Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 10. Продолжение диалога

• Название: Диагностика кармы. Книга 10. Продолжение диалога
• Автор: Сергей Лазарев
• Жанр: Эзотерика

«Если вас толкнули или обидели, это всего-навсего означает, что вашей душе не хватает умения любить, и вам об этом напоминают. Раньше я говорил: «Нужно сохранять любовь в душе». Сейчас я говорю: «Научились сохранять – учитесь отдавать любовь. Чем больше любви отдаем, тем больше ее приходит».

---

Диагностика кармы Книга 10. Продолжение диалога Сергей Николаевич Лазарев

Дизайнер обложки Михаил Сергеевич Лазарев

© Сергей Николаевич Лазарев, 2017

© Михаил Сергеевич Лазарев, дизайн обложки, 2017

ISBN 978-5-4483-3101-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Главное назначение любой науки – обеспечить потребности человеческого тела и связанного с ним сознания. Главная цель любой религии – обеспечить потребности человеческого духа и связанного с ним подсознания.

Вселенная едина во времени и пространстве. Любой физический объект и уж тем более живое существо несет в себе информацию обо всех ступенях своей эволюции с момента возникновения Вселенной. У человека и животных эта информация, начиная с появления одноклеточных существ, затем растений, рыб и т. д., закодирована в генах. Но кроме того, в нашем подсознании есть информация не только о прошлом, но и о будущем Вселенной. И эта информация неизмеримо больше той, что связана с нашим сознанием и физической оболочкой, время существования которой ничтожно.

Вывод прост. Без развитого религиозного мировоззрения, в основе которого – однозначный приоритет любви и нравственности над всеми прочими человеческими ценностями, невозможно выживание любой цивилизации. Это означает необходимость непрерывного устремления к Творцу, создавшему Вселенную, и ежесекундного укрепления единства с Ним. Но следование постулатам религии не заменяет личных попыток устремления к Богу. Маленькому ребенку нужна поддержка родителей, чтобы начать ходить и говорить. Но потом ребенок должен научиться делать все самостоятельно.

В своих книгах я рассказываю о попытках познать в себе Божественное. Я пытаюсь затрагивать и те области, где являюсь дилетантом, но, осознавая это, я все-таки буду продолжать эти попытки. Надеюсь, что дальнейшее развитие приведет меня к правильному пониманию. И потому все написанное мною лучше воспринимать не как конкретные советы, а как рассказ о моем личном опыте.

У одного профессора спросили: «Что самое важное в вашей работе преподавателя?» Он ответил: «Давать знания – это не главное. Главное – научить студентов работать с информацией, правильно использовать полученные знания».

В этой книге я даю несколько вариантов моего понимания какой-либо проблемы. Мне самому, чтобы что-то понять, необходимо несколько сотен вариантов подхода к одной проблеме. Раньше в книгах я приводил только один вариант – как общий результат. Сейчас я показываю несколько таких вариантов, понимая, что любой вывод может подвергнуться дальнейшему развитию, то есть измениться. В человеческой логике не может быть ничего застывшего, ибо ничто человеческое не вечно.

Суть любого выздоровления – это изменение человека. И в первую очередь изменение его мышления и мировоззрения, а не питания и образа жизни.

У меня получилось что-то похожее на московские и питерские лекции. Первый день – общая информация. Второй день – конкретная. Поэтому я решил продолжить эту книгу и в следующей отвести больше места техническим вопросам. Надеюсь, что мои книги помогут читателям в благотворном изменении духа, души и тела.

Часть 1

Вопрос одной школьницы:

– Если чего-то не хочется, а тебя настойчиво заставляют, как быть и как к этому относиться?

Часто спрашивают: чем гордость отличается от гордыни? Поведение гордого человека защищает его душу. Поведение горделивого унижает других. Общение с людьми – это всегда компромисс. Чтобы понять другого, нужно в какой-то степени ущемить свои интересы. Если ущемляются только наши желания или амбиции, тогда можно подчиниться другому человеку. Если же нас заставляют совершать безнравственный поступок, разрушающий в душе любовь, то нужно сопротивляться.

Если, например, приятели зовут мальчика поиграть в футбол, а он не хочет, здесь допустимо пересилить себя ради общих интересов. А если они заставляют его ради развлечения убить кошку или помочь что-то украсть, здесь необходимо давать отпор. Если мы не будем защищать любовь в душе, в том числе и посредством жесткого внешнего поведения, то мы станем внутренними рабами другого человека и будут страдать наша душа, наше здоровье и наша судьба.

Христос выгонял торгующих из храма и делал это ради спасения души. В человеке Божественное не должно срастаться с жизнью, сознанием

и желаниями – тогда он почувствует разницу между унижением тела, унижением души и унижением Божественного. И тогда он не будет ненавидящим всех рабом или унижающим и презирающим всех господином. Поэтому главное при любом унижении – сохранять Божественное в своей душе. Не озлобляйтесь, но и не позволяйте разрушать свою нравственность.

Как работать, чтобы избавиться от боязни высоты? Даже если просто представляю край крыши, на котором стою, то чуть ли не теряю сознание! Со временем страх прогрессирует!

Страх высоты – это страх за свою жизнь, за свое будущее. Проблемы в сексуальной сфере выходят на поверхность нашего сознания в виде страхов, обидчивости, ревности. Если мы не умеем любить другого человека, то есть наша любовь сопровождается условиями, требованиями, а потом – обидами, ревностью, осуждением, то это усиливает привязанность к основам жизни. Основы жизни – это сексуальное влечение, любимый человек, дети, семья. Чем сильнее мы подавляем любовь в душе, тем меньше у нас энергии и тем сильнее растет зависимость от окружающего мира. Тогда растет и страх потери.

Такие люди боятся высоты, одиночества, темноты, вид крови может привести их к потере сознания. Они часто становятся вегетарианцами, потому что психологически не могут перенести смерть животного. Смерть родственников и близких людей для них может стать непреодолимым стрессом, потому что в их подсознании главная точка опоры смещена от Божественной любви к человеческой жизни. Как выбраться из такой ситуации? В первую очередь нужно научиться любить. Если вас обидел любимый человек, продолжайте любить его как брата. Не можете – любите как сына. Не получается – любите как отца. Это поможет вам сохранить связь с Богом.

Ну а потом нужно увеличивать дистанцию с человеческим счастьем. От самого близкого человека нужно внутренне отстраняться, ибо полное единство может быть только с Творцом. Прирастать душой нельзя ни к чему. Далее. Наша зависимость усиливается пищей. Поэтому периодические ограничения в еде помогают нашей душе уменьшать привязанность к миру. Потребляющий – зависит, отдающий – свободен. Чем больше мы готовы отдавать (и не обязательно деньги, но и душевное тепло, заботу, внимание), тем выше наша энергетика и тем меньше наша привязанность к миру. Правила просты – остается только выполнять их.

Почему, стоит мне, сконцентрировавшись, подумать о Боге, я начинаю плакать?

Подсознание любого живого существа связано с его генотипом и полевыми структурами, которые несут информацию и после разрушения тела. Если формы резко меняются, должно быть стабильным содержание. Иначе это будет не развитие, а гибель. Скажем так, насколько у человека сильнее душа, настолько более жизнеспособным будет его тело; чем сильнее внешнее разрушение, тем сильнее устремление к центру стабильности. Высшая точка стабильности во Вселенной – это то, что не разрушается никогда, независимо от времени. То есть это Творец Вселенной. Значит, для развития любого объекта во Вселенной необходимо поддержание стабильности его информационной составляющей. А это невозможно без концентрации на первопричине. Говоря простым языком, без внутреннего устремления к Богу развитие любого живого существа будет жестко ограничено и перейдет в вымирание.

Когда человек умирает, автоматически включается механизм спасения его души, который выражается в явном или неосознанном устремлении к Богу. Это может сопровождаться любыми картинами – все зависит от уровня развития человека. Но оказывается, что не только при смерти, но и при любой потере, разрыве связей с окружающим миром, этот механизм также срабатывает и работает на спасение человека. Его можно заглушить, а можно усилить.

Люди заметили и оценили этот феномен еще в глубокой древности. Если ты добровольно можешь отдать что-то – не просто принять потерю, а как бы сам ее совершить, то это улучшает судьбу и здоровье. Появилось понятие жертвы, которое стало одним из главных религиозных постулатов еще в незапамятные времена.

Часто на лекциях матери пишут мне записки следующего содержания: «Когда я была на Вашем выступлении, то у ребенка дома в это время резко поднялась температура, появились рвота и понос». И я объясняю, что на тонком уровне мать тесно связана с ребенком. Если она настраивается на любовь к Богу, то у ее ребенка происходит интенсивная чистка, снижающая привязанность к миру и зависимость от него. Так вот, слезы, рвота, понос – это как бы добровольная потеря организмом своей части, жертва, которую организм приносит, чтобы ощутить любовь к Богу. Поэтому вы плачете, а у ребенка возникают рвота и понос.