» » » » Андрей Тихомиров - Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете


Авторские права

Андрей Тихомиров - Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете

Здесь можно купить и скачать "Андрей Тихомиров - Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: История, издательство ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете"

Описание и краткое содержание "Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете" читать бесплатно онлайн.



Книги Царств, первоначально одна книга, рассказывают историю монархии Израиля – от восшествия на престол Саула до 586 г. до н.э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим. Третья и четвертая книги Царств – это очерк истории Израиля, от смерти царя Давида до падения Иерусалима и разрушения храма Соломона вавилонянами. Время повествования охватывает около 400 лет, приблизительно с 975 по 586 год до н. э.






16 Ваана, сын Хушая, в [земле] Асировой и в Баалофе; (Имена смотрящих).

17 Иосафат, сын Паруаха, в [земле] Иссахаровой; (Имена смотрящих).

18 Шимей, сын Елы, в [земле] Вениаминовой; (Имена смотрящих).

19 Гевер, сын Урия, в земле Галаадской, в земле Сигона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского. Он был приставник в этой земле. (Имена смотрящих).

20 Иуда и Израиль, многочисленные как песок у моря, ели, пили и веселились. (Племена израильских и иудейских племён).

21 Соломон владел всеми царствами от реки [Евфрата] до земли Филистимской и до пределов Египта. Они приносили дары и служили Соломону во все дни жизни его. (Соломон установил господство над всеми израильско-иудейскими племенами, возможно отдельные племена некоторое время подчинялись Соломону в районе реки Евфрат).

22 Продовольствие Соломона на каждый день составляли: тридцать коров муки пшеничной и шестьдесят коров прочей муки, (Доставка продовольствия для царского стола).

23 десять волов откормленных и двадцать волов с пастбища, и сто овец, кроме оленей, и серн, и сайгаков, и откормленных птиц; (Доставка продовольствия для царского стола).

24 ибо он владычествовал над всею землёю по эту сторону реки, от Типсаха до Газы, над всеми царями по эту сторону реки, и был у него мир со всеми окрестными странами. (Соломон имел мирные отношения с соседями).

25 И жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под смоковницею своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломона. (Соломон имел мирные отношения с соседями).

26 И было у Соломона сорок тысяч стойл для коней колесничных и двенадцать тысяч для конницы. (Армия Соломона).

27 И те приставники доставляли царю Соломону всё принадлежащее к столу царя, каждый в свой месяц, и не допускали недостатка ни в чём. (Доставка провианта поставлена в необходимом количестве и режиме).

28 И ячмень и солому для коней и для мулов доставляли каждый в свою очередь на место, где находился царь. (Доставка провианта поставлена в необходимом количестве и режиме).

29 И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. (Священническая каста всячески помогала царю, так как он её не противоречил).

30 И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. (Восхваление Соломона – пиар священников).

31 Он был мудрее всех людей, мудрее и Ефана Езрахитянина, и Емана, и Халкола, и Дарды, сыновей Махола, и имя его было в славе у всех окрестных народов. (Восхваление Соломона – пиар священников. «Конечно, никто не знает, кто такие Ефан, и Халкол, и Дарда, которые так уверенно поставлены здесь для сравнения с Соломоном и которых „священный“ автор цитирует с невозмутимым апломбом, как если бы речь шла о мудрецах, известных всему миру», – пишет Лео Таксиль).

32 И изрёк он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять; (Восхваление Соломона – пиар священников).

33 и говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены; говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах. (Восхваление Соломона – пиар священников. Иссоп – растение, из стеблей которого изготавливались кропила – метелочки для ритуального окропления).

34 И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона, от всех царей земных, которые слышали о мудрости его. (Восхваление Соломона – пиар священников).

Глава 5

1 И послал Хирам, царь Тирский, слуг своих к Соломону, когда услышал, что его помазали в царя на место отца его; ибо Хирам был другом Давида во всю жизнь. (Приморский город Тир, расположенный в Финикии, современный Сур в Ливане, был основан в IV тыс. до н.э., наибольший подъём пережил в начале I тыс. до н.э.).

2 И послал также и Соломон к Хираму сказать: (Установление союзнических отношений).

3 ты знаешь, что Давид, отец мой, не мог построить дом имени Господа Бога своего по причине войн с окрестными народами, доколе Господь не покорил их под стопы ног его; (При Давиде продолжилось формирование израильско-иудейского царства).

4 ныне же Господь Бог мой даровал мне покой отовсюду: нет противника и нет более препон; (На тот момент военных действий ни с кем не было).

5 и вот, я намерен построить дом имени Господа Бога моего, как сказал Господь отцу моему Давиду, говоря: «сын твой, которого Я посажу вместо тебя на престоле твоём, он построит дом имени Моему»; (При Давиде шли бесконечные войны с окружающими племенами и народами, при Соломоне наступило временное затишье, жреческой касте стал необходим дом для господа – то есть религиозный храм).

6 итак прикажи нарубить для меня кедров с Ливана; и вот, рабы мои будут вместе с твоими рабами, и я буду давать тебе плату за рабов твоих, какую ты назначишь; ибо ты знаешь, что у нас нет людей, которые умели бы рубить дерева так, как Сидоняне. (Соломон просит строительный кедр из Ливана, а также необходимых мастеровых).

7 Когда услышал Хирам слова Соломона, очень обрадовался и сказал: благословен ныне Господь, Который дал Давиду сына мудрого [для] [управления] этим многочисленным народом! (Хирам рад сотрудничать с Соломоном).

8 И послал Хирам к Соломону сказать: я выслушал то, за чем ты посылал ко мне, и исполню всё желание твоё о деревах кедровых и деревах кипарисовых; (Хирам рад сотрудничать с Соломоном).

9 рабы мои свезут их с Ливана к морю, и я плотами доставлю их морем к месту, которое ты назначишь мне, и там сложу их, и ты возьмёшь; но и ты исполни моё желание, чтобы доставлять хлеб для моего дома. (Хирам рад сотрудничать с Соломоном).

10 И давал Хирам Соломону дерева кедровые и дерева кипарисовые, вполне по его желанию. (Хирам рад сотрудничать с Соломоном).

11 А Соломон давал Хираму двадцать тысяч коров пшеницы для продовольствия дома его и двадцать коров оливкового выбитого масла: столько давал Соломон Хираму каждый год. (Бартерный торговый обмен).

12 Господь дал мудрость Соломону, как обещал ему. И был мир между Хирамом и Соломоном, и они заключили между собою союз. (Хирам рад сотрудничать с Соломоном).

13 И обложил царь Соломон повинностью весь Израиль; повинность же состояла в тридцати тысячах человек. (Резкое увеличение налогообложения в Израиле для совершенно бесполезной с точки зрения здравого смысла стройки, но зато очень выгодной священнической касте, которая с помощью этого сооружения будет, с помощью бесконечной религиозной пропаганды и одурачивания населения, получать колоссальные доходы).

14 И посылал их на Ливан, по десяти тысяч на месяц, попеременно; месяц они были на Ливане, а два месяца в доме своём. Адонирам же начальствовал над ними. (Работа на выезде).

15 Ещё у Соломона было семьдесят тысяч носящих тяжести и восемьдесят тысяч каменосеков в горах, (Массовая, бессмысленная и никому, кроме священников и царей-вождей, и аффилированных с ними, ненужная и никчёмная работа).

16 кроме трёх тысяч трёхсот начальников, поставленных Соломоном над работою для надзора за народом, который производил работу. (Массовая, бессмысленная и никому, кроме священников и царей-вождей, и аффилированных с ними, ненужная и никчёмная работа).

17 И повелел царь привозить камни большие, камни дорогие, для основания дома, камни обделанные. (Массовая, бессмысленная и никому, кроме священников и царей-вождей, и аффилированных с ними, ненужная и никчёмная работа).

18 Обтёсывали же их работники Соломоновы и работники Хирамовы и Гивлитяне, и приготовляли дерева и камни для строения дома. (Священники внушили израильтянам «нужность» этого «труда» для господина-бога, то есть господин-бог, как и человек, нуждается в коем доме, где он и будет якобы незримо обитать. Наивное детское мышление, примерно такое наблюдается и у детей детсадовского возраста).

Глава 6

1 В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвёртый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф, который есть второй месяц, начал он строить храм Господу. (Подгонка под «священные» цифры в 40 лет. Данные исчисления сделаны еврейскими жрецами, исходя из своих сложных и запутанных калькуляций, когда евреи вышли из Египта из-за гонений со стороны египтян, последние посчитали, что коварные евреи произвели 10 казней Египту (около 1380 г. до н.э. – извержением вулкана Санторин). Санторин – действующий щитовидный вулкан на острове Тира, другое название Фира, в Эгейском море, извержение которого привело к гибели эгейских городов и поселений на островах Крит, Тира и побережье Средиземного моря. Извержение датируется 1645—1600 годами до н. э. (по разным оценкам), по мощности извержение имело 7 баллов. Извержение уничтожило минойскую цивилизацию Крита и вызвало гигантское цунами высотой около 18 м (по другим оценкам до 100 м). Облако пепла простиралось на 200—1000 км. Эгейцы были искусными моряками, воинами и торговцами, а их флот безраздельно господствовал в Средиземноморье. Остров Тира был метрополией эгейцев, где на склонах горы Санторин находилась столица Тира и другие поселения. У подножия горы была лучшая на Средиземном море гавань. Внезапное и катастрофическое извержение вулкана Санторин уничтожило столицу эгейцев Тиру. Начавшееся землетрясение предупредило жителей Тиры и они, погрузившись на свои суда, ушли с родного острова, возможно, с жителями Тиры связан город со схожим названием в Финикии на берегу Средиземного моря. Летоисчисление у евреев с древности велось по времени правления царей, важным политическим событиям, окончательная выработка календаря требовала довольно сложных правил, окончательная выработка правил древнееврейского календаря произошла только в V веке до н.э. на 19 лет круга полагался 7 лет по 13 лунных месяцев, поэтому календарные годы могут быть или обыкновенные (длина их 353, 354 или 355 дней), или же эмболисмические (от греч. «вставка, включение» – вставные 13-е месяцы, их продолжительность – 383, 384 или 385 дней), вставной месяц повторяет 6-й месяц года (адар) и носит название второго адара (ведар). Адар (прекрасный, славный) – шестой месяц гражданского и двенадцатый месяц священного еврейского года, соответствовавший второй половине февраля и первой – марта. Через каждые два года этот месяц в третий год повторялся, т. е. был дважды в году. Причина повторения месяца адар была в том, что лунные 12 месяцев составляют лишь 354 дня и 6 часов, т. е. иудейский год был меньше римского на 12 дней. Для пополнения недостающих дней до солнечного года в еврейский календарь и был введен тринадцатый месяц, называвшийся «ведар», или «второй адар». Был введён календарь и от «сотворения мира» (условный момент 7 октября 3761 г. до н.э.), годовой счёт месяцев и дней был двоякий: началом «священного» года считался весенний месяц нисан (современный март – апрель), началом гражданского года – осенний месяц тишри (сентябрь – октябрь), восходящие к поклонению дней весеннего и осеннего равноденствий. Таким образом, в разные времена у древних евреев были разные понимания года, это и фаза Луны, и деление года на гражданский и «священный» год. Данное событий относится к (приблизительно) 966 году до н. э. Зиф (заимствованный), или ияр – второй месяц священного еврейского года и восьмой гражданского, соответствует второй половине апреля – началу мая).


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете"

Книги похожие на "Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Андрей Тихомиров

Андрей Тихомиров - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Андрей Тихомиров - Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете"

Отзывы читателей о книге "Книги Царств. 3 и 4. Наука о Ветхом Завете", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.