken» (существовать интересно для существующих – нем.).

41

Онтология существования (нем.).

42

См.: Вл. Соловьев. «Критика отвлеченных начал» и «Философские начала цельного знания».

43

См. Levinas. La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husseri.

44

См. его «Metaphysik der Erkenntnis».

45

См.: Dilthey. Einleitung in die Geisteswissenschaften; и Die geistige Welt. Einleitung in die Philosophie des Lebens.

46

См. Hegel. Encyclopaedie der philosophischen Wissenschaften. Erster Teil. Die Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Sein.

47

К аналогичному результату приходит и Н. Гартман.

48

См. его «Lebensanschauung».

49

См. мою «Философию свободного духа».

50

Это утверждает Шестов.

51

Это есть центральная мысль Бруншвига.

52

См. цитированную книгу Мейерсона.

53

См. Е. Brehier. La philosophie de Plotin.

54

Виндельбанд и Риккерт это понимают, но ошибочно ищут для философии выхода в нормативизме.

55

Лучше других это понимает Ясперс.

56

См. мою книгу «Смысл творчества».

57

В этом отношении есть много верного у К. Барта.

58

Разум, рассудок (лат.).

59

См. Cardinal Nicolaus van Cusa. Von der Wissenschaft des Nichtwissens.

60

См. М. Scheler. Die Wissenschaft und die Gesellschaft. Probleme einer Soziologie des Wissens. Книга эта ценна как постановка проблемы, но не удовлетворяет меня. Имеет значение также работа Зиммеля.

61

Об этом различии см. особенно цитированную книгу Дильтея.

62

Человек разумный и человек делающий (умелый) (лат.).

63

См. Н. Лосский. Об интуитивизме; а также книги Гуссерля и Бергсона.

64

Длительность (фр.).

65

См. новую прекрасную книгу о Бергсоне: Jankélévitch. Bergson.

66

См. мою книгу «Философия свободного духа».

67

Многое можно найти у М. Шелера и у Зиммеля «Soziologie».

68

См. Delacroix. La langage et la pensée.

69

См. мою книгу «О назначении человека» и Бергсона «Les deux sources de la morale et de la réligion».

70

Возможно экзистенциальное познание мира социального. Так, открытие Маркса о капитализме как социальных отношениях людей имеет экзистенциальный характер. Но материализм Маркса есть крайняя форма объективации.

71

См. Amiel. Fragments d’un journal intime.

72

См. Chevalier. Bergson.

73

См. «Journal intime de Maine de Biran».

74

См. La Lavelle. La conscience de soi.

75

См. Henri Bremond. Prière et poésie.

76

См. его «Fragments d’un journal intime».

77

См. цитированную книгу Зиммеля.

78

См. Martin Buber. Ich und Du.

79

См. мою книгу «Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы».

80

См. Bernoulli. Die Psychologie von Karl Gustav Carus.

81

См. N. Evreinoff. Le théâtre dans la vie.

82

Карлейль в «Sartor Resartus» дает замечательную философию одежды.

83

См. G. Tarde. Les lois de l’iminitation.

84

См. Martin Buber. Ich und Du.

85

См. Freud Essais de psychanalyse. III. Le Moi et Soi.

86

См. цитированную книгу Гейдеггера.

87

См. цитированную книгу Ясперса «Philosophie».

88

См. книгу С. Франка «Духовные основы общества».

89

См. интересную книгу Max Picard. Das Menschengesicht.

90

Эту проблему ставит Ясперс во II т. «Existenzerhellung» своей «Philosophie».

91

См. выше цитированный том Ясперса «Existenzerhellung».

92

См. цитированную книгу Фрейда.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Я и мир объектов"

Книги похожие на "Я и мир объектов" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Николай Бердяев

Николай Бердяев - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Николай Бердяев - Я и мир объектов"

Отзывы читателей о книге "Я и мир объектов", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.