Галина Львовна Романова - Странствия Властимира

• Название: Странствия Властимира
• Автор: Галина Львовна Романова
• Издательство: Центрполиграф
• Жанр: Фэнтези
• Год: 2001
• ISBN: 5-227-01056-0

Свирепые псоглавцы захватили и разграбили Резань, а князю Властимиру выкололи глаза. Друзья Властимира отправляются в длительное и опасное путешествие, чтобы вернуть князю зрение. Для этого нужно совсем немного: живая вода, которую хранит Кощей Бессмертный, и священная Чаша Грааля, которую веками безуспешно разыскивают европейские рыцари. Головокружительные приключения гарантированы...

---

— Вы все видели?

— Более того — мы обо всем знали.

— Значит, и звери?..—Властимир впервые оглянулся на друга.

— Звери — это вон их работа. — Буян кивнул назад. Князь обернулся — в траве сидели Явор с Яроком, ухмыляясь и склонив головы набок в одинаковом жесте. Раньше Властимир не мог выделить их из стаи, но теперь, когда близнецы приняли человечий облик, для него многое стало ясно.

— За подмогу благодарствую, други, — сдержанно отмолвил он. Близнецы ухмыльнулись.

— Мы ради тебя, княже, на многое готовы, — молвил Явор. — Что ни прикажешь — все исполним, только пожелай!

Ярок согласно закивал, подтверждая слова брата.

— Все, говоришь?.. Тогда что же вы сидите? — отозвался князь. — Бегите за Веденеей!

ЭПИЛОГ

Изнутри толкнув тяжелую, косо поставленную дверь, Веденея вышла из низкой, наполовину вросшей в землю избушки.

Начинался еще один день, и надо было жить дальше. Покуда Млава прибиралась, Веденея отправилась по воду.

Лесная тайная заимка, в которой уже несколько лет жила старая подруга Веденеи, стояла в глуши. Лишь раз в несколько дней наведывался сосед-изгой, у которого две женщины коротали эту зиму, — подправить что или помочь с дровами и лучиной. Все остальное женщины делали сами. Кроме того, Млавины близнецы все время бродили поблизости, не оставляя мать и знакомицу надолго.

Но вот уже несколько дней, как они исчезли и не показывались, Млава научилась отличать голоса сыновей-оборотней от воя обычных волков, а уж Веденея умела это давно. Волки и теперь по временам завывали в чаше, но знакомых напевов слышно не было. Впрочем, близнецы могли податься по весенней поре к своим подружкам — времена стояли спокойные, и женщины не слишком беспокоились о них.

Иные думы не отпускали Веденею. Второй год не было вестей из Резани — жив ли Властимир, что с ним. Она к весне почти поверила, что его нет на свете, хотя Явор с Яроком и успокаивали ее. Сказывали, что отправился он в земли дальние, а зачем — того не ведают. Ежели так долго нет его, знать, сложил где голову, а ей век одной вековать да сына в одиночку поднимать.

Мальчику сравнялось два года, недавно пошел третий. Он уже лопотал что-то и, косолапя, бродил по избе. Млава возилась с ним, как с родным, а у Веденеи при виде этого наворачивались слезы горечи за себя и подругу.

Легкий шорох распрямляющейся травы отвлек Веденею от тяжких дум. Она обернулась — и выронила ведро.

В трех шагах от нее из травы поднималась лохматая голова.

Обе женщины так отвыкли от посетителей, что сперва Веденея подумала про медведя. Но нежданный гость приподнялся, и она с облегчением узнала Ярока. Оборотень улыбался довольно. Чуть позади него вставал его брат.

— Вы? — только и смогла спросить Веденея.

— Они самые. А ты кого еще ждала?

— Нет. — Ведунья покачала головой. — Кого мне ждать?.. Сами ведь знаете..

— Сын где? — заговорил Явор, подходя ближе.

— В избе. С Млавой…

— Собирайся, княгиня. — Явор коротко поклонился. — За тобой мы. Гонцами…

Веденея ахнула и тихо опустилась на траву.

— Он… жив? — выдохнула одними губами.

— Жив и здоров. Нас за тобой снарядил — ждет, измаялся.

— Ох! — Веденея прижала рукой забившееся сердце. — А уж я и гадать боялась — а ну как выйдет, что не свидеться нам на этом свете?

Она вдруг осеклась и привстала, насторожившись. Явор и Ярок переглянулись понимающе. По лесу гулко стучали звонкие копыта — кто-то во весь опор скакал к лесной избушке. Всадник явно был не один — это стало слышно через несколько секунд.

— Торопил он нас, поторапливал, — напевно говорил Явор, — а как мы в путь отправились, так и дня на месте усидеть не сумел — соколом полетел, враз догнал.

Веденея поднялась навстречу мелькающей вдалеке белой тени.

— Млава, — низким голосом позвала она. — Выйди. Гости у нас дорогие.

На прогалину вылетел отряд — десятка два воинов. Скакавщий впереди всадник резко осадил коня. Они увидели друг друга одновременно. Веденея вскрикнула и бросилась к князю. Соскочив с седла, он подхватил ее в объятья, жадно отыскивая губы.

Из избушки тихо вышла Млава, неся на руках мальчика. Немного постояв в стороне, она приблизилась и передала ребенка на руки его отцу.

Приняв сына, Властимир поднял его и посадил в седло. Впервые оказавшись так высоко, тот притих, вцепившись в луку обеими руками.

— Будет воином, — довольно молвил Властимир. — Расти, Всегнев, будущий владетель земли нашей!

Примечания

1

Мавка — в восточнославянской мифологаи водяной дух, русалка. (Примеч. автора.)

2

Шайтан — в мусульманской мифологии одно из имен дьявола, а также одна из категорий джиннов.

3

Дэвы — в иранской мифологии злые духи.

4

Итиль — название Волги у хазар.

5

Исполать — на многая лета (др.-рус.),

6

Перун — в славянской мифологии бог грозы, грома, покровитель военной дружины и ее предводителя-князя.

7

Стрибог — одно из божеств древнерусского пантеона В “Слове о полку Игореве” ветры названы Стрибожьими внуками. Скорее всего, Стрибог считался атмосферным божеством

8

Волот — гигант, великан. Существует народное предание, говорящее о том, что целый народ болотов ушел под землю.

9

Хоре (Хорос) —древнерусское солнечное божество из пантеона князя Владимира.

10

Покляпый — понурый, наклонный, крюковатый.

11

Водимая — от “водиться”, “сводиться” (вместе).

12

Волхв — языческий жрец, звездочет, чародей и предсказатель.

13

Нагалище— чехол.

14

Бунчук — конский или бычий хвост на украшенном древке.

15

Сварог — в славянской мифологии бог огня, небесный кузнец, отец солнца — Даждьбога.

16

Гамаюн — в переводе с древнеиранского — птица, приносящая вести и знания. В славянских ведических мифах воплощает вселенскую мудрость и космическую энергию Белеса.

17

Берегини — женские божества, исполняющие зачастую охранительную функцию. Обычно связаны с культом Перуна.

18

Разорили (др.-рус.).

19

Чернобог — в балтийско-славянской мифологии злой бог, приносящий несчастья.

20

Буян — остров, упоминающийся в русских сказках и заговорах. Находится далеко за морем или в потустороннем мире. На о Буяне живут мифологические персонажи, находятся волшебные предметы.

21

Даждьбог (Дажьбог) — восточнославянское божество, входившее в состав пантеона князя Владимира. Бог солнца, родоначальник и покровитель древнерусского этноса.

22

Явь — в “Велесовой книге” название земного, срединного мира в отличие от мира подземного (нави) и мира небесных богов (прави).

23

Изок — кузнечик; славянское название месяца июня.

24

Капище— языческое святилище.

25

Овсень — в славянской мифологии ритуальный персонаж, связанный с солнечным циклом.

26

Бирючи — глашатаи, объявляющие по улицам и площадям постановления правителя.

27

Кат — палач, заплечных дел мастер.

28

Джинн — в мусульманской мифологии духи, часто злые. Джинны созданы Аллахом из бездымного огня и представляют собой воздушные или огненные тела, обладающие разумом.

29

Ярило — славянский ритуальный персонаж, связанный с идеей плодородия, избытка, урожая.

30

Калики — странствующие, нищенствующие богатыри.

31

Чудом в пустыне искушал Христа дьявол. Христос это искушение отверг. Гаральд, требуя чуда, впадает в соблазн, отходит от заповеданного Христом, как бы заранее обрекает на неудачу своих спутников.

32

Ирии — в древнеславянской языческой традиции — рай.

33

Сирин — в средневековой мифологии райская птица-дева. В русских Духовных стихах Сирин, спускаясь из рая на землю, зачаровывает людей своим пением. Тысяча лет для слушающего Сирин проходит как один день.

34

Алконост — в византийских и славянских средневековых легендах райская птица с человеческим лицом. Пение Алконост настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всем на свете.

35

Ад — в мусульманской мифологии один из коренных народов Аравии Согласно Корану, адиты благоденствовали, но возгордились и отказались пос ледовать увещаниям посланного Аллахом пророка За это были наказаны за сухой и неурожаем, которые стерли их с лица земли