Михаил Ельцин - Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.

• Название: Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.
• Автор: Михаил Ельцин
• Жанр: Эротика
• Год: 2003

Стратагемы — это искусство побеждать в бою.

Русскому читателю слово «стратагемы» может быть известно из книги Томаса Клири — «Японское искусство войны» (пер. с английского Р. Котенко — СПб.: Евразия, 2000. /В ориг.: Thomas Cleary. «THE JAPANESE ART OF WAR». Shambala. Boston & London 1992/)..

Однако в предлагаемой книге описываются стратагемы не для боя, а для овладения желаемого посредством любви.

Искусство побеждать любовью — более сложное мастерство, чем воздействие силой.

Силой не всегда добьешься желаемого.

Любовь же всегда побеждает.

В «Стратагемах» действующими лицами являются экзальтированные человеческие существа, которые используют сексуальную энергию для достижения высших уровней ультракосмической Любви.

Достигнув этой Любви, они используют великое искусство и свою стратегию для того, чтобы победить всё злое, эгоистичное и воинственное на Земле.

---

Все „я“ пусть пребудут во ВсеЯ Руси, которую мы сохраняем…»

«Я чувствую, ты заслушался стратагемами любви от богов! — вернула его внимание к себе Ларуна. — Они и людей с ума сводят, но люди от любви кончают, — она запнулась, — с собой, и боги не могут им помешать. Любовь сильнее их, вон, смотри, прекрасная богиня не может вырваться из сетей любовных наслаждения!»

«Надеюсь, мы не будем здесь задерживаться, — попросил Ас. — Поэмы их чаруют, но нам нельзя поддаваться божественным чарам, не так ли. Давай выходить из сферы их влияния, милая Даки!»

«Да, любимый!» — согласилась Даки и изменила траверс своего танца на противоположный. Но и в этом траверсе её лалита была неподражаемой.

«Вчера ты показала мне общую картину ультракосмоса, — сказал Астом, который населяют окружающие сферы сознания. Прежде, чем нарушить их покой, я бы хотел знать, чем отличается обычный космос от ультра космоса?»

«Смотри! — сказала ларуна, делая сверхзвуковой летающий бросок их тел из светлой стороны планеты в тёмную. И плавно подняв руки от груди над головой, пояснила: — Космос астрономический существует только в Бытии.

Когда человеческое существо покидает этот мир и уходит в Небытие, то и пространственный космос исчезает, а гандхарва оказывается в ультракосмосе. Пространственный космос окружает лишь смертных».

«Ты хочешь сказать, что мы можем переходить из космоса в ультракосмос, не умирая?» — заерзал на своём сиденье Астом.

«Разумеется, — почти прошептала ему на ухо ларуна, — ведь смерть это просто переход из одного состояния психического сознания — в другое».

«Правильно ли я понимаю, что проникнуть в ультракосмос, например, в сферы богов, которые ты мне вчера показала на схеме, можно путём психической технике сосредоточения?»

«Как длинно ты говоришь! — засмеялась ларуна. — Знающий употребляет слово „дхьяна“».

«Ладно, — согласился Астом, двигая ягодицами, отчего их „тарелка“ стала выводить фигуры, подобные падающему с дерева листу. — Пусть так. Значит путём дхьян можно попасть в ультракосмос?»

«Да. Но тело на это время становится безжизненным. Практикующий его надёжно прячет, — ответила ларуна. — Выровняй свой аппарат сейчас же!»

«Что ты имеешь в виду под словом „аппарат“? — засмеялся Астом. — Тот, на котором ты сидишь — стоит на своем уровне нормально».

Однако, посмотрев вниз, Астом выровнял свою спину и сел прямо, как скала. Через некоторое время он вновь вернулся к прежней теме.

«Как можно было бы нашим школьникам объяснить связь разных космосов?» — спросил курсант тантрической академии.

«Если ты готов получить краткий урок для того, чтобы потом передать эти сведения людям, то настройся на второй источник информации в твоём сознании, — сказала ларуна. — Я хоть и представитель Космоса, но лучше познакомиться с текстом без переводчика. А я пока возьму управление полётом на себя!»

Курсант поймал внутренним слухом особо тонкий писк в своей голове, мысленно задал вопрос АКАША и стал слушать.

Спустя несколько мгновений в его слуховых улитках раздался мелодичный женский голос:

«Астрономический Космос представляет собой объём Пространства.

Объём всегда находится в пределах трёх измерений.

С другой стороны, Пространство неизбежно связано со Временем, ибо если для кого-то есть Время, то есть и Пространство в нем. И, наоборот, если есть Пространство, то в нем всегда существует Время.

Время всегда движется, и процесс движения занимает необходимую Сферу Пространства.

Поскольку Время не может остановиться, постольку Сфера Пространства существует в Бытии.

Движение — это жизнь.

Жизнь — это Бытие[4] в движении. Быть подвижным.

Смерть — это Небытие, неподвижность.

Во время движения по жизни человек доходит до установленного предела и переходит в Небытие.

Человеческое сознание, вышедшее за пределы своей Сферы Бытия, расширяет свои пределы и открывает новые возможности в Небытии».

«Ну, как усваивается?» — спросила, толкая его локтём, инструктор.

«Подожди, не мешай слушать!» — обрезал ларуну студент.

«Когда некто, оказывается за пределами Бытия, то его сознание также оказывается за пределами трёх измерений, объемов, форм, весов, и прочих эталонов и ценностей.

За пределами трех не существует ни четвертого, ни пятого „измерения“.

Если — то

В космосе — в ультракосмосе

существуют — осуществляются

„расстояния“, — „состояния“

осознаваемые — всезнания и

в измеряемом — непреднамеренных

бытии — событий.

„Ага, так вот откуда появилось представление о параллельном мире!“ — подумал Астом, — интересно, кто начитывает текст файла Архива?»

А из АКАША нежным голосом продолжала поступать новая информация:

«В Небытии, Время астрономического Космоса сворачивается в шар и существует в ультракосмосе как Светило.

А ограниченное состояние сознания Бытия разворачивается в безграничное состояние сознания Небытия.

Сознание в ультракосмосе производит переоценку бывшим ценностям.

Оно видит Время Целой Сферой, и понимает, что это есть Истина.

А все нецелое — не целое, а разбитое.

Разбитое, разделённое на части — неистинно. Неистинное — ложно.

Если Целое, целит и исцеляет, то нецелое — не исцеляет, т. е. убивает.

Поскольку само действие разъединения целого тела, и разложения его на части, присуще смерти, постольку в бытии Истина разбивается в ложь, которая является космическим вирусом, разлагающим Вселенную. Поэтому, частное бытие — ложно».

«Действительно, — подумал Астом, — бытие человека ложно потому, что оно неистинно, ибо если бы оно было истинным, то человек был бы, по крайней мере, Богом, и не страдал бы от ошибок».

А нежный голос продолжал напевать во втором источнике сознания:

«Поскольку в ультракосмосе ощущения истины, лжи, страдания и т. п. являются мерами морали, то, очевидно, что эти этические меры имеют большую ценность, чем физические меры Бытия.

Такова взаимосвязь смежных Космосов, которая существует, и, по крайней мере, в двух своих парамагнитных противоположностях:

Целое, исцеляющее — нецелое, не исцеляющее. Истина — ложь. И так далее».

По-видимому, вопрос о существовании ультракосмоса был исчерпан.

Информатор замолкла, и курсант почувствовал присутствие Даки:

«Ты тоже слышала? Почему Истина ультракосмоса допускает это действие?»

Ларуна в этот момент была поглощена своей лалитой и танцевала в её неповторимых лабиринтах.

Но она слышала вопрос, и, не прерывая танца, ответила:

«По-видимому, это действие необходимо для того, чтобы Пространство не оказалось Небытием, состоянием без перемен, бездействующим.

Космический вирус провоцирует в Пространстве необходимые перемены.

Перемены же могут быть созданы только действием движения.

Таким образом, действие разрушения создают движение Времени.

Так создается действительность».

«Если существуют дхьяны, то почему люди не пользуются ими для перехода на другие более высокие уровни сознания?»

«Вопрос не ко мне!» — засмеялась ларуна.

«Если в ультракосмосе, — вслух рассуждал курсант, — входят в силу ценности этического порядка, заложенные преднамеренным поведением существ в пределах трёх измерений, то поистине образуется и их карма. Насколько тяжела она для современников?» — спросил он инструктора, ловко маневрирующего бёдрами.

Даки изменила позу и, повернувшись к нему лицом, жестко ответила:

«Неосознанной трагедией конца ХХ века является факт технического прогресса, которое делает сознание машинным, машинальным, бесчувственным, бесчеловечным и диким.

Поскольку технический прогресс сделал человека диким, постольку это явление и не осознается.

Если бы это осознавалось, то человек не отдавал бы свое сознание электронике и машинам.

Современные дикари гораздо опаснее древних — они невежественны».