Йэнна Кристиана - Дороги. Часть вторая.

• Название: Дороги. Часть вторая.
• Автор: Йэнна Кристиана
• Жанр: Космическая фантастика

Добрый мир. Возможен ли он в принципе? Наверное. Жаль если он, защищаясь от врагов, становится их подобием. Так тоже ведь бывает. Перед вами вторая часть романа о борьбе с сагонами, о Боге, любви, светлом и красивом мире – Квирине. Поджанр – космическая опера.

---

Арнис увидел ее, и как всегда, невольная улыбка чуть расслабила его губы.

– Айре, Иль.

– Айре, – сказала она и остальным, поднимая руку в привычном приветствии. Энджер чуть поклонился ей.

– Здравствуйте, Ильгет. Меня вы, вероятно, знаете.

– Меня тоже, – улыбнулся Элиас. Одна из женщин, совершенно седая, протянула Ильгет руку.

– Лейта Бьена.

Ильгет назвала свое имя. Представилась и вторая женщина-центор, помоложе (но старше самой Ильгет), чем-то похожая на Иволгу.

– Кассия Риго.

– У нас еще пять минут, товарищи, – Энджер взглянул на свой спайс, – давайте повторим снова нашу тактику. Говорить будет в основном Кейнс. Арнис, – поправился он, взглянув на Ильгет, – То есть он, так сказать, введет Координатора в курс дела и ответит на основные вопросы. Координатор полностью изучил наши данные, введение не будет долгим, а может быть, и не понадобится. Мы присутствуем, так сказать, на подхвате... Если вдруг возникнет необходимость что-то уточнить. В целом мы можем держаться совершенно открыто.

– Да уж, – подтвердила Кассия, – настало время открыто поговорить.

Раздался мелодичный звон, и створки широкой двери, у которой стояли ДС-овцы, медленно распахнулись.

Энджер первым шагнул в кабинет Координатора Квирина.

Ильгет подумала, что уже видела где-то этого человека. Не только в Сети – там-то уж безусловно. Но и в реале тоже. Встречалась с ним. Да, это вполне возможно. Коринта – большая деревня.

Все же есть что-то волнующее в этой встрече. Что-то из серии «будет потом о чем внукам рассказывать».

Сэмель Торлин, бывший известный и даже прославленный навигатор, бывший начальник Службы Дальней Разведки, и вот уже восемь лет Председатель Координационного Совета Квирина, семидесятилетний очень энергичный и крепкий человек, стоял перед ними. Темно-русые волосы пробиты сильной проседью, а в черных глазах блестит неутолимая молодость.

– Садитесь, товарищи, – сказал Торлин негромко. Все расселись. Ильгет – рядом с Арнисом, и почти напротив Координатора.

Справа от Торлина сидела Нила Кантори, начальник Службы Информации.

Вроде бы, и ничего в этом особенного нет. Даже стыдно так волноваться. Ну что такого – просто обсуждение текущих дел. Координатор захотел выслушать лично Арниса, человека, предлагающего начать коренные изменения в жизни планеты. Но все же... Ильгет вдруг вспомнилось, что о Торлине она услышала, едва только оказалась впервые на Квирине. Тогда как раз он был старшим навигатором известной экспедиции Аргера, изучавшей рентгеновские звезды, и вел корабль в районе, считавшемся почти недоступным для навигации, мало того, почти чудом спас экспедицию. И еще он провел в жизни четыре полета сложности степени экстра. Один из них – в соседнюю Галактику, и один – в область коллапсара Н-128.

Словом, Торлин был очень известен, и никто не удивился, когда он стал начальником службы Дальней Разведки. Да и показал себя весьма толковым начальником, при нем в Разведке произошел ряд очень серьезных и положительных изменений. И после смерти предыдущего Координатора – бывшей начальницы Спасательной Службы Эвы Кай – Торлин был избран Советом на этот пост.

А Ильгет еще тогда хотелось познакомиться с этим человеком лично – когда она, валяясь в больнице, отходя от недавнего кошмара, читала Вестник Дальней Разведки и восхищалась мастерством и, что уж там говорить, подвигом этого навигатора.

А довелось вот только теперь.

Но и не только в этом дело. Вот именно в этом кабинете во многом решается судьба Квирина. То есть решается она иначе, и сидящий здесь человек лишь следует воле судьбы, воле народа, лишь наилучшим образом координируя ее – но именно он обладает максимально полной информацией обо всем, что происходит на Квирине. А Квирин, как ни крути, важнейшая из человеческих цивилизаций, связывающая множество миров воедино, Квирин – на самом пике Человечества, устремленного в широкий мир. Здесь, в этом кабинете, направляют судьбу не только самого Квирина, но и опосредованно – всего неисчислимого Человечества вообще.

Торлин внимательно посмотрел на членов ДС, рассевшихся вокруг стола. Взгляд его остановился на Арнисе.

– Вы – Кейнс?

– Да, – Арнис кивнул.

– Я познакомился с вашими предложениями, – заговорил Координатор, – прежде всего, как вы понимаете, мне бы хотелось услышать о кнасторах. Я изучал эти легенды и раньше, но Служба Информации считала их именно легендами, причем с положительным знаком. Юношеский романтизм, борьба, самопожертвование... Однако если эти легенды имеют под собой реальное основание, это меняет дело. В таком случае нам необходимо определиться в отношении кнасторов. Либо они действительно наши союзники, либо враги. Если они наши союзники, то почему до сих пор ни разу не связались с правительством, с Дозорной службой? Если они объясняют это тем, что наш уровень слишком различается, по крайней мере, мы, люди, должны были каким-то образом ощущать присутствие и помощь кнасторов. Энджер?

Легат кивнул в сторону Кассии. Женщина выпрямилась.

– Координатор, наш отдел, аналитический отдел проанализировал все операции ДС с момента ее основания. Возможно, мы могли бы говорить о присутствии кнасторов, если бы существовали какие-то моменты, не объяснимые с нашей точки зрения. Но таких моментов не существует. Мы всегда точно определяли количество сагонов на данной планете, момент, когда и кем они были убиты, да и все, даже мелкие детали операций поддаются анализу. Проще говоря, ни разу в наших операциях не было так, чтобы сагон погиб необъяснимым образом, всегда их ликвидировали наши бойцы.

Торлин кивнул.

– Да, я ознакомился с вашей работой. Вы правы. Таким образом, вряд ли можно утверждать, что кнасторы – наши союзники. Скорее из анализа обстановки следует, что их просто не существует.

Кассия добавила.

– Анализ также не исключает того, что кнасторы – наши противники.

– Но все же главное для нас здесь – показания Арниса и Ильгет Кейнс, – Торлин взглянул на них, – Арнис, не могли бы вы подробнее рассказать об этом. Фактическая сторона дела мне уже известна. Интересны ваши соображения.

Арнис выпрямился и чуть придвинулся к столу. Ильгет заметила, что он тоже волнуется... все-таки волнуется.

– Здесь мы сталкиваемся с феноменом так называемого духовного развития, – заговорил Арнис, – мы вынуждены уйти из чисто материальной, физической плоскости и коснуться тех областей, где важно состояние человеческой души и духа. В конце концов, сама война с сагонами обязывает тщательнее относиться к этому вопросу. Сейчас для нас – я говорю не о христианах, и не о верующих, а о любом среднем квиринце вообще – уже очевидно, что человек обладает не только физическим телом, что существование разума в форме бестелесной, духовной вполне возможно, сагоны доказали это своим существованием и деятельностью.

Сейчас это для нас не отвлеченно-абстрактный вопрос. Мы знаем, что в бестелесной форме разум обладает совсем иными возможностями. Будучи в физическом теле, можно научиться, как это сделали сагоны, тесно взаимодействовать с миром духовным (возможно, это подпространство), и это даст человеку ряд возможностей нефизического характера, назовем их магическими. Зачатки магических способностей развивают, например, те системы национальных единоборств, которые подключают владение своей энергией и использование ее в борьбе.

С очень давних времен существовало два взгляда на духовное развитие. Первый, наиболее простой и очевидный: овладевать силами нефизического мира – полезно и необходимо. Особого вреда это не приносит, а преимущества может дать огромные. По этому пути пошли сагоны, и в сочетании с благоприятной мутацией, это привело к известному нам результату.

Второй введен, наверное, впервые в Библии: людям следует сосредоточиться именно на физическом мире, овладение миром иным даже вынесено в разряд греха. С чисто практической точки зрения второй подход не вполне понятен. Почему нельзя заниматься тем, что полезно и, вроде бы, безвредно? Но этот подход подкреплен смертью Христа и Его воскресением, обетованием, которые нам даны. Поэтому не только христиане, но даже и не каждый неверующий решится прямо возражать против таких аргументов.

Чтобы объединить первый путь со вторым, был введен такой аргумент – сам термин «духовное развитие». То есть овладевать миром иным следует не ради практических благ и не из любопытства, а с целью лучшего познания себя и познания Бога. Ну и просветления мира в дальнейшем. И тут же объясняется, что Бог запретил лишь познание мира иного в личных целях, а в благородных – пожалуйста.

Но в любых целях деятельность остается все той же – овладение силами нефизического мира, овладение собственной нефизической составляющей.

По-видимому, запрет Библии не случаен. Я не знаю случаев, когда овладение миром иным приводило бы к хорошим результатам, к действительному духовному росту. Духовный рост – это прежде всего любовь и мир в душе. Прежде всего любовь. Любовь, направленная на мир вокруг, на ближнего. И второе – здравомыслие и неискаженное видение реальности. Сосредоточение на том, чтобы проникнуть в духовный мир, приводит к известному заблуждению гностиков: физический мир ХУЖЕ и ниже духовного, он грязен и низок, в нем ничего нельзя сделать и нельзя достичь Любви. Но мы знаем, что это не так, что величайшие святые жили и действовали именно в физическом мире.