Г. Виноградов - Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

• Название: Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири
• Автор: Г. Виноградов
• Жанр: Классическая проза

Виноградов Г. С. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири : (Материалы по народной медицине и ветеринарии). Восточная Сибирь, Тулуновская волость, Нижеудинский уезд, Иркутская губерния // Живая старина: Периодическое изд. отд-ния Этнографии Имп. Рус. Геогр. О-ва. – Год XXIV. Вып. IV. – Пг., 1915. – С. 325-432.

---

Сноски к стр. 361

1 Поповъ, 339.

2 Поповъ, 339. – У гиляковъ это дѣлаетъ мужъ во время родовъ жены; онъ „развязываетъ на себѣ все: волосы, сплетенные въ косы, поясъ, ремешки обуви, нарукавники“ и пр. Пилсудскій, стр. 26.

3 Горячія припарки къ животу роженицы – обычный пріемъ не только у русскихъ баушекъ. Ф. Конъ (стр. 60) отмѣчаетъ его у качинокъ.

4 Поповъ, 341.

5 Поповъ, 349.

Сноски к стр. 362

1 Это т. наз. „мокры ро́ды“, которые считаются лучше сухихъ родовъ. „Сухи́ роды, когда воды прольютца задолго до (выхода) ребенка, другой разъ за день, а то и за два, а то ужъ послѣ ребенка идутъ во́ды“ (К. И. Б-ая). „Сухи роды бываютъ больше у людей безъ тѣла, у сухихъ людей“ (Е. А. В-ва).

2 При трудныхъ родахъ считается необходимымъ присутствіе мужа и у качинцевъ. Ф. Конъ, стр. 60.

3 При трудныхъ родахъ качинки, по сообщенію Ф. Кона (стр. 60), „подъ юртой, неожиданно для роженицы, раздаются выстрѣлы“.

4 Въ 1870 г.

5 Поповъ, 262.

Сноски к стр. 363

1 Въ такомъ же случаѣ къ этому прибѣгаютъ (при помощи различныхъ средствъ) и туземцы о. Сахалина. Пилсудскій, стр. 24, 32.

2 Поповъ, 350.

Сноски к стр. 364

1 Здѣсь выясняется одна изъ многихъ причинъ неохотнаго обращенія къ „ученой“ акушеркѣ, которая не видитъ надобности „обихаживать мѣсто“.

2 Скалозубовъ, 14.

3 Его указываетъ Н. Рудинскій для Рязанской губерніи, но въ своихъ подробностяхъ онъ значительно разнится отъ сообщаемаго мною. Ж. С. 1896, в. II, стр. 179.

Сноски к стр. 365

1 Гиляки въ этомъ случаѣ кладутъ у входа въ юрту топоръ. Пилсудскій, 27.

Сноски к стр. 366

1 Кривошапкинъ, Енисейскій округъ и его жизнь. Спб. 1865, т. II, гл. I, стр. 2.

Сноски к стр. 367

1 „Сибиряки при крещеніи новорожденныхъ дѣтей это святое имя предпочитаютъ всѣмъ прочимъ именамъ“. С. В. Максимовъ, Сибирская святыня, стр. 192. Собр. соч., т. XVI, Спб. 1910. Если не это дѣйствительно любимое и распространенное имя, то выбираютъ имя кого-нибудь изъ родныхъ – „поба́шше“.

Сноски к стр. 368

1 Эту же примѣту знаютъ и качинцы. Ф. Конъ, стр. 60.

2 Ф. Конъ, 60; Макаренко, 98; Пилсудскій, 24-25; Поповъ, 189, 361.

3 Ф. Конъ, 60; Поповъ, 189.

Сноски к стр. 370

1 Макаренко, 100.

1 Макаренко, 100.

1 Макаренко, 100.

2 Неклепаевъ 25; Поповъ, 189.

Сноски к стр. 372

1 Чеканинскій, 274.

2 Красноженова, 12.

Сноски к стр. 373

1 Объ обычаѣ „прониманія“ черезъ дерево см. у Попова, стр. 204.

2 Похожій способъ описываетъ Неклепаевъ, стр. 25; Кривошапкинъ, т. II, стр. 3.

Сноски к стр. 374

1 Красноженова, 75; Макаренко, 238.

2 Макаренко, 238.

Сноски к стр. 375

1 Фиктивная передача ребенка въ чужую семью, какъ лѣчебное средство, примѣняется не только у русскихъ; къ ней прибѣгаютъ, подобно якутамъ, и качинцы, какъ о томъ сообщаетъ Ф. Конъ, стр. 61.

2 Очень похожая процедура описывается у Неклепаева (стр. 24), только „колокольная вода“, по его сообщенію, примѣняется сургутянами въ другомъ случаѣ – отъ испугу.

Сноски к стр. 376

1 Образецъ этого „подфигуриванія“ даетъ одна плясовая пѣсенка, отрывокъ изъ которой записанъ мною на Иннокентьевскомъ заводѣ:

…Двѣ Алёнки

Въ пеленкахъ лежатъ,

Двѣ Наташки

У чашки сидятъ,

Двѣ Парашки

Кашку варятъ,

Двѣ Машки

Въ чумашкахъ ѣдятъ. И т. д.

Сноски к стр. 377

1 Макаренко, Сибирскій народный календарь, стр. 176.

2 Можетъ-быть, это – „ладошки или пять палъцевъ“ (различные виды Orchis), о которыхъ сообщаетъ Макаренко (стр. 242, 399, 493).

3 Макаренко, стр. 242.

Сноски к стр. 378

1 Гилячка въ нѣкоторыхъ случаяхъ называетъ регулы тоже описательно: „гость пришелъ“. Пилсудскій, 27.

2 Близкій варіантъ приводитъ Красноженова, стр. 71.

Сноски к стр. 379

1 Семенъ Ѳедоровичъ Виноградовъ (†), тулуновскій крестьянинъ; въ молодыхъ годахъ жилъ въ Нижнеудинскѣ, затѣмъ – въ Худоелани, Шабартѣ, Курзанѣ; послѣднія 35 лѣтъ – въ Тулунѣ. Около сорока лѣтъ былъ почтаремъ: „безъ малаго сорокъ годовъ съ козелъ не слѣзалъ… Съ лошадямъ-то пожалуй что больше дѣловъ имѣлъ, чѣмъ съ людямъ“, – вотъ его собственное признаніе.

Сноски к стр. 380

1 Прилаживать – придѣлывать, отъ слова ла́дитъ – дѣлать.

Сноски к стр. 381

1 Клеменцъ, Наговоры и примѣты у крестьянъ Минусинскаго округа, стр. 39; Логиновскій, 74.

2 Логиновскій, 74.

Сноски к стр. 382

1 Способъ этотъ, видимо, очень старый, когда-то примѣнявшійся въ научной медицинѣ. „Новый Энциклопедич. Словарь“ Брокгауза-Ефрона, т. XVIII, стр. 62.

Сноски к стр. 384

1 Бываетъ и у овецъ.

Сноски к стр. 385

1 Овчинниковъ. Сибирскій Архивъ, 1913. № 2.

1 Овчинниковъ. Сибирскій Архивъ, 1913. № 2.

2 Н. Рудинскій сообщаетъ о существованіи этого повѣрья у крестьянъ Рязанской губ. Ж. С. 1894, в. II, 187.

3 Красноженова, 15.

Сноски к стр. 386

1 „Завѣчаютъ“ не только „на курину голову“. „Какъ у насъ ребяты померли, намъ и говорятъ: вы, должно быть, свой домъ на дѣтскую голову завѣтили, а въ это время у насъ была куплена своя избенка“ (Е. А. В-ва).

Сноски к стр. 387

1 Скалозубовъ, 5; Макаренко, Почитаніе деревяннаго огня у крестьянъ-сибиряковъ Енисейской губ. Ж. С. 1897, в. II, стр. 248; Гуляевъ, 124.

2 Изъ Западной Сибири.

3 Абрамовъ, 378; Зеленинъ. „Обыденныя“ полотенца и обыденные храмы. Ж. С. 1911, в. I, стр. 1-7.

4 Неклепаевъ, 21.

Сноски к стр. 390

1 „Нынѣ и присно“.

Сноски к стр. 391

1 „Отнынѣ и до вѣку“.

2 Близкій варіантъ этого діалога приводятъ многіе авторы: Красноженова, 14; Поповъ, 235; Чеканинскій, 269.

Сноски к стр. 392

1 Близкій варіантъ приводитъ Красноженова, стр. 71.

Сноски к стр. 393

1 Перечисленіе всѣхъ тетокъ вызывается тѣмъ досаднымъ обстоятельствомъ, что сразу опредѣлить, которая изъ тетокъ трясетъ, – нѣтъ никакой возможности. Перечисляются всѣ 12 въ увѣренности, что „на котору-нибыть нападешь“…

Сноски к стр. 394

1 Ср. похожій сюжетъ „Сна Богородицы“ у Д. Клеменца – Наговоры и примѣты у крестьянъ Минусинскаго округа, стр. 37.

2 Этотъ текстъ примѣняется, когда болѣзнь у нѣсколькихъ лошадей; а когда наговоръ читается на одну лошадь, называютъ ея масть, напр.: „вынь изъ саврасой лошадп“…

Сноски к стр. 395

1 Ясёнъ.

Сноски к стр. 399

1 Молитва эта употребляется наряду съ наговорами въ Томской губерніи. Гуляевъ, 52.

Сноски к стр. 400

1 Неклепаевъ, 15.

2 Мартьяновъ, 3; Стуковъ, 21.

Сноски к стр. 401

1 Карагасы, турецкое племя.

2 Мартьяновъ, 3.

3 Въ этомъ же значеніи употребляется слово: наваръ.

4 Мартьяновъ, 22.

5 Макаренко, 394.

6 Макаренко, 393; Мартьяновъ, 3; Стуковъ, 13.

7 Кытмановъ, 14; Прейнъ, 5.

8 Стуковъ, 35; Чеканинскій, 269.

9 Кытмановъ, 5; Стуковъ, 35.

10 Макаренко, 394.

Сноски к стр. 402

1 Красноженова, 83; Макаренко, 401, 404; Мартьяновъ, 15.

2 Прейнъ, 3.

3 Макаренко, 407.

4 Стуковъ, 36.

5 Мартьяновъ, 18.

6 Макаренко, 395; Скалозубовъ, 12; Чеканинскій, 275.

7 Макаренко, 405.

8 Кытмановъ, 10; Макаренко, 395.

Сноски к стр. 403

1 Кытмановъ, 15.

2 Кытмановъ, 11.

3 Макаренко, 395; Мартьяновъ, 5; Поповъ, 279; Скалозубовъ, 19.

4 Кытмановъ, 13; Скалозубовъ, 10.

5 По другимъ: байзенская, полынь (предпочтительнѣе – каменная) и др.

6 Кытмановъ, 17; Макаренко, 396; Мартьяновъ, 6.

7 Кривошапкинъ (Енисейскій округъ и его жизнь, Спб., 1865), т. I, 135; Мартьяновъ, 26.

Сноски к стр. 404

1 Кытмановъ, 9, 20; Макаренко, 396; Мартьяновъ, 7; Стуковъ, 19.

2 Кытмановъ, 21; Мартьяновъ, 7.

3 Прейнъ, 5.

4 Стуковъ, 19.

5 Мартьяновъ, 13.

6 Мартьяновъ, 7.

7 Макаренко, 397; Мартьяновъ, 9; Стуковъ, 14.

8 Мартьяновъ, 10; Стуковъ, 31.