Лев Балашов - Мысли и изречения

• Название: Мысли и изречения
• Автор: Лев Балашов
• Издательство: МЗ-Пресс
• Жанр: Философия
• Год: 2003
• ISBN: ISBN 5-94073-007-Х

Книга принадлежит к весьма популярному жанру сборников мудрых мыслей, умных высказываний, изречений, поговорок и пословиц.

Цель сборника – познакомить Вас, уважаемый читатель, с мыслями и изречениями, которые отбирались, вынашивались и хранились в особой тетради в течение десятилетий. В этих мыслях и изречениях – практическая философия, которую составитель–автор вырабатывал и проверял всю свою взрослую жизнь. Многие из них использовались в книгах цикла “Философские беседы”.

Мысли и изречения расположены по определенным темам, а в рамках каждой из них – в алфавитной последовательности имен авторов.

Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.

---

Ф. Ларошфуко 10, 184

Говори мягче по форме, тверже по содержанию.

Латинское изречение

Благовоспитанность есть внешнее выражение внутренней деликатности души, заключающейся в общей благожелательности и внимании ко всем людям.

Д. Локк 12, 21

Верный признак невоспитанного человека – не думать о том, что нравится или не нравится тем, в обществе которых он находится.

Д. Локк

Истинная вежливость есть не что иное, как старание не выказывать при общении с людьми ни пренебрежения, ни презрения по отношению к кому бы то ни было.

Д. Локк 12, 40

Воспитанного человека украшают три добродетели: приветливость, смирение и учтивость.

Петр Первый[22]

Точность – вежливость королей.

Поговорка

Ласковый теленок двух маток сосет.

Поговорка

Хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение.

Дж. Свифт

Одного мудреца спросили: “У кого ты учился благовоспитанности?” – “У неблаговоспитанных, – ответил он, – я избегал делать то, что делают они”.

В.В. Селиванов

Ничто не обходится нам так дешево и не ценится так дорого, как вежливость.

Сервантес

Любезность есть желание делать то, что нравится людям, и удерживаться от того, что им не нравится.

Б. Спиноза 12, 116

Вы живете среди людей. Каждый ваш поступок, каждое ваше желание отражается на людях. Знайте, что существует граница между тем, что вам хочется, и тем, что можно… Проверяйте свои поступки сознанием: не причиняете ли вы зла, неприятностей, неудобств людям своими поступками. Делайте так, чтобы людям, которые окружают вас, было хорошо.

В.А. Сухомлинский (“Рождение гражданина”)

Хороший тон требует изучения и упражнения; он должен, так сказать, сделаться нашей второй натурой. Правда, многое, называемое хорошим тоном и утонченным вкусом, есть прирожденная деликатность, и верно утверждение, что человек может усвоить себе все и всему научиться, только не деликатности. Но деликатность еще не все, и прирожденный вкус требует совершенствования; хорошие примеры и собственные старания способствуют этому.

Из книги “Хороший тон”, М., 1996. С. 6.

Благовоспитан тот, кто к нижестоящим людям относится без заносчивости, а к вышестоящим – без подобострастия.

Ф. Честерфилд 12, 27

Хороший вкус, такт и воспитанность связаны между собой куда теснее, чем желательно считать литературной братии. Такт – это хороший вкус в поведении и манере держать себя, а воспитанность – хороший вкус в беседе и речах.

Н.Шамфор 11, 75

7

О чувствах

Горе – учитель мудрых.

Байрон

Полнота жизни – в чувстве, но чувство не есть еще последняя ступень духа, дальше которой он не может развиваться. При одном чувстве человек есть раб собственных ощущений, как животное есть раб собственного инстинкта.

В.Г. Белинский 5, 231

Сентиментальные люди взбалтывают свое чувство так долго, что оно дает, наконец, пену. Тогда они воображают, что у них сердце полно, что их чувство течет через край, но все это не более как воздух.

Л. Берне 5, 230

Несчастен тот, кто не умеет переносить несчастий.

Биант

Чувства – своего рода инструменты, которыми надо научиться пользоваться.

Бюффон 5, 229

Горя немало узнав, я чужому сочувствую горю.

Вергилий

Разум и чувство помогают друг другу и пополняют друг друга. Тот, кто следует советам одного из них, отказываясь от другого, нерасчетливо лишает себя помощи, которая дана нам для нашего руководительства.

Л. Вовенарг 5, 229

… страдание, боль – это вызов на борьбу, это сторожевой крик жизни, обращающий внимание на опасность.

А.И. Герцен[23]

Гнев – кратковременное безумие.

Гораций 12, 60

Многие спокойные реки начинаются шумными водопадами, а ни одна не скачет и не пенится до самого моря. Но это спокойствие часто признак великой, хотя скрытой силы: полнота и глубина чувств и мыслей не допускает бешеных порывов; душа страдая и наслаждаясь, дает во всем себе строгий отчет и убеждается в том, что так должно; она знает, что без гроз постоянный зной солнца ее иссушит.

М.Ю. Лермонтов[24]

Радоваться в одиночку грустно.

Лессинг 1, 254

Дожидаться радости тоже радостно.

Лессинг 1, 255

Подлинно тот лишь скорбит, чья без свидетелей скорбь.

Мациал 1, 256

Приятна похвала из уст людей, достойных похвалы.

Невий

Легко ненавидеть на расстоянии, но не на одной цепи.

Из кинофильма

Безотступная, всепоглощающая печаль, забота разрушает тело, открывая доступ к нему всяческим заболеваниям; радость же, делая вас чувствительными к каждому биению жизни, к каждому впечатлению бытия, безразлично как к физическому, так и к моральному, развивает, укрепляет тело.

И.П. Павлов

Я чту человека, способного улыбаться в беде, черпать силы в горе и находить источник мужества в размышлении.

Т. Пейн

Разделенная радость – двойная радость, разделенное горе – половина горя.

Русская пословица

Малые печали словоохотливы, глубокая скорбь безмолвна.

Сенека

Есть ли что более жалкое и глупое, чем бояться заранее? Что за безумье – предвосхищать собственные несчастья?

Сенека 15, XCVIII

Вдвойне несчастлив тот, кто прежде был счастлив.

Публилий Сир

Ничто – ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наше отношение к миру, как наши чувствования: в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и ее строя.

К.Д. Ушинский 5, 231

Горе можно снести одному, но для радости нужны двое.

Э. Хаббард 1, 257

Разделенная радость возрастает.

Холлэнд

О страстях

… без страстей и противоречий нет жизни, нет поэзии. Лишь бы только в этих страстях и противоречиях была бы разумность и человечность, и их результаты вели бы человека к его цели.

В.Г. Белинский

… тот, кто желает лишить человека страстей на том основании, что они опасны, уподобляется тому, что пожелал бы выпустить из человека всю кровь, исходя из того, что она является причиной апоплексического удара.

Вольтер

Без страсти никогда не было и не может быть совершено ничего великого.

Гегель. Энциклопедия филос. наук. Т. 3.

… ничто великое в мире не совершалось без страсти. Всегда дело сводится к тому, каково содержание моего убеждения, какова цель моей страсти, истинны ли та или другая по своей природе.

Гегель. Соч. Т. VIII. С. 23-24

Тот, кто делает целью одно обуздание страстей, тот дает страстям силу и высоту, которых они не имеют вовсе, – он их ставит соперником разуму. Страсти крепнут и растут именно от того, что им придают огромную важность. Лукреций говорит, что иногда надо уступать потребности наслаждения для того, чтобы она не беспрестанно нас занимала.

А.И. Герцен 4, 104

Слово страсти означает приведенные в действие способности. Сами по себе они отнюдь не являются злом; напротив, чем более мы их удовлетворяем, тем более мы счастливы. Они становятся пороками или преступлениями только тогда, когда они дурно направлены и, наконец, извращены дурной социальной организацией.

Г. Дезами 4, 104

Для страсти не нужно годов: она может зародиться в одно мгновение.

И.А. Гончаров. (“Обрыв”)

Сильные страсти – слабые нервы.

Из к\ф

Страсти, которыми владеем мы, – суть добродетели; страсти, которые владеют нами, – пороки.

Б. Паскаль 12, 246

О любви

Любовь – поэзия и солнце жизни.

В.Г. Белинский

Кто не любит, не может и ненавидеть; кто ничем не восхищается, не может и презирать.

Берне 1, 265

Самое большее удовольствие – это доставлять удовольствие тому, кого мы любим.

С. Буффле 12, 266

Вот истинное осуществление любви – когда в объятьях любовных взаимно изведывают страсть и жаждущий ее удовлетворения и полузакрывшая от наслаждения глаза.