Коран Аль-‘Аскалани - Достижение цели (сборник хадисов)

• Название: Достижение цели (сборник хадисов)
• Автор: Коран Аль-‘Аскалани
• Жанр: Религия

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.

---

Этот хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи, и Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали хадис достоверным.

622.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если женщина раздает еду, хранящуюся в ее доме, и не расточительствует при этом, то она получит вознаграждение за свое пожертвование. Ее супруг получит вознаграждение за то, что заработал, и такое же вознаграждение получит слуга, отвечающий за кладовую. При этом ничья награда не станет меньше из-за того, что вознаграждение получит и другой».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

623.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что однажды в день жертвоприношения или же разговения Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отправился к месту моления. После намаза он стал увещевать людей, повелевая им раздавать милостыню со словами:

«О люди, раздавайте милостыню!» После этого, проходя мимо группы женщин, он обратился к ним и сказал: «О женщины, раздавайте милостыню! Воистину, я видел, что вы составляете большинство обитателей ада!» Они спросили: «Почему же, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Потому что вы часто проклинаете людей и проявляете неблагодарность к близким. О женщины! Я не видел никого из тех, кому не достает ума и совершенства в делах религии, кто более вас способен был бы лишить осмотрительного мужчину самой сути его разума». Затем он покинул их, а когда вернулся домой, к нему пришла жена Ибн Мас‘уда Зейнаб. Она попросила разрешения войти, и Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сообщили о том, что пришла Зейнаб. Он спросил: «Какая именно?» Ему ответили: «Жена Ибн Мас‘уда». Он велел впустить ее, и ей позволили войти. Войдя в дом, она сказала: «О Пророк Аллаха! Сегодня ты приказал раздавать милостыню, а у меня есть принадлежащие мне украшения, которые я решила пожертвовать в пользу нуждающихся, но Ибн Мас‘уд говорит, что он и его дети обладают большими правами на это, чем другие». Услышав ее слова, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ибн Мас‘уд сказал правду, ибо твой муж и дети действительно имеют больше прав на это!»

Этот хадис передал аль-Бухари.

624.

Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Некоторые люди непрестанно будут обращаться к другим с просьбами, а когда настанет день воскресения, окажется, что на их лицах не осталось ни кусочка мяса!»

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

625.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Кто просит выпрашивает у людей богатство ради собственного обогащения, тот просит горящие угли. Пусть же просит отныне много или мало!»

Этот хадис передал Муслим.

626.

Передают, что аз-Зубейр ибн аль-‘Аввам, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Воистину, для любого из вас взять веревку, принести вязанку дров на собственной спине и продать ее, сохранив тем самым свое достоинство, будет намного лучше, чем обращаться за подаянием к людям, не зная, дадут они ему что-нибудь или откажут!»

Этот хадис передал аль-Бухари.

627.

Передают, что Самура ибн Джундуб, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Просьба о подаянии подобна царапине, которая обезображивает лицо человека всегда, кроме тех случаев, когда человек просит своего правителя или оказывается в ситуации, когда он вынужден попросить о помощи».

Этот хадис передал ат-Тирмизи, и он же назвал его достоверным.

Глава 3 Распределение пожертвований

628.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Пожертвование полагается богатому человеку только в пяти случаях: если он занят сбором пожертвований; если он выкупает пожертвованное имущество на собственные деньги; если он не может выплатить долги; если он сражается на пути Аллаха; а также если он получает в подарок от бедняка часть пожертвованного ему имущества».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и Ибн Маджа, и аль-Хаким назвал его достоверным, однако некоторые богословы не согласились с этим мнением и назвали хадис отосланным.

629.

Передают, что ‘Убейдуллах ибн ‘Адий ибн аль-Хийар, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал со слов двух мужчин, что они пришли к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и попросили его о пожертвовании. Он посмотрел на них и увидел, что перед ним стояли двое сильных мужчин. Тогда он сказал:

«Если хотите, я дам вам пожертвование, однако в нём нет доли ни для богатого, ни для сильного, трудоспособного человека».

Этот хадис передал Ахмад, и он усиливается версиями Абу Давуда и ан-Насаи.

630.

Передают, что Кабиса ибн Мухарик аль-Хиляли, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Однажды, возместив чужую задолженность, я пришёл к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чтобы попросить его о помощи. Он сказал:

“Подожди, пока не поступят пожертвования, и мы компенсируем из них твои расходы”. Затем он сказал:

“О Кабиса! Просить помощь разрешается только в трёх случаях: когда человек возместил чужую задолженность, и тогда ему разрешается попросить помощь, пока не будут компенсированы его расходы; когда кого-то постигло бедствие, в результате которого пропало его имущество, и ему также разрешается попросить помощь, пока его дела не придут в порядок; и когда человека постигла нужда и бедность, что подтверждается тремя благоразумными представителями его народа, и ему разрешается попросить помощь, пока он не поправит своё материальное положение. Во всех других случаях, о Кабиса, просящий съест оказанную ему помощь несправедливо”».

Этот хадис передали Муслим, Абу Давуд, Ибн Хузейма и Ибн Хиббан.

631.

Передают, что ‘Абд аль-Мутталиб ибн Раби‘а ибн аль-Харис, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Пожертвования не полагаются роду Мухаммада, ибо это суть нечистоты людей».

Этот хадис передал Муслим, и в одной из версий говорится: «Пожертвования не полагаются ни Мухаммаду, ни роду Мухаммада…»

632.

Передают, что Джубейр ибн Мут‘ым, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:

«Однажды я отправился к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, вместе с ‘Усманом ибн ‘Аффаном, и мы сказали:

“О Посланник Аллаха! Ты дал часть одной пятой военной добычи, захваченной в Хейбаре, потомкам аль-Мутталиба, но ничего не дал нам, а ведь мы с ними занимаем одинаковое положение”. В ответ Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

“Род аль-Мутталиба и род Хашима суть одно”».

Этот хадис передал аль-Бухари.

633.

Передают, что Абу Рафи‘, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что мужчина, которого Пророк, мир ему и благословение Аллаха, послал собрать пожертвования в роду Махзум, сказал ему:

«Пойдем со мной, и у ты получишь право на часть этих пожертвований». Абу Рафи‘ отказался и сказал:

«Я не пойду, пока не спрошу об этом у Пророка, мир ему и благословение Аллаха». Он пришел к нему и спросил об этом, и тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Раб, принадлежащий людям, является одним из них, а нам не разрешается принимать пожертвования».

Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Хузейма и Ибн Хиббан.

634.

Передают, что Салим ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар рассказывал со слов своего отца, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, однажды преподнес ‘Умару подарок. Тогда ‘Умар сказал:

«Подари его тому, кто нуждается в этом больше меня». В ответ Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Возьми его и оставь у себя или раздай в качестве милостыни. Если тебе дают имущество, за которое ты не несешь ответственности и которое ты не выпрашиваешь, то бери его. В противном же случае не стремись обрести это имущество».