Джеймс Мориер - Похождения Хаджи–Бабы из Исфагана

• Название: Похождения Хаджи–Бабы из Исфагана
• Автор: Джеймс Мориер
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Прочие приключения
• Год: 1989
• ISBN: 5-280-00630-0

У «Похождений Хаджи-Бабы из Исфагана» удивительная судьба. Этот авантюрный роман о головокружительной дипломатической карьере плута и пройдохи брадобрея Хаджи-Бабы был написан в 1824 г. Джеймсом Мориером, потомственным английским дипломатом и знатоком Востока.

---

114

Мулла Надан – то есть мулла-невежда, глупец.

115

Сулейман-ибн-Дауд – то есть библейский царь Соломон (сын Давида).

116

Народ проклятия. – Имеются ввиду турки-сунниты (см. коммент. №).

117

…наш несравненный закон позволяет вступать в брак на… короткие сроки. – Речь идёт о религиозной, мусульманской юриспруденции – шариате, который именуется выше «несомненный закон», а здесь – иронически «несравненный». По шариату можно иметь только четыре законных жены, остальные считались временными (сиге).

118

Царь Бахрам – царь из династии Сасанидов (420—438), о котором сложено много преданий.

119

Багдад – Дом спасения – Так называли Багдад, центр Аббасидского халифата.

120

…гнусные поносители явной веры – то есть шиитского толка ислама, признаваемого персами единственно истинной верой.

121

…он недолго будет бичом раскольников – то есть суннитов-турок (см. коммент. № к стр. 26).

122

Раб его Абдул-Карим. – Здесь игра слов: его раб, то есть раб божий. «Абдул-карим» переводится «раб Милостивого» (т е. опять-таки «раб божий»).

123

Зейд – условное имя в грамматических сочинениях, вроде «Иван».

124

Шах Сефи. – Имеется в виду основатель династии Сефевидов – наследственных предводителей-шейхов шиитского дервишского братства Сефевия – Исмаил I (1502—1524). Аббас Великий – иранский шах, правивший с 1581 по 1628 г., при котором Сефевидское государство достигло наибольшего могущества.

125

Чёрные дервиши – так называли в Иране иезуитов.

126

…не ездил в пятое небо на крылатой кобыле Борак и не привозил оттуда Корана. – Здесь отражено предание, будто пророк Мухаммед вознёсся из Иерусалима на небо (на пятое небо из семи небес) на животном «Борак», которое «меньше мула, не больше осла», и там получил у аллаха Коран.

127

Он ест ужасную грязь… – в смысле: несёт чепуху (см. коммент. №).

128

Казий Бейзави; Замахшари – знаменитые мусульманские богословы.

129

…этот мертвец ест грязь – идиоматическое выражение, означающее здесь «плутует».

130

Вот план будущей моей торговли. – Здесь воспроизводится (пародийно) сюжет из «Гулистана» Саади, где изображён хвастливый горе-купец.

131

Хатим-Таи. – Хатим из племени Тай был в доисламский период (кон. VI – нач. VII вв.) арабским поэтом и предводителем племени. Вошёл в легенду как образец несказанной щедрости и гостеприимства.

132

Я всегда считал Исфаган прекраснейшим городом во всей вселенной. – См. коммент. № 1.

133

…обитает самое отверженное раскольничье племя, – Имеются в виду турки-сунниты (см. коммент. №).

134

…уподобляются… двум зёрнышкам миндаля в одной скорлупе. – См. коммент. №.

135

Я буду ожидать вас там у первого эмира – в Турции означало: у могилы знатного человека (потомка пророка).

136

…клялся головою Омара – чтобы выдать себя за суннита (см. коммент. №).

137

Мои сухие смоквы, вскоре пойдут из Смирны в Фарангистан. – См. коммент. № 130.

138

Заратуштра сказал. – Заратуштра – древнеиранский пророк; приписываемые ему слова – мистификация.

139

…с ангелом Джебраилом о дневных новостях пятом неба. – Джебраил – архангел Гавриил; здесь: ироническое выражение о всякой были и небылице.

140

…сведения о существе и свойствах Кумпани – пародия на историко-государственнын трактат. Кумпани – Ост-индская компания (английская) – частная компания английских купцов для торговли с Ост-Индией (так в XVII-XVIII вв. в Европе называли Индию, Юго-Восточную Азию и Китай), превратившаяся в могущественную государственную организацию по управлению английскими колониальными владениями в Индии, опора британского колонизаторства.

141

«Подковолом» – то есть король польский Август II.

142

Бююк-дере – «Большая долина», расположенная на европейском берегу Босфора у выхода в Чёрное море местность, служившая летней резиденцией для послов.

143

Дели Петрун – кличка Петра I, удалец Пётр.

144

Надир Шах – иранский шах-завоеватель (1736—1747).

145

Сулейман (Великолепный) – турецкий султан (1520—1566), при котором турецкое военно-феодальное государство достигло наибольшего могущества.

146

Великий Могол – название династии в Индии. Разукрашенный трон династии славился как «павлиний трон».

147

Дом неверия (иначе Дом вражды и нечестия) – выражение, употреблявшееся но отношению к немусульманам – здесь христианским странам.

148

Они исключительно касались соперничества между двумя неверными послами. – Речь идёт о вполне реальных исторических фактах соперничества английского и французского послов за влияние на шаха. В 1800 г. англичанин – капитан Малькольм склоняет шаха на свою сторону с помощью солидного подкупа и добивается от шаха решения не пускать французов в Иран. Французскому послу Жобару не удаётся, несмотря на взятки, заключить военный договор с Персией, направленный против Англии. Впрочем, в 1807 г. был заключён оборонительно-наступательный франко-иранский договор, предусматривавший разрыв Персии с Англией. Однако уже в 1809 г. Джонсу удалось заключить англо-иранский предварительный договор, направленный против Франции и России. В 1810 г. вновь прибыл в Иран Малькольм; пошли слухи о том, что англичане увеличили ежегодную субсидию шаху до 200 тысяч туманов. В 1811 г. новый английский посол Аузли обещал увеличить субсидию до 600 тысяч туманов.

149

…«кусок грязи». – См. коммент. №

150

Мой друг! – проклятый перс – Император – и Париж.

151

Дараб – царь Дарий I Ахеменид (521—485 до н э.).

152

…ворочусь к вам с белым лицом – то есть с успехом.

153

…как его поймать за бороду. – См. коммент. №

154

Точнее было бы писать эту фамилию с приближением к произношению: «Морье», – но сохраним привычное «Мориер».

155

Приведённые здесь данные о судьбе книги «Похождения Хаджи-Бабы» в Иране и о высказываниях иранских авторов любезно сообщены мне советским исследователем Дж.Дорри.