Олег Гончаров - Боярин

• Название: Боярин
• Автор: Олег Гончаров
• Издательство: Издательство «Крылов»
• Жанр: Исторические приключения
• Год: 2007
• ISBN: 5-9717-0228-9

Киевская Русь набирает силу.

Вырвавшись на свободу, Добрыня отправляется на поиски своей возлюбленной.

Какой будет их встреча?

Княгиня Киевская приближает к себе бывшего княжича Древлянского, обещая ему в награду за верность отпустить из заточения отца, Мала Нискинича.

Выполнит ли она свое обещание?

Русь снаряжает посольство в Царьград, и Ольга лично отправляется на встречу с императором могущественной Византийской империи.

Чем закончатся эти нелегкие переговоры?

Добрын, сын Мала, встает перед трудным выбором: защитить древние устои или перейти на сторону поборников новой веры.

Каков будет выбор героя?

Ответы на эти вопросы Вы найдете в заключительной книге трилогии «Ночь Сварога».

---

Авраам, сын Саула, – друг детства Иосифа.

Асир (Всеслав) – раб Авраама.

ДИКОЕ ПОЛЕ:

Кур-хан (Куря) – печенежский хан.

Хава – его дочь.

Дева Ночи – колдунья, жрица богини Мон.

Байгор – печенежский воин.

ВИЗАНТИЯ:

Константин Парфирогенет (Багрянородный) – император Византийской империи.

Елена – его жена.

Роман, Варвара – их дети.

Феофано – жена Романа.

Анастасий – проэдр Константина.

Василий Евнух – проэдр Константина.

Фокий – патриарх Константинопольский.

Колосус-Попрошайка – предводитель Псов Господних.

А также прочее население Европы и Азии середины X века нашей эры.

Примечания

1

Шад – титул Хазарского царя. После междоусобицы 809 г. управление Хазарским каганатом формально принадлежало царю (шаду), однако фактически власть была в руках кагана – военного правителя (арабские историки именовали его «Хакан-бек»), который и назначал человека на должность шада. Делалось это (по арабским источникам) следующим образом: из самой бедной семьи забирали мальчика, привозили в столицу, кормили, окружали почестями, опаивали наркотическим зельем и проводили в тайную комнату. Здесь ему набрасывали петлю на шею и начинали душить, требуя, чтобы тот назвал число. Названное число превращалось в количество лет, отведенных шаду для правления. Спустя этот срок шада удавливали, затем тайно хоронили вместе с несметными сокровищами и убивали могильщиков. Таким образом, местоположение могилы шада оставалось неизвестным долгие годы.

2

По представлениям простых хазар, каган обладал Божественной силой, что давало ему неограниченную власть над своими подданными

3

Древняя столица – город Семендер. Находился на побережье Каспийского моря

4

…острова… – Во второй половине X века столицей Хазарского каганата стал Итиль, город на острове в низовьях Ра-реки (Волги)

5

Аланы – предки современных осетин. На протяжении долгого времени Хазарский каганат вел безуспешные войны на Кавказе, стараясь покорить этот народ

6

Кошма – войлочная накидка

7

Элоим Саваоф – одно из десяти тайных имен Бога (предводитель небесного воинства)

8

Хюриэль – ангел Мира и Войны. Рафаил – ангел Жизни и Смерти

9

Смотреть на обнаженного человека считалось большим грехом (см. Библейскую историю о Хаме)

10

Священная река – хазары почитали Волгу священной. Основные доходы каганата были связаны с рекой. Рыба, торговля, а также высокие пошлины на провоз восточных товаров являлись основными источниками процветания государства

11

Хазарское море – Каспий.

12

Куява – так на Востоке называли славянские земли

13

Ветрило – парус

14

Валек, хватка – детали рукояти ладейного весла

15

Мордва – финно-угорский народ, населявший приграничную с Великой Булгарией местность при впадении Оки в Волгу

16

Конек – славянские ладьи, в отличие от варяжских драконов, на носу имели вырезанную из дерева конскую голову

17

Самые ранние былины, героем которых является Добрыня, датируются лингвистами X веком

18

Ведьмина искра – считалось, что карие крапинки на радужной оболочке глаза – признак ведьмы или колдуна, и человек с такими глазами обладал скрытой природной силой

19

Асир (древ. евр.) – счастливый

20

Появление городов и городской культуры в Волжской Булгарии тесно связано с принятием там ислама в 922 году. Тогда, по просьбе правителя булгар Алмаса, из Багдада пришло посольство халифа, главной миссией которого являлось распространение исламской религии в этом северном мусульманском государстве

21

Надевать мужское платье среди славянок было недоброй приметой. Считалось, что тем самым перекрываются пути для нормального деторождения

22

У слияния Тихой Сосны и Дона, в Дивногорье (Воронежской области) находятся остатки хазарской крепости (Маяцкое городище), датируемые X веком

23

Тудун – титул хазарского наместника (аналог посадника у славян)

24

До сих пор Дивногорье является аномальной зоной. Реликтовые растения, насекомые, больше свойственные Средиземноморью, чем Среднерусской возвышенности, странные «линзообразные» меловые пещеры, остатки древних поселений – не случайно этот район является природно-культурным заповедником

25

На самом деле стены Маяцкой крепости были не каменными, а сложенными насухо в два панциря из меловых блоков. Пространство между панцирями было заполнено меловым раствором, смешанным с глиной; и всю стену укреплял деревянный каркас. Толщина же стены достигала 6,5 метра

26

Ерик – маленькое озерцо, рытвина в земле, где с весны застаивается вода (словарь Даля)

27

Крапива, мать-и-мачеха, хвощ полевой – отвары этих трав использовались для приостановки маточных кровотечений при выкидышах и преждевременных родах

28

Сабля – оружие конных воинов-степняков. Клинки печенежских сабель отличались от современных. В раскопках также встречаются печенежские сабли необычной формы – до середины лезвия прямые, а потом сгибаются под углом.

29

…бороду пополам рассек… – арабский историк Абу-Дулеф (X в.), описывая внешний облик печенегов, говорит о том, что они носили длинные бороды и усы. Прозоров не исключает, что, как и большинство кочевых народов того времени, печенеги на голове отращивали длинные волосы и заплетали их в косы. А Петрухин пишет: «Косы – этнический признак средневековых тюрок. Особая же прическа – распущенные волосы – призвана подчеркнуть исключительность статуса правителя»

30

Гласные звуки в старославянском языке произносились протяжно, и поэтому можно сказать, что наши предки не разговаривали между собой, а пели. Естественно, что языки других народов казались славянам резкими и агрессивными

31

Ишханы – знать (чаще родственники), владетели более мелких кочевий

32

Кы-рым – Крымский полуостров. Византийцы называли его Таврида. Здесь располагались греческие колонии Херсонес (Корсунь) и Сугдея (Сурож), порты, через которые Византийская империя вела торговлю с Северным Причерноморьем, Кавказом и Хазарией. Некоторые историки утверждают, что название «Крым» существовало среди кочевых народов Причерноморья задолго до появления здесь татар. А некоторые считают, что это слово не тюркского, а персидского или даже скифского происхождения

33

Река Хава существует до сих пор, является притоком Усманки. Среди местных жителей бытует легенда о том, что название реки пошло от имени дочери хана, которую отец за любовь к иноплеменнику-славянину повелел утопить

34

Эта забава дожила до наших дней в менее кровавом виде и сохранилась у тюркоязычных народов. Позднее появилась легенда, что эту игру придумал Чингисхан для тренировки своих воинов, но на самом деле упоминания о козлодрании среди кочевников можно встретить в источниках, написанных задолго до монгольского нашествия

35

Ясыр – раб

36

Бугай – бык-производитель.

37

На берегу реки Хавы до недавнего времени существовал так называемый Малый курган. В 70-х годах прошлого века курган определяли как дохристианское славянское захоронение и планировали провести раскопки. Но за недостаточностью средств раскопки отложили, а потом и вовсе про курган забыли. Несколько лет его запахивали тракторами, и в настоящее время от него не осталось и следа

38

История о вызволении полонян из печенежского плена надолго осталась в народной памяти и легла в основу былины «О Добрыне и Змее» и былины «О Добрыне и Василии Казимировиче»

39

Проэдр – буквально: председатель – первое лицо в Византийской империи после императора. Глава кабинета министров

40

Монастырь Святого Мамонта – на подворье монастыря Святого Мамонта в Суде, по сведениям византийских хронистов, обычно останавливались русские купцы. Велика вероятность того, что и Ольга со своим посольством расположилась именно здесь. Тем более что вместе с княгиней Киевской (согласно дошедшим до нас документам) в Константинополь прибыло сорок два торговца. Кроме купцов, вместе с княгиней приехали: девять человек «приближенных», среди которых один «особо приближенный» (хронисты не называют его имени и обозначают как «племянника», впрочем, в те времена «племянниками» и «племянницами» часто именовали фаворитов), далее идут двадцать два «сла» (представителя) от русских земель. Кроме того, в свите «архонтисы русов» было три переводчика (один из них личный, княгинин), «наставник» Григорий (его называют также священником), шестнадцать «приближенных» женщин и восемнадцать служанок. Все посольство, включая охранников, воинов, челядь и гребцов, насчитывало более тысячи человек