Александр Кульский - Призраки истории. Книга 2

• Название: Призраки истории. Книга 2
• Автор: Александр Кульский
• Жанр: Философия

История человечества, смысл человеческого бытия, тайны и загадки наших кумиров и личностей одиозных — основные темы авторских размышлений предлагаемой книги.

Автор считает, что тайны истории подобны замаскированным капканам на неизведанной, полной драматизма тропе, по которой идет человечество. Люди давным-давно втянуты в непонятную, дьявольскую игру, правил которой они не знают. И знания эти приходят, но платить за них приходится очень дорого.

Читателям книги предлагается узнать, что за той историй, которую мы знаем по учебникам, скрыта другая, порой парадоксальная, тайная и неожиданная.

---

Продираясь сквозь словесные дебри и сложное сочетание философско-мистических категорий, которых немало на страницах "Тамплиеров пролетариата", мы подходим к главе, озаглавленной "Гностик".

Читаем:

"Приходит время открыть всю правду, обнажить духовную сущность того, что пресмыкающиеся обыватели называют "политическим экстремизмом"… Мы напугали и ввели в соблазн и крайне правых, и крайне левых — теперь и те и другие потеряли ориентиры, сбились с проторенных троп. Это замечательно… Нет ничего приятнее чувства, когда почва уходит у вас из-под ног…"

А.Дугин задаёт читателю риторический вопрос о том, чей же это грозный лик всё яснее проглядывает за пугающим названием «национал-большевизм»? И в качестве ответа на этот вопрос сообщает следующее:

"В человечестве всегда существовало два типа духовности, два пути — "путь правой руки" и "путь левой руки". Первый характеризуется позитивным отношением к окружающему миру; в нём видится гармония, равновесие, благостность, покой…

"Путь правой руки"…не причиняет человеку особенных страданий, оберегает его от радикальных опытов, уводит от погружения в страдание, кошмар бытия…"

И А.Дугин из всего этого делает скоропалительный вывод о том, что "путь правой руки"… ложный! Но тогда какой же путь является, по его мнению, правильным?

"Второй путь, "путь левой руки", видит всё в обратной перспективе. Не молочная благостность, но чёрное страдание; не тихое успокоение, но терзающая, огненная драма расколотого бытия. Это — "путь вина". Он разрушителен, страшен, в нём царствуют гнев и буйство. На этом пути вся реальность воспринимается как ад…"

Да, всё правильно! А.Дугин в прекрасной, живой, литературно-эмоциональной форме сумел раскрыть некоторые аспекты "пути левой руки". Ну а какой же из всего этого он делает вывод?

"…Этот путь чудовищно сложен, но только он истинен. На нём легко оступиться, а ещё легче сгинуть. Он ничего не гарантирует. Он никого не соблазняет. Но только этот путь правильный.

Кто пройдёт по нему — обретёт славу и бессмертие. Кто выстоит — победит, получит награду, которая выше бытия…"

Вот так, читатель! Но кто это говорит: человек, такой же смертный как все мы, сомневающийся, ищущий?.. Или за него говорит Некто Другой, который «знает», какой путь является правильным, но делающий однозначный выбор пути?

Однако, читаем дальше:

"…Путь "левой руки" называется «гнозисом», «знанием»… Постепенно люди дегенерировали, перестали обращать внимание на сферу мысли, погрузились в физиологию, в поиск индивидуального комфорта, в быт. Но гностики не исчезли.

…Одни из них провозгласили лозунги "социальной справедливости", разработали теории классовой борьбы, коммунизма.

…Нити древнего знания тянутся к Марксу, к Нечаеву, к Ленину… к Мао к Че Геваре… Вино социалистической революции, радость бунта… священная берсеркеровская страсть к тотальному разрушению… ради обретения нового, нездешнего света…"

Ну а далее, уж явно увлёкшись, А.Дугин выдаёт вот какое откровение:

"…Правильно говорят, что коммунистам не было особого дела до рабочих, а Гитлеру — до немцев. Но отнюдь не из-за их цинизма. И те, и другие были одержимы более глубоким, более древним, более абсолютным стремлением — общим гностическим духом, тайным и страшным светом "пути левой руки". Какие тут рабочие?…Какие "арийцы"?.. Дело совсем в другом…"

Так что, оказывается, коммунисты, согласно А.Дугину, теперь могут удостаиваться почётного и таинственного титула — «гностики»! Но так ли это?.. Не передёргивает ли в пылу вдохновения уважаемый философ?

Ах да, конечно, "вино социалистической революции"! Перепил, ох и перепил его наш многострадальный народ! До сих пор всё опохмелиться не может! Отрава это была на бледных поганках настоянная, а совсем не вино, уважаемый А.Дугин! И вы, как философ, этого не знать не можете!

Да просто обязаны, поскольку вы философ!

"Радость бунта"?.. Для кого, может, и радость! А для кого — горе-горькое, смерть и разорение. Как совершенно справедливо писал настоящий, признанный классик: "…бунт бессмысленный и беспощадный". Радость бессмысленности, так, что ли?

И вы что же, считаете параноидальную страсть к тотальному разрушению "священной"?

На полном серьёзе?..

Кстати сказать, «гнозис» означает «знание». А это совершенно не адекватно только "пути левой руки"! Знание как таковое — это, в самом общем случае, способ познания Мира. Установление связей Мира с человеком и, соответственно, человека — с Миром. Изыскание явных и тайных возможностей взаимодействовать с окружающим Миром на различных Планах.

И самое главное — гностики, действительно, исследовали "Путь левой руки". Но в ещё большей степени они уделяли внимание изучению "Пути правой руки"!

Но делали это настолько скрытно и осторожно, что документальных свидетельств, как далеко они продвинулись в этих непростых вопросах, сейчас известно очень немного. Известно, однако, хорошо известно, что на опасный, чреватый самыми неожиданными эксцессами путь познания Добра и Зла они не завлекали случайных, не подготовленных для этого людей.

И уж, во всяком случае, не экспериментировали, не ведая, что из этого получится, с судьбами целых государств и народов…

Уже по одной этой причине Нечаев и Че Гевара на гностиков, как бы это помягче сказать, ну — "не тянут"! Ну, а что касается Ленина… Конечно, попивать кофеёк и пиво, сидя в уютном ресторане где-нибудь в Швейцарии, в тепле и полной безопасности, легче, чем непосредственно сражаться на баррикадах!..

Но, в этом случае, зачем науськивать других "обливать кислотой солдат", либо призывать стрелять в них картечью, состоящей из нарубленных ржавых гвоздей?

Не честнее ли было бы самому, оставив мирную солнечную Швейцарию, приехать в Россию и лично испытать "радость бунта"? Естественно, не получая при этом абсолютно никакой гарантии благополучного исхода этого невинного развлечения для себя лично?

Итак, по Дугину, люди, которые просто хотят жить по-человечески, как живут во всём цивилизованном мире, получая от жизни удовлетворение, оказывается "дегенерировали"!

Погрузились, так сказать, в быт. Зато другие, в сущности своей, обозлённые недоучки (а вы, читатель, проанализируйте биографии "пламенных революционеров"), оказывается витают "в сфере мысли"! Кто бы мог подумать?!

Однако, А.Дугин продолжает:

"…Но гностик не оставит своего дела. Ни сейчас, ни завтра, никогда… Мы никого не простили; мы ничего не забыли…"

Но уж, коль скоро А.Дугин, отбрасывая маску, полностью причисляет себя к подобным «гностикам», то позволительно задать встречный вопрос: а вас простили, а вам забыли?

В замечательном романе "Тихий Дон" одна казачка, чтобы избежать слишком явных домогательств ухажёра, аппелирует к тому, что больна некоторой неудобопроизносимой болезнью. На что слышит вполне резонный ответ: "А это ещё поглядим, чья болезнь старше!"

Безусловно, главу «Гностики» в числе удач А.Дугина полагать затруднительно! И это при том, что в другой главе этой же книжки, рассказывая о "Тамплиерах Великой Стены", автор высказывает очень любопытную мысль:

"На основании прямой связи свящённого смысла Империи с её границами в традиционной цивилизации формировались военизированные отряды пограничников, воинов, призванных охранять дальние пределы государства.

Наиболее явно прослеживается эта связь в рыцарском Ордене Храма, у тамплиеров, которые были воинами-монахами, носителями особого, универсального знания… Орден Храма соединял Север и Юг, прошлое и будущее. Тамплиеры выполняли важнейшую функцию, храня секреты единства Запада.

Одновременно их понимание Ислама открывало возможность истинно-имперской экспансии за пределы Европы, к югу и юго-востоку. Увеличивая свою эзотерическую компетентность, члены Ордена готовили расширение Государства".

Вот с этим трудно не согласиться. Как и с утверждением А.Дугина относительно того, что тамплиеры и их аналоги в иных цивилизациях были щитом от проникновения в Империю нижних сил ада. Особенно это представляется справедливым, если последнее трактовать достаточно широко.

Следует заметить, что в рассматриваемой книжке "Тамплиеры пролетариата" есть и очень любопытные, познавательные моменты.

Мы уже упоминали прежде "Апокалиптического Зверя 666", Алистера Кроули, проповедника ариманических культов. Его мрачное учение изложено в так называемой "Книге законов", продиктованной ему, как утверждал сам Кроули, демоном Айвассом.

Первый из этих законов — "Делай, что хочешь — это и будет твоим единственным законом". А.Кроули переслал эту книгу Гитлеру, Ленину, Черчиллю. А также Троцкому… Уолтер Дюранти, единственный западный журналист, который был благосклонно принят Сталиным, также входил в число доверенных лиц А.Кроули.