Г. Виноградов - Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

• Название: Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири
• Автор: Г. Виноградов
• Жанр: Классическая проза

Виноградов Г. С. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири : (Материалы по народной медицине и ветеринарии). Восточная Сибирь, Тулуновская волость, Нижеудинский уезд, Иркутская губерния // Живая старина: Периодическое изд. отд-ния Этнографии Имп. Рус. Геогр. О-ва. – Год XXIV. Вып. IV. – Пг., 1915. – С. 325-432.

---

Громо́ва стрѣла „водится у кажной хорошей лѣкарки“ для откалыванія при колотьѣ.

Земля. Считается кровоостанавливающимъ средствомъ: ею засыпаютъ раны. Сырой землей обкладываютъ пораженнаго „громо́вымъ ударомъ“. Землею „отъ трехъ коловъ“ натираютъ больныя мѣста при „межуперстицѣ“.

Кремень съ огнивомъ. Употребляются для „причикиванья“ летучаго огня.

Кровавикъ, аморфная красная руда. „Покойный мой дѣдушка – Сергѣй Григорьичъ Лѣнивцевъ (с. Шабарта) говаривалъ: – Я травами, говоритъ, не за́ймуюсь, а какъ захвораю, что́ у меня заболитъ, – кровави́къ пью… – Кровави́къ – это у него два красныхъ камня (плиточки), – красныхъ, какъ мѣдь. Держалъ онъ ихъ на божничкѣ, въ ящичкѣ, гдѣ онъ хранилъ божьи свѣчи, ладанъ и другое ч(т)о. А потомъ, какъ зана́добятца (прискудатца къ пого́дью), доставалъ и клалъ ихъ въ воду, немножко потиралъ ихъ одинъ объ другой, – вода покраснѣтъ. Эту воду онъ и пилъ“ 1 (Е. А. В-ва).

Мѣдь. Помогаетъ при переломахъ костей: стру́жки отъ старинныхъ мѣдныхъ монетъ съѣдаются съ хлѣбомъ; примѣняется и въ ветеринаріи.

Печи́на – откодовшійся кусокъ перегорѣлаго кирпича изъ печи, превращенный затѣмъ въ порошокъ – употребляется, какъ дѣтская присыпка, при опрѣлостяхъ.

VI. Деготь, смола и сѣра .

Деготь обыкновенный (березовый). Пьютъ отъ „надсады“, отъ грыжи: „которы бабы пьютъ, когда брюхо поносятъ“; употребляютъ для смазыванія десенъ, языка и копытъ у животныхъ, когда „ящуръ одолѣватъ скотину“.

Деготь съ колесныхъ ступицъ. „Завертываютъ въ тряпочку и кладутъ на́ зубы, когда они донимать зачнутъ. Со стари́нки ведется: еще моя баушка, какъ, бывало, ее зубы доймутъ, зачнутъ маять, – пользовалась этимъ“ (Е. А. В-ва).

Деготь съ топора. Имъ мажутъ лишаи. Способъ полученія его

420

таковъ: на щёку топора кладутъ березовую лучину и сжигаютъ золу; сдуваютъ, а получившуюся въ небольшомъ количествѣ желтую или темную „о́тпоть“ (это и есть „деготь“) употребляютъ какъ лѣкарство 1.

Ело́ва сѣра. Служитъ для приготовленія тягучаго пластыря.

Лис(т)вянна сѣра, „котору (сибирячки) жа́мкаютъ“ (жуютъ), примѣняется для „выискиванья“ посторонняго тѣла изъ глаза и какъ тягучій пластырь.

Пихто́ва сѣра. Ею натираютъ вѣки глазъ 2, когда „слеза долитъ и въ головѣ стоитъ боль“.

Смола. Употребляется для смазыванія пятокъ ребенку, больному „чикотуномъ“; – для окуриванія больныхъ лихорадкой. Въ ветеринаріи: мажутъ въ стайкахъ кресты, предохраняющіе домашнихъ животныхъ отъ всѣхъ болѣзней; смазываютъ при повѣтріи на куръ клювъ и ноги.

VII. Мази, пластыри и составы.

Отъ банной притки. Пережигаютъ банный мусоръ („отъ трехъ бань“); пепелъ его смѣшиваютъ съ коровьимъ масломъ; полученной мазью натираютъ тѣло, „гдѣ серебитца“ и гдѣ „ужъ попритчилось“.

Отъ золотухи употребляется мазь, получаемая изъ смѣшенія сулемы съ масломъ.

Отъ лихорадки – составъ изъ мочи, рѣдечнаго соку и черемши. „Сокъ“, т. е. жидкую часть этого состава, больные пьютъ, а „гущей“ натираются.

Отъ ломоты. Приготовляютъ натиранье: въ 10 золотникахъ крѣпкой водки „распускаютъ“ 10 „синеушекъ“ и прибавляютъ 10 золотниковъ деревяннаго масла. Объ употребленіи см. стр. 339.

Отъ надсады у лошадей. Составъ изъ человѣческой мочи, водки (шкаликъ на бутылку), куринаго помета (ложка на бутылку) и горючей сѣры (тоже ложка на бутылку), – для внутренняго употребленія.

Отъ цыпокъ на рукахъ и ногахъ употребляютъ мазь изъ смѣшенія „обыдённой сметаны“ съ купоросомъ.

Отъ чесотки: а) мазь изъ смѣшенія пепла, полученнаго отъ пережиганія „баннова сору“, съ масломъ и квасцами; б) мазь, получаемая путемъ кипяченія смѣси изъ дегтя, коровьяго масла, лука и мыла.

421

Отъ чирьевъ – тягучій пластырь; получается онъ такъ: „желтой воскъ (половина свѣчки), елова сѣра (съ голубячье яичко), молосное масло (съ ложку) и пережженные квасцы (чайную ложку), – все это распустить на огнѣ и дать остынуть“ (Е. А. В-ва).

VIII. Настойки на водкѣ и на водѣ .

Желѣзо – „гвоз(д)ь, скажемъ, бросишь въ маленькую посуду съ водой и пьешь по зо́рямъ“ – отъ зобу.

Жеребой – отъ грыжи.

Зубровка – для аппетиту.

Калганъ – отъ удушья; „другія пьютъ, какъ брюхо поносятъ“; пьютъ при болѣзняхъ живота послѣ родовъ.

Камфора – примачиваютъ голову, если она болитъ постоянно; натираютъ ноги при ломотѣ; „пущаютъ въ глаза“.

Мочка – отъ порѣзовъ и посѣковъ.

Чеснокъ – при дифтеритѣ, вообще при кашлѣ.

Чилибуха – отъ золотухи.

IX. Средства религіозныя.

Вата отъ святителя иркутскаго Иннокентія помогаетъ отъ многихъ болѣзней; ею „затыкаютъ уши“ при стрѣльбѣ и шумѣ въ головѣ и пр.

Земля или песочекъ отъ „батюшки Синесія-угодника“ (изъ Иркутскаго монастыря) – „ото всего помогаетъ“ 1.

Икона сообщаетъ цѣлебную силу водѣ, которою ее (икону) обмоютъ; этой водой лѣчатъ главнымъ образомъ дѣтей („ночной рёвъ“ и др.). Подлѣзаніе подъ икону во время крестныхъ ходовъ избавляетъ отъ порчи, отъ припадковъ.

Скоба церковной двери. Объ нее, при входѣ въ церковь, трутъ руку, если на ней разрастается „могильная кос(т)ь“ 2.

Свята́ водица. Поятъ ею ребятъ отъ испугу. Имѣетъ большое примѣненіе въ домашнемъ обиходѣ.

Четверо́жная соль является наиболѣе желательной при лѣченіи ногтя у лошадей; вообще имѣетъ большое примѣненіе въ народной ветеринаріи 3.

Щепки отъ гробницы, „батюшки Софронія-угодника“ помогаютъ отъ всѣхъ болѣзней, въ особенности-отъ сильной зубной боли 4.

422

X. Средства домашняго обихода X. Средства домашняго обихода ( подспорныя ).

Блюдечко. Въ немъ приготовляютъ лѣкарства.

Бутылки. Въ нихъ приготовляютъ и сохраняютъ нѣкоторые „составы“ и др. лѣкарства.

Вода обыкновенная употребляется для приготовленія отваровъ, наваровъ, настоекъ; ею окачиваютъ больныхъ, „прыскаютъ“ и пр.

Вѣникъ. На него „ладятъ“ отъ „банной притки“. Положенный подъ зыбку, онъ предохраняетъ ребенка отъ испуга и т. д.

Вѣнчальное мыло, т. е. подаренное женихомъ невѣстѣ передъ вѣнцомъ. Имъ умываются отъ призоровъ.

Голи́къ употребляется при лѣченіи поясницы: съ нимъ въ рукахъ „поясницу рубятъ“.

Горшокъ. Въ немъ парятъ травы.

Дождевая вода. Дождевыя капли во время первой грозы, если ими умывать глаза, избавляютъ отъ глазныхъ болѣзней.

Заслонка. На нее кладутъ „жаръ“ для окуриванія больныхъ; на ней бьютъ помеломъ ребятъ, страдающихъ недержаніемъ мочи, съ цѣлью излѣченія.

Зола нагрѣтая прикладывается къ больному горлу; золою изъ ка́менки натираются при чесоткѣ.

Иголки. При помощи ихъ вынимаютъ занозы. Иголки-синеу́шки употребляются для приготовленія „натиранія“, примѣняемаго при сильныхъ ломотныхъ боляхъ.

Калачъ. Черезъ калачъ „пронимаютъ“ ребенка, больного „собачьей старостью“.

Кирпичъ – для согрѣванія вымени при грудницѣ у коровъ.

Колокольчикъ. Изъ него поятъ водой или молокомъ ребенка, который долго не говоритъ (колокольчикъ долженъ быть съ язычкомъ).

Кольцо, нагрѣтое треніемъ о ремень, примѣняется для прижиганія мокраго лишая.

Корка ржаного хлѣба, пережженная, употребляется при поносѣ, „скрѣплятъ“.

Куде́ля, смоченная мочою, прикладывается къ ушибленнымъ мѣстамъ.

Ложка (деревянная, столовая, чайная) – мѣра для пріема нѣкоторыхъ лѣкарствъ.

Лопатка (весёлка), которою берутъ тѣсто изъ квашни, употребляется

423

при лѣченіи больного лихорадкой, когда его окачиваютъ водою подъ курицей.

Лучины. Черезъ нихъ „прыскаютъ“ водой при лѣченіи летучаго огня.

Нитка суро́вая. При ея помощи сводятъ бородавки. Ею перевязываютъ два пальца одной руки „крестъ-на́крестъ“ при появленіи ячменя.

Ножницы. Ими „перехватываютъ“ слюну у ребенка, у котораго „шибко слюня изъ роту текетъ“. Перехватываніе избавляетъ ребенка отъ слюнявости.