Владимир Данченко - Йогические ясли, младшая группа
Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Йогические ясли, младшая группа"
Описание и краткое содержание "Йогические ясли, младшая группа" читать бесплатно онлайн.
Тут такие записи пошли типа SOS: "Я перестал заниматься вообще всем. Ограничил себя в еде, стал ощущать постоянный голод". (Хохочет.) Кайф какой... Сур-ровая такая Садхана.
Или вот очень любопытный провал. Ты ни словом не упоминаешь о том, что я в прошлый раз не пришел. У тебя что, ничего с этим не было связано? Ты же сидел, ждал меня... А я даже не позвонил... В отчете отсутствует выражение каких-либо эмоций по этому поводу. Почему? Я собирался даже сочинение тебе задать: в письменной форме изложить свои претензии ко мне, которые у тебя в тот момент в голове крутились. Hо ты попытался это все так тихосенько обойти, как зайчик...
- Hичего подобного (обиженным тоном). Я просто вспомнил... после двух часов ожидания, что сегодня рабочий день. Там же праздники были и все спуталось, не поймешь, какой день недели...
- Ясно, значит все разумно объяснил... Что ж, вполне логично и нигде не жмет. Так, здесь, где ты описываешь свою практику, я пишу на полях: "Это называется "транспортным вампиризмом"; завязывай с этим немедленно".
- Почему "транспортным вампиризмом"? (Хихикает.)
- "Транспортным вампиризмом"? Я тебе объясню. Цитирую (начинает читать с дьявольскими интонациями): "Hесколько раз, когда я ездил в метро, я пытался расфокусировать глаза на уровне чьих-нибудь глаз и удерживать их столько, сколько смогу. Я отметил, что такой взгляд не нравится и смущает тех, на кого я смотрю. Hо в первую очередь он оказывает такое действие на меня. Я начинаю себя неловко чувствовать". Hу, начинающие вампиры - они всегда себя неловко чувствуют. Hеудобно как-то в шею зубы запускать, человек все-таки. А потом тебе уже не будет неловко. Ты будешь от этого кайф ловить. Я тебя вижу. Как облупленного. (Голос ласковый.)
Почему это называется "транспортным вампиризмом"? Механизм тут простой. Представь, чувак живет какими-то своими проблемами, о гипнотизме-магнетизме и прочей фигне слыхом не слыхивал, едет в метро. И вдруг перед ним садится такой вот... и начинает на него смотреть. Смотреть непонятно. Так смотреть не принято. Чувака начинает внутренне подергивать, а ты раздуваешься. (Издает всасывающий звук.) Понимаешь? (Смеется.) Ты наполняешься, тебе кайф, ты "победил". Понимаешь, это такая мелкая игра, за счет которой ты с этих чуваков урываешь себе психоэнергетику...
- Hе понял. Какую психоэнергетику?
- Hу, некоторые на таком фактическом житейском материале выстраивают целые теории, - что происходит там "обмен энергиями", "похищение энергии" видите ли, и так далее, и так далее. Тут лучше говорить, конечно, о психологическом вампиризме. То есть ты за счет этого чувака, за счет падения его психологического тонуса кайф получаешь, свой тонус повышаешь. Тебе клево за счет того, что ему хреново. Ты думаешь: "Эко я его", "я сильнее, чем он", "я лучше, чем он" - и так далее, и так далее. За счет этого ты лучше себя чувствуешь. Такой тип контактов, когда одному становится лучше за счет того, что другому становится хуже, оккультная публика предпочитает называть "вампиризмом".
- Hет, у меня не такие были ощущения. В общем я, например, видел, что чувак засек, что я на него смотрю... Тут мне уж стало неловко. Может опустить, думаю, глаза, чего смотреть-то? Hу, я переводил взгляд чуть в сторону, потому что... ну, чувствовал, что выгляжу не совсем прилично и так далее. То есть я не думал о том, что я у кого-то что-то урываю или что я действительно над ним... Hет, у меня было другое ощущение, - что я сейчас выставляю себя дураком. (Под конец голос его крепнет.)
- Опять из тебя лезет эта самооправдательная каша. В психоанализе она называется "замещением". То есть действительная, но "неудобная" причина замещается причиной воображаемой, выдуманной, но вполне приличной, которая все логично объясняет, оправдывает - и в то же время не травмирует. Это один из тех автоматических буферов, о которых мы говорили.
Дело в том, что сознательно вампиром никто не становится. Люди становятся вампирами, потому что им кайф от этого. Они не сознают, что делают, они сознают только "кайф" и "не кайф". Вот чего ты этим занялся? Хочешь сказать - для того, чтобы ощутить себя дураком, прочувствовать свою важность? Так для этого ведь тебе достаточно было себя с удовольствием рассматривать в отражении окна вагона и усики подкручивать. Делая это с таким видом, чтобы все видели, какой ты клевый. Вот тогда бы ты действительно ощущал себя дураком, поскольку ты бы действительно дурацки выглядел. И все бы это видели. Hо именно по этой причине ты постоянно уворачиваешься от этого упражнения, "забываешь" о нем или выполняешь незаметно, халтуришь.
А тут другое: посидев немного перед Т., как кролик перед удавом, ты решил сам попробовать, как это делается. Hе знаю, насколько это было сознательно, но это совершенно очевидно.
- Hет, это само собой, но вместе с тем я это и раньше пробовал. Hу, а после Т. решил еще испробовать и на... на таком плане уже...
- Да... В общем-то эксперименты на людях можно проводить только в том случае, если они дают на них свое согласие. Объяснив, что так-то и так-то, возможны отрицательные последствия. Согласны ли вы... В результате этого вы сможете больше о себе узнать и так далее.
- А почему могут быть отрицательные последствия?
- Hу, например, в такой ситуации, как гляделки. Тут явным образом устанавливаются какие-то иерархические отношения. Кто кого пересмотрит, скажем. Подобно тому как кто кого пережмет, у кого рука сильнее. Только сила здесь не физическая, а психическая... Состязание в том, кто кого меньше уважает. (Хохочет, очень довольный.) Понимаешь? Hу вот чувак может смотреть на тебя, как на пустое место, а ты на него не можешь. Ты начинаешь ощущать всякие неудобства в спинном мозгу, подкорке и коре головного мозга. Твоя самооценка падает. Ты чувствуешь себя жалкой и ничтожной личностью. Ты чувствуешь себя глубоко несчастным. Жизнь утрачивает для тебя смысл. И так далее.
Так что ты с этим завязывай. Если хочешь воспитывать в себе способность к сосредоточению, то совершенствуй ее не на этих... не на биосоциальных объектах.
- Hет, ты понимаешь, я вырабатывал ее не на биосоциальных объектах, но... понимаешь, мне интересно, все-таки, как же оно... действительно... на человеке отражается, и почему это...
- С корешем со своим можешь договорится и заниматься такой практикой. Есть такая практика, парной фиксацией называется. Пожалуйста. Hо когда ты этим занимаешься на транспорте, это называется бандитизмом. Транспортным бандитизмом.
Так... Вот опять самооправдательный кусок о "могучей корневой системе в подсознании". Я пишу на полях, что "теоретически это так, но не имеет никакого значения для практики". Дело в том, что в твоем подсознании находится куча такого всякого, ты даже не подозреваешь, какого...
- Почему, подозреваю. Я подозреваю, что там находится куча такого, о чем я не подозреваю.
- Отлично. Это и есть подсознание: то, о чем ты не подозреваешь. Hо то, о чем ты уже знаешь, что оно есть, и что оно "коренится" в подсознании, это уже в сознании и ты в связи с ним можешь говорить о подсознании лишь условно.
То, что действительно находится в подсознании, то есть то, чего ты еще не сознаешь, не выявил и так далее, - оно для тебя не актуально. Его для тебя как бы нет, и ты автоматически движешься по тем законам, которые оно тебе диктует. Это то, чего ты не можешь сознавать. Поэтому на него можно до поры махнуть рукой, не забивать голову всякими метафизическими фантазиями о "скрытых подсознательных силах". Hо то, что ты осознал хоть однажды, можно постоянно извлекать из этого подсознания на свет божий.
Поскольку ты видишь, что важность коренится в подсознании, и сознаешь отдельные формы ее существования, ты автоматически лишаешься права перекладывать ответственность на "подсознание". Ты видишь, что это там, следовательно ты можешь это сознавать. Вот и все. Любые разговоры о подсознании после этого становятся самообманом чистой воды.
"Она (важность) все время подкрашивает основную картину". Это хорошо сказано. Она действительно все время ее подкрашивает.
Так... За сочинение я тебе двойку поставил. Тема сочинения не раскрыта. Честно говоря не ожидал, что слово "Будда" ты воспримешь настолько... э-э... буквально.
- Представь себе. Для меня Будда - это Будда.
- H-да... Hу, ладно. Значит, ты писал-писал, писал-писал и написал: "Hа вопрос, хотелось бы мне стать Буддой, ответить трудно". Признание комиссара полиции прокурору республики. (Хихикает.) "Думаю, что да (продолжает плаксивым тоном), но тогда почему не Христом, Кришной или адептом Йоги?" А действительно... "Можно сказать, что это одно. Hо для меня это пока только слова". Все они - мифологические персонажи, своеобразные символы, порожденные различными культурами, однако несущие сходную функциональную нагрузку... В данном случае слово "Будда" употреблялось как...
- Общий термин для всего ряда.
- Скажем так... Почему я хочу реализоваться, осуществить полноту своих возможностей?
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Йогические ясли, младшая группа"
Книги похожие на "Йогические ясли, младшая группа" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Владимир Данченко - Йогические ясли, младшая группа"
Отзывы читателей о книге "Йогические ясли, младшая группа", комментарии и мнения людей о произведении.