Григорий Рыжов - Сказки народов Урала. Сказки для детей. Книга I

• Название: Сказки народов Урала. Сказки для детей. Книга I
• Автор: Григорий Рыжов
• Жанр: Прочая детская литература

У меня появилось желание написать сказки для детей, в которых отразились бы мифология, поверия и суеверия народов Урала. Хотелось бы познакомить маленьких читателей и слушателей сказок с жизнью наших далёких предков…

---

Сказки народов Урала Сказки для детей. Книга I Григорий Михайлович Рыжов

© Григорий Михайлович Рыжов, 2017

ISBN 978-5-4485-6523-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Григорий Рыжов

Примечание

Использованные слова в тексте

Урал – (башкирский язык, означающий «Стоящий у солнца»; тюркский язык – «Наименованный поясом»; манси – «Горные вершины».

Парнас – священная гора в Греции (на западе Фокиды), связанная подобно Олимпу, Геликону, Китерону, с мифическими сказаниями и известная местонахождением на её южном склоне дельфийского оракула. На протяжении более чем двух тысячелетий упоминается в культуре, как символическое местообитание поэтов и расширительно, вообще деятелей искусства.

Парнас ещё называют «Дом Богов». Крылатый конь на Парнасе назывался «Пегас».

Пегас – из древнегреческих мифологий – это крылатый конь. По легенде Пегас появился из туловища (или из крови, как толкуют легенды) Медузы Гаргоны, после того, как великий греческий герой Персей отрубил…

Миссия – ответственное задание, роль, поручение. Возложить важную миссию на кого – то. (Толковый словарь Даля).

Много тысяч лет назад люди в древние времена верили во многих Богов природных стихий. Например: Бог Солнца, Бог Огня, Бог Луны, Бог Ветра и т. д. Люди боготворили и молились этим Богам, приносили им жертвы. Существовал у людей культ этим Богам и храмы со служителями (жрецы). Эту Веру позже после рождения Иисуса Христа (Новой Эры) стали называть языческой, а верующих в разных Богов язычниками.

Вершок – мера длины, 44,45 мм.

Страна Эллины – так называли древнюю Грецию.

Сказки народа Урала сочинены автором на мифах, поверьях и суеверия славян и других народов по материалам Александра Афанасьева. Его годы жизни (1826 – 1871 г.г.).

Огонь

Огненная гора

Давным – давно, на предвзгорьях Уральских гор находилась деревня, где жили местные жители. Как и их прадеды, деды и отцы занимались охотой на зверя и ловили рыбу в озёрах и реках. Держали домашний скот и занимались земледелием.

Горы в ту пору были тогда молодыми и высокими, покрытые хвойными лесами. Много водилось разного зверя и лосей, оленей, песцов, соболей, белок. Были и медведи, волки и лисицы.

Деревня была небольшая до шестидесяти домов. Жители жили мирно, занимались своим хозяйством и растили детей. Здесь жила большая семья, муж и жена, звали их Эльдином и Гулией. Они растили пятерых детей, две маленькие девочки и три брата. Старшему, недавно исполнилось 17 – ть лет и его звали Эладис. Был силён и ловок в своих делах и устремлений.

По соседству с ними жила другая семья. У родителей росла красавица дочка, и исполнилось ей 16 – ть лет, звали её Юлия. Эладис и Юлия с детства дружили, а потом дружба перешла в сильную любовь… Жили в деревне жители мирно, работали, трудились на своём домашнем хозяйстве и добра наживали. Они ни с кем не ссорились и жили мирно с другими деревнями по всей Уральской округе.

Из поколения в поколение передавалось, что когда – то в далёкие времена вырывался огонь и пламя, дым и искры, и лава из вершины горы. Лава растекалась по склону горы и застывала толстым слоем. Лаву и сейчас жители деревни находят, делают из неё украшения и безделушки для детей. Они разноцветные и красивые и походят на плавлёное стекло.

…И в это время с вершины горы спускается к подножию горы трёхглавый Змей Горыныч огромного размера в три раза больше человеческого роста. Он поедает домашний скот и требует человеческим голосом:

– Давайте мне в жертву молодую девушку каждый день, а то всех уничтожу в огне и пламени!

Пока вершина горы не перестанет извергать огонь и пламень, трехглавый Змей Горыныч продолжает опустошать деревни в округе и забирать девушек в жертву.

Лето, жители деревни работали на поле и убирали урожай зерновых и овощей. Эладис работал на своём поле с отцом и братьями. Погода стояла солнечная, и было жарко. Хотелось пить водички или кваса. Эладис пошёл к шалашу за водой, поднял голову вверх и посмотрел на гору, с вершины которой выходил чёрный дым. Взяв кувшин с водой, он поспешил к отцу и братьям. При этом он возбуждённо закричал:

– Отец, братья! Смотрите, с вершины горы пошёл чёрный дым.

– Это к беде, если задышал трёхглавый Змей Горыныч, – тревожно сказал отец.

Так звали вершину горы по преданию и опасались ходить туда жители деревень в округе Уральских гор.

В деревне жила древняя жительница села. Никто не знал, сколько ей лет, а звали её Фаям. Она была мудрой знахаркой и провидицей, лечила людей от любой болезни и хвори.

Жители деревни, напуганные дышащей чёрным дымом вершины горы, устремились к знахарке Фаям. Они хотят у неё узнать: что происходит и что произойдет дальше с деревней и её жителями?

Собрался народ у домика знахарки, голосит, беспокоится, вызывает её из дома. Седая, старенькая знахарка Фаям вышла к народу. Встала на своём крыльце и спросила:

– Что, люди добрые, случилось? Чем обеспокоены?

– Разве, добрая знахарка, не видишь и не слышишь? Гора Змея Горыныча проснулась и не к добру задышала, – сказал беспокойно Эльдин.

– Ведаю, ведаю, добрый человек. Пришла к нам беда. Через 30 дней пламя и огонь вырвется из вершины горы, и выйдет от туда трёхглавый Змей Горыныч. Он будет разорять деревни, поедать скот и забирать девушек в жертву огня и пламени. Каждую неделю по одной красавицы, – сказала знахарка Фаям, опустив голову и замолчала.

– Скажи, Фаям. Что нам делать? Как победить трёхглавого Змея Горыныча?

– Его можно победить и не допустить разорения деревень и жизни красавиц – девушек.

– Каким образом? – спрашивали жители деревни.

– В горах, у вершины этой горы живёт древний старец. Этот волшебник и колдун знает, как Змея Горыныча победить.

– Кого послать к этому старцу.

– Пошли своего старшего сына Эладиса. Это его судьба, совершить это деяние.

– Хорошо. Когда нужно посылать его и что брать с собой?

– Пусть три недели отдыхает и готовится к дороге. В походном порядке утром приходит ко мне. А сейчас, жители нашей деревни расходитесь по домам, и занимайтесь своими домашними делами и будьте спокойны.

Быстро пролетели три недели на отдых и сборы в поход. Рано утром, когда солнце только взошло из – за горизонта, Эладис, собравшись по – походному в боевой амуниции, на резвом молодом коне, поехал к знахарке Фаям.

Молодого воина собирала в поход вся семья, отец, мать, братья и сёстры. Накормили его. Давали родительские советы. На нём была одета кольчуга, с левого бока висел на поясе меч, на перевес плеча висел лук с колчаном стрел, в левой руке он держал круглый щит с родовой эмблемой с головой медведя. В правой руке Эладис держал копьё.

Молодой воин подъезжал к дому знахарки Фаям, которая его уже поджидала на своём крыльце. Эладис поприветствовал мудрую знахарку:

– Здравствуй, мудрая знахарка Фаям!

– Доброго здоровья тебе юный Эладис, – отвечала знахарка.

Мудрая знахарка внимательно посмотрела на доброго молодца и сказала:

– Вот, видишь гусиное перо, будешь ехать на своем боевом коне за ним, а оно приведёт тебя к древнему старцу, к его пещере, где он обитает. За три дня доберёшься. Он тебя всё скажет, как дальше действовать, – Фаям немного помолчала, а потом продолжила, – вот тебе сумка с едой, которая не опустеет от еды, когда будешь ей пользоваться.

– Спасибо тебе большое за все твои заботы, мудрая Фаям, – ответил Эладис.

Откуда ни возьмись у дома знахарки стали появляться жители деревни. Здесь были женщины с детьми, мужчины, старики и старушки. Многие плакали и причитали:

– Помогите нам, Боги Неба! Помогите воину Эладису победить трёхглавого Змея Горыныча!…

Молодой воин поблагодарил жителей деревни и отправился в опасный путь за гусиным пером, которое летело по воздуху впереди его коня. Проезжая мимо своего дома, он увидел отца, мать, братьев и сестру, которые махали ему руками в след, прощаясь с ним…

Молодой воин Эладис ехал на коне за гусиным пером, которое указывало ему путь. Он заехал на коне в лес предгорья. От летнего ветра слегка качались верхушки высоких елей, издавая тревожный шелест, словно, предчувствуя беду. Слышны свисты и трели лесных птиц, передавая свои серенады, с какой – то жалостью, словно прощаясь с кем – то.

Тропа по которой ехал Эладис, уходила всё дальше от деревни и уводила в лес к вершине горы… Чем дальше и выше поднимался воин с конём, тем труднее было продвигаться вперёд. Эладис слез с коня и вёл его за повод уздечку. Днём молодой воин шёл с конём за гусиным пером, ночью устраивались на привал для отдыха и ночлега. Сумка знахарки Фаям служила источником питания и укрепляла силы.