Виктор Кандыба - Тайные возможности человека

• Название: Тайные возможности человека
• Автор: Виктор Кандыба
• Издательство: Феникс
• Жанр: Психология
• Год: 1995
• ISBN: 5-85880-242-7, 5-85880-243-5

Настоящая книга знакомит читателя с теорией и психотехникой СК-2 – наиболее загадочного состояния человека, позволяющего вскрывать глубинные, резервные возможности его психики, физиологии и энергоинформатики и рассказывает о самых тайных и глубоко секретных исследованиях ученых в области управления и манипулирования сознанием и поведением человека в любых условиях.

---

Пожалуйста, можно любому посмотреть, я разрешаю взять на экспертизу и т. д. Со временем близко от мест, где были эти города, построили новые города, иногда с новым названием, иногда сохраняя старые. Около 10 тысяч лет тому назад расселение русов вокруг Балтийского моря привело к появлению балтийской расы белых людей. К девятому тысячелетию вновь расцвели Стара Руса – вблизи бывшей Русы, в устье Ху; Троя вблизи бывшей Троицы на западноаравийском побережье; Белгород – в устье Днестра вблизи погибшего Белограда; Киев – значительно севернее по Инду (Днепру), вместо погибшего Киева и т. д.

С этих пор столицей русов стала новая Троя. С этих времен северные и южные русы стали все больше и больше различаться. Из-за многоязычия и усилившегося различия культур и народов, населяющих огромные территории и платившие русам дань, русы больше не называли себя „русский народ“, а стали говорить „Русская Земля“, то есть земли, подвластные русам. Этот период русской истории получил название у потомков – Троянская Русь. На огромных пространствax Троянской Руси от Нила до Днепра и от Европы до Китая проживали самые разные народы, в которых русы были военной кастой и жрецами. Были даже случаи, когда одни русские дружины и их союзники, представляющие одну территорию, воевали с другими такими же русскими дружинами и их союзниками, защищавшими другие территории. Выраженной центральной субординации и подчинения Трое не было. Демократическое сосуществование разных культур, непоколебимые, древнейшие на Земле принципы народовластия и частая жестокая профессиональная междоусобная война – вот основные характеристики Русской Земли времен Троянской Руси. К этому времени древнерусский язык не сохранился в чистом виде и претерпел сильные изменения.

А сама территория Троянской Руси напоминала крест, нарисованный на Земле с юга (Нил) на север (Белое море) и с запада (Европа) на восток (Тихий океан). Это дало повод русским ведунам и жрецам говорить о космическом предназначении русских народов – „Святой Небесной Руси“, ведущей свою родословную от Единого ведического первопредка Ория (Ария) – посланца созвездия Орион. Именно поэтому Троянские и Киевские святые утверждали, что „видят“ в особых священных состояниях духа „Святую Небесную Русь“, находящуюся в другом – „небесном“ – измерении. Ведические святые утверждают до сих пор, что „видят“, как в каком-то странном „кино“, старинные русские города и людей, которые жили еще до Великого Потопа, и что древние русы не погибли, а зная секреты природы, просто „перевели“ свою цивилизацию в другое пространственно-временное измерение и оттуда наблюдают за нами – их потомками…

С древних времен русскими храмами были могилы вождей-предков в виде кургана с воткнутым сверху мечом. Небесный меч на кургане предков был самым древним и единственным объектом массового поклонения главному богу – Нэбу. Кроме того, у русов жили и много других богов, которых было очень много, например: Ху-бог реки Ху; Сур – бог солнца и реки Сур; Три-глав – тройная ипостась бога Нэба; Хоре – бог-солнце; Род – бог, породивший Вселенную, еми приносились жертвы едой и питьем; Орий (Арий) – прародитель русов; Дажьбог – строитель Все ленной; Индра – владыка планет; Лада – женская ипостась Рода (а Род – ипостась Неба) т мать всех богов; Сварог – мужская ипостась Рода, и отец всех богов; кроме того, он Небесный кузнец и правитель Небесного Ирия (рая); Семарглипостась Нэп входит вместе с Родом в ипостаси Триглава, является посредником между русами и Небом и богом огненных жертвоприношений; Юша – Небесный змей, несущий Землю; Явь богиня светлых и активных Небесных сил; Навь – богиня темных и пассивных Земных сил; Чис-лобог – бог времени; Вышень – третья ипостась Триглава, ипостась Неба; Агни – богиня Небесного первоогня, супруга Ория Ария); Чернобог черный Небесный змей, воплощающий все темные космические силы, противостоит Сварогу и вышел из подчинения Рода; Перун – бог войны и бог князей, Перун почитался постоянным ношением боевых топоров; Весть – богиня Небесных Знаний; Веди богиня транса, чьи каменные изображения – идолы устанавливались на хол-изображения – идолы мах; Ра – бог реки Ра (Волги: Днепр – бог реки Днепр; Дива – богиня молнии; Вий – бог и царь подземного мира; Волх – бог завоевательной войны; Марена – богиня смерти;

Велес – бог богатства и скотоводства и проводник русов в поднебесный мир; Ворон – бог гор и ущелий; Ярила – бог земледелия;

Черномор – подводный бог и царь; Гамаюн – Богиня птиц; Доля – богиня судьбы: Мокошь – богиня прядения и ткачества; Пераскея – жена Вия, царица пoдзeмного царства; Сирин – бог-птица, вестник сэдерти; Стратим – бог ветра; Леля – богиня любви;

Сурица – богиня спиртных напитков; Хмель – бог – растений; Один-Главный бог победы, охраняет врата Небесного Ирия (рая);

Финист – бог верви воинов, птргпп-ппкптт; Стрибог – бог вихрей и ураганов; Мороз – бог холода и много других богов.

Древние святилища назывались „Каменье“, „Рощенье“, „Лысая гора“ и т. д. в зависимости от места, где они находились.

Относительно недавно разрушены последние два крупные русские святилища: в Киеве (на святилище построена христианами Десятинная церковь) и в Арконе на острове Руяне (в 1168 г. датчанами).

Многие тысячелетия русы праздновали летом перед праздником Трои (Триглава) „дни плодородия“ с наряжением девушек. Этот знаменитый древнерусский праздник под именем „русалии“ был позднее распространен по всему миру, в настоящее время этот красивый праздник забыт полностью…

Единый бог („Единый“) олицетворял бесконечный разумный Космос, поэтому остальные божества представляли собой „силы“ и проявления Единого. Единый выше понятия „бог“ – это разумный космос, поэтому Троянские русы были не совсем чистыми монотеистами, их скорее можно назвать верующими материалистами, k Древние русы считали, что мир материален и ничего кроме материи в нем нет. Но материя считалась имеющей 12 видов-состояний: твердое вещество, жидкое, воздушное, огненное (или плазменное) биополе (излучения живых существ), элементарные физические излучения и поля (поля и излучения неживых космических и земных объектов), время (хроночастицы), пространство (чисто полевая форма и состояние материн), тонкие поля и излучения мозга человека, космические психические излучения (бог-сын) и космические психические поля – планетарное, звездное, галактическое (бог-отец), магнитное информационное поле Вселенной (бог-дух святой).

Последние три в глубокой древности состав: ляли Святую Трою или Триглава, а непосвященные называли это Богом (всеприсутствующим, всепроникающим и управляющим природой и человеком существом).

Природа бога считалась тройственной и полярной, а также постоянно присутствующей в природе человека и вокруг него. Русы считали, что познание природы человека позволяет полностью познать природу всего Космоса, то есть познать природу Бога в себе и вне себя.

Древнерусские психотехники познания Высшего или Божественного были очень сложны и во многом глубоко засекречены в Ведических 3наниях и ритуалах „перехода“. Носителями древних и тайных знаний были жрецы-ведуны, как правило, старейшины родов. Древнерусские изображения Бога имели голубой нимб, по цвету неба, а наиболее древнее имя русского Бога —„Нэбо“.

Священными животными считались леопард, лев, тигр, олень, овн, бык, змея, ворон, волк. Кроме общерусских долгое время сохранялись и различные родовые и племенные верования, часто значительно отличающиеся и очень своеобразные.

С Наиболее великим жрецам-старейшинам сооружались после их смерти огромные жертвенные камни с каменной плитой-перекрытием и каменным алтарем (алатырь-камнем), на котором ведуны по специальному ритуалу сжигали их тела и с дымом отправляли в космическую родину русов – прямо на Небо, вечную духовную прародину русов, минуя Ирий (предвечный рай) и замыкая Великий Путы После обрядовых торжеств эти сооружения сохранялись и использовались как святилища, локализующие место на Земле, где смертные люди могут общаться с теми, кто ушел на Небо. Если же умирал воевода или именитый рус, то его сжигали в специальном священном Небесном ковчеге по специальному ритуалу и хоронили в кургане, В этом случае считалось, что умерший попадает только в Ирий райское предвечное существование. На вершине кургана, если это умер воин, ставился меч, а если умер не воин, то устанавливался столб с надписью. Вместе с умершим по специальному обряду приносили человеческие жертвоприношения и хоронили вместе с умершим жену, слуг, рабов и животных. В могилу клали много разных предметов, а тело умершего мумифицировалось и одевалось в богатые одежды с украшениями, многие предметы были из золота.

Наиболее распространенным погребальным обычаем простых русов было сожжение (кремация), по возможности в лодке на священной реке Ху. Все умершие различались на два вида – чистых и нечистых. Чистые – это умершие в бою, от старости или от незаразной болезни. Нечистые – это умершие от заразной болезни, самоубийцы, утопленники и умершие насильственной смертью не в бою. Поэтому русы, чтобы считать смерть чистой, всегда старались вложить в руку умирающего руса меч или боевой топор, чтобы смерть он встретил с оружием, как воин. Культ умерших предков сохранялся у русов многие тысячелетия и дожил до нашего времени, в том числе и с упоминанием Ура в некоторых современных словах, например, многие народы в древности называли нас „урусы“. Наиболее известны дни поминовения родителей и умерших перед масленицей, перед троицей, на радуницу, в последнюю неделю октября и в последнюю неделю декабря.