Алексей Ивакин - По ком звенят кедры

• Название: По ком звенят кедры
• Автор: Алексей Ивакин
• Жанр: Психология

Дуэль в наше время, возможно ли? Откройте книгу, и вы поймете, что ничего невозможного нет. Место действия — весь мир. Время действия — сегодняшний день. Оружие — ясный ум и глубокие знания автора плюс вера во все хорошее. Так отчего же не скрестить шпаги в благородном поединке с теми, кому нет места на Земле, — с различного рода сектами. В частности, с одной из них, взявшей прекрасное имя Анастасия.

Кто эта женщина, что смотрит на нас с обложек многочисленных изданий, словно желает поведать о чем-то сокровенном. Дай Бог, чтобы эта книга помогла читателю отличить зерна от плевел, чтобы звенящие кедры и белочки, приносящие орешки по щелчку пальцев, остались в мире сказок и не увлекли за собой тех, кто еще по наивности верит, что страшное слово «секта» не таит в себе опасности. Быль, стоящая за этой сказкой, повергнет в ужас посвященного, а непосвященного заставит призадуматься.

---

И.: — А вы о ком, о Боге христианства? Тогда причем тут свет и ритм? Я к Нему могу и ночью обращаться, и без ритма. Кстати, не всегда Господь радостно общался. Иногда он и грустил — вспомните рассказ о грехопадении Адама и Евы, иногда гневался — вселенский потоп, а иногда и от боли кричал — когда распяли Его. Вы, наверное, опять о своем компьютере.

П.: Все пути им предначертаны? Многие, на Земле живущие, способны познать их? Ты способна видеть эти пути?

А.: Я видела предначертанное людям. Видела зависимость будущей событийности от осознанности сегодня живущих.

И.: А я всегда думал, что свободен. И предначертанной судьбы ни мне, ни Богу не надо. Так, что и познавать нечего. Судьба появляется тогда, когда человек падает с крыши небоскреба. И то есть шанс спастись. Причем не только духовно, но и физически.[99] И пути Господни неисповедимы.

П.: Его сыновья, их просветленные последователи, познавшие дух Его, достаточно сделали вразумлении плотско живущих?

А.: Они все делали и делают, не щадя плоти своей. Несли и несут истины.

И.: Он. Сын Божий — один. И Истина одна. Просто философски истин много быть не может. Правд, полуправд, четвертьправд, сколько угодно. А Истина одна. Бог есть Истина.

П.: Видящий может усомниться в разуме, доброте и величии духа его?

А. Ему нет равных! Он один! Но Он хочет общаться. Хочет, чтобы его понимали, любили, как любит Он.

И.: Не может ваш компьютер хотеть, чтобы его любили. У него органа такого нету. Сердца. А у Христа есть. Его Сердце легионер копьем проткнул. А насчет сомнения… Так видящий может сомневаться. Он глазами видит. А верующий нет. Если он верит в Бога — Личность, а не в Бога — Компьютер.

П.: Допустимо ли дерзить и требовать при общении с Ним?

А.: Он дал частичку своего духа и разума каждому живущему на Земле. И если маленькая частичка в человеке, Его частичка не согласна с общепринятым, значит Он, именно Он, не все приемлет в предначертанном. Он размышляет. Можно ли Его размышления назвать дерзостью?

И.: Дерзить, конечно не стоит. Тем более, неизвестно, чья там частичка в твоей душе бунтует и дерзит. Один такой ногой потопал, потом долго по небу летел. А ведь изначально свет нес. Люцифером звали. И если Бог не приемлет предначертанное, кто это начертал?

П.: Кому позволено ускорять ход размышлений Его?

А.: Позволять может только позволяющий.

И.:??? В огороде бузина, а в Киеве дядька! А почему бы не ответить: «Ускорять может только ускоряющий?» Любят наши оккультисты говорить мутными словами, которые и сами не понимают.

П.: Чего просишь ты?

А.: Как уразуметь не разумеющих, дать почувствовать не чувствующим?

И.: Евангелие почитать. К духовнику сходить. Причаститься. И думать побольше. И почаще.

П.: Определена ли участь не воспринимающих истину?

А.: Участь не воспринимающих Истину определена. На ком ответственность за невосприятие Истины — на невоспринявших или на доносивших Ее?

И: Ни кем она не определена. Шанс есть всегда.

П.: Что?… Значит ты?…

А.: (молчит)

И.: Да, прадед, да. Она только что Бога обвинила в том, что Его не понимают. Это, оказывается, Господь Бог виноват, что Пузаков прелюбодействует? Это Господь Бог виноват, что Анастасия читать не умеет? Как ребенок, честное слово. Ударился о шкаф, значит шкаф плохой. Чего не на месте стоит. Ну-ка подвинься! Это называется — бунт против Бога. А попытка взбунтоваться против Бога и стать в результате этого свободным приводит к зависимости от противоположных сил.

В итоге дед пытается Анастасию выпороть.

И правильно пытается. Только не в шутку, надо бы, а всерьез. Дабы не было соблазна себя противником Бога чувствовать.

В сцене встречи Анастасии и Владимира с дедом и прадедом мы увидим кощунственную пародию на Рождество Христово. Эта сцена одна из центральных в книге.

Анастасия — мать.

Владимир — отец.

Новорожденный ребенок — мессия.

Деды — волхвы.

На ее вопрос о том, как они узнали, что внучка беременна, звучит кощунственный ответ: «Так ведь звезда!..».

Это называется богохульство или я ошибаюсь?

Так почему же Владимир удивляется резкой реакции на его книгу: «Я показывал книжку разным священнослужителям, одни смотрели ее и говорили, что таких книг они не читают. Другие спрашивали, о чем она, и после краткого рассказа заявляли, что Анастасия — язычница».

И чего удивляться? Честно говоря, моя первая реакция на книжку была еще более резкой: «Бред!».[100]

Эта пародия на Благовестие о рождестве Христове постепенно перетекает в диалог Анастасии и Владимира о Боге.

Для Владимира основным доказательством существования Бога являются: «ученые(!), контактеры(!!), Библия». Все ли собрал? А чего не вспомнил атлантов? Или истуканов с острова Пасха? Можно еще цивилизацию с созвездия Плеяд.

Впрочем, что можно еще требовать от человека, который в уста Анастасии вкладывает следующие определения: «разум, интеллект, существа, силы света, вакуум, абсолют, ритм, дух, Бог».

Конечно, как ни называй, все сойдет. Хоть вакуумом, хоть горшком, хоть сатаной.

И тогда, контактеры — тоже сойдут за доказательство существования «вакуума». В голове.

И если эти понятия равнозначны для Пузакова и Анастасии, попробуем вставить в изречение Анастасии вместо слова Бог — слово вакуум.

Веселитесь, анастасийцы! Места замены подчеркнуты.

«Стремится ли вакуум говорить с человеком, как ты думаешь?»

Вакууму нечем с нами говорить. Ему и думать-то нечем. Он — пустота. Абсолютная или стремящаяся к абсолютной. Космонавты об этом хорошо знают. Надеюсь, даже Я.И. Колтунов, некий президент объединения «Космос» при Комитете космонавтики России, посвятивший ей смешные стишата без какого-либо смысла, но с огромным эмоциональным подъемом.

С этого момента я, пожалуй, всегда буду менять в цитатах христианское слово «Бог» на более точное в данном случае, более логичное для выражения сущности анастасийского учения, чудовищно холодное и пустое слово «вакуум».

Слово, которым даже нельзя дышать. А тем более говорить с ним в сердце своем.

Постепенно разговор сворачивает на Библию. Которую, с точки зрения Анастасии, вакуум диктовал.

«Читая Библию, необходимо быстро думать и на многие вопросы самому себе отвечать».

Думать быстро, читая Библию, вообще-то не стоит. Скорость чтения и точность осознания несколько разные вещи.

Быстро думая, можно только до «анастасийщины» додуматься.

Вот вам пример:

Найти тайный, эзотерический смысл, можно во всем, что угодно. Было бы желание и развитая фантазия. Например, берем телефонный справочник, открываем наугад и видим, что на одном развороте разместились роддома, ритуальные услуги, рыботорговля.

И в это перечне можно сразу увидеть «зашифрованную» составителями вековечную мудрость: жизнь человека — это краткий миг между роддомом и ритуальным агентством, и только Христос (а рыба это древний символ Христа) предлагает тебе подняться над бесконечной чередой адресов, телефонов и вообще, мирской суетой.

Ну как? Неплохое толкование?

Мне становится понятно, откуда у Владимира Мегре-Пузакова такие чудовищно безграмотные знания о религии, философии, медицине, педагогике, сельском хозяйстве, психологии, технике, экономике.

Рецепт прост: быстро думай и сам себе отвечай. Только Анастасия так может. Ей разговаривать не с кем.

Это в христианстве каждый спорный вопрос разрешался годами, умнейшие богословы и ученые того времени собирались на Вселенские соборы и спорили, рассуждали, думали.

А тут — чего думать. Вакуум, одним словом.

Только могут ли у вакуума быть сыны?

С точки зрения Анастасии могут — как просветленные, которые были, есть и будут. Люди их гонят, «Иисуса Христа, например. И вакуум снова посылает Своих сынов».

именно сынов с малой буквы, здесь налицо полное отрицание Богосыновства Спасителя.

Для Анастасии что Христос, что Кришна, что художники и композиторы. Все сыны вакуума.

И несмотря на то, что «Вакуум — это любовь», человечество наказывается циклической чередой «планетарных катастроф». «…так все изначально запланировано. Создано».

Оказывается, наш писатель не чужд индуистских идей не только о карме, но и о цикличных катастрофах.

Произойти эта катастрофа должна была еще в 1992 году. Но дачники России спасли весь мир. Это Анастасия им так внушила. Я кстати, тоже в этом процессе участвовал. Когда на приусадебном участке выполнял свою норму работы по уборке картошки. Медаль дадут?

Следующая дата была намечена на 2002 год. Для анастасийцев, как для любой деструктивной секты важно монополизировать право на конец света. Анастасия осуждает тех, кто говорит о Страшном суде (в том числе и Церковь, смотри ниже). Пузаков пишет об этом с присущим для себя корявым изяществом: «Возможно, собрав вокруг себя массы людские, за счет притягательности представлений, они осуществят поворот в осознанности». А вовсе и нет никакой нужды готовиться к Суду, говорят сектанты, нужно только во всем слушаться Анастасию, — и все будет в порядке.