Галина Ракитская - Основные труды. Том 1. Идеология последовательного (революционного) гуманизма. Теория общества и хозяйства

• Название: Основные труды. Том 1. Идеология последовательного (революционного) гуманизма. Теория общества и хозяйства
• Автор: Галина Ракитская
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-98604-623-5, 978-5-98604-624-2

«Основные труды» классика нового, современного обществознания Галины Яковлевны Ракитской (1939–2013) содержат произведения по широкому кругу идеологических, теоретических и практических проблем.

В первый и второй тома вошли произведения, посвящённые идеологии последовательного (революционного) гуманизма и теории современного общества и хозяйства.

Для исследователей-обществоведов, преподавателей, активистов рабочего и профсоюзного движения.

---

С экономическим и социальным прогрессом социалистического общества органически связан его духовный прогресс. Он не сводится только к росту образовательного и культурного уровня людей. Духовный прогресс включает в себя облагораживание материальных потребностей, расширение и усложнение интересов человека в сфере потребления результатов духовного производства. Эти процессы должны быть взаимоувязаны с изменением других условий жизнедеятельности так, чтобы все они служили основой, предпосылкой формирования личности, культурные интересы которой не сводятся к развлекательно-созерцательной деятельности. Подлинный духовный прогресс означает, что для всех людей всё большую, по существу, главную ценность приобретает такая общественно полезная активная деятельность, в которой могут свободно и гармонично развиваться интеллектуально-творческие, социально-нравственные и физические свойства личности.

Идеологическая работа партии, направленная на формирование у членов общества коммунистической идейной убежденности, активной гражданской позиции, коллективизма, на преодоление потребительской, иждивенческой психологии, призвана усилить ориентацию энергии масс на решение ключевых народнохозяйственных задач современного периода. А их решение станет материальной базой дальнейшего, всё более гармоничного и свободного развития самого человека.

Социалистическая сознательность, коллективистская мораль, общественно полезная инициативность и предприимчивость не могут в полной мере сложиться и утвердиться, если активное участие в управлении общественными процессами не будет становиться всё более и более реально доступным всем трудящимся. Совершенствование форм участия масс в управлении делами трудовых коллективов, регионов, всего общества, дальнейшая демократизация хозяйственной и всей общественной жизни – адекватный социализму способ взаимоувязки экономического, социального и духовного прогресса. Развитие демократии в самых различных сферах общественной жизни – основа роста социально-политической активности масс, воспитания у трудящихся чувства полноправных хозяев страны, коллективизма. «В дальнейшем развитии и углублении демократии, – говорил в докладе на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС товарищ К.У.Черненко, – партия видит могучее, действенное средство коммунистического воспитания трудящихся, формирования нового человека».

Возьмём, например, функционирование бригад нового типа, работающих на единый наряд. В меру накопления опыта демократического самоуправления в них усиливается трудовая активность, укрепляются организованность и ответственность каждого перед коллективом. Повышение роли всех трудящихся в управлении производством – верный путь к созданию морального климата, в котором осуждаются лодырничество, разгильдяйство, поощряются товарищество, полезная инициатива, складывается добровольная сознательная дисциплина труда.

Вместе с тем необходимо заботиться не только об экономическом, но и о социальном, воспитательном эффекте от использования рожденной творчеством масс бригадной формы организации и стимулирования труда. Важная функция партийных, общественных организаций, хозяйственных руководителей – строго следить за тем, чтобы в бригадах в полной мере соблюдались социалистические принципы. Нельзя мириться с тем, что в некоторых бригадах складывается уравнительная оплата труда или же чрезмерная, не соответствующая различиям в реальных личных трудовых вкладах, несправедливая дифференциация индивидуальных заработков. Недопустимо также, чтобы поиск способов повышения трудовой активности выливался в создание особой бригадной (артельной) «юрисдикции» и морали. Ничего общего с социалистической демократией не имеет стремление администрации некоторых предприятий переложить на бригады свои обязанности и свою долю ответственности за нормальную организацию производства и труда, превратить их в некий инструмент автоматического решения сложных задач управления трудом.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Противопоставленность шестидесятников и их течения мысли официальной сталинистской идеологии и тоталитарному режиму хорошо отражена понятием “внутренняя эмиграция”, появившимся у официальных идеологов брежневско-сусловского режима в 1968 г.

2

Вот, например: «Система (от греческого система – целое, составленное из частей, соединение) – множество элементов с отношениями и связями между ними, образующее определённую целостность» (В.Садовский, Э. Юдин. Система. – Статья в «Философской энциклопедии» Том 5. – М.: Изд. «советская энциклопедия». 1970). «Составленное из частей», соединение частей – вот что настораживало.

3

В аспирантуре Г.Я.Ракитская училась, уже будучи бабушкой. Она ещё до аспирантуры опубликовала результаты ряда серьёзных научных исследований.

4

В следующем, 1975 г., появились публикации, подтверждающие это: Г.Я.Ракитская. Социально-экономическая направленность научно-технического прогресса. – Журнал «Известия АН СССР. Серия экономическая» 1975. № 4. Стр. 19–28; Г.Я.Ракитская. Социально-экономические критерии выбора направлений научно-технического прогресса. – В сборнике «Пути повышения эффективности общественного производства» (Сборник научных трудов аспирантов). М.: Институт экономики АН СССР. 1975. (0,9 п.л.); Г.Я.Ракитская. Обеспечение социальной направленности научно-технического прогресса как одна из функций социалистического государства. – в сб. «Проблемы совершенствования управления научно-техническим прогрессом. Теоретический семинар. Таруса, 12–23 февраля 1975 г.» – М.: МГУ им. М.В.Ломоносова. 1975. Стр. 34–39.

5

Ракитская Г.Я. Социально-трудовые отношения (общая теория и проблемы становления их демократического регулирования в современной России). Раздел 1.4 Целостно-обществоведческий подход (метод). Мера целостности знания как мера его необходимой и достаточной практичности. – М.: Институт перспектив и проблем страны. 2003. Стр. 30–40; Ракитская Галина Яковлевна. Общая теория социально-трудовых отношений и перспективы их демократического регулирования в современной России. Диссертация на соискание учёной степени доктора экономических наук (Специальность 08.00.05 – Экономика и управление народным хозяйством (Экономика труда)). Москва. РАГС. 2003. Стр. 19–22 и 324–344;. Б.В.Ракитский, Г.Я.Ракитская. Методологический геном будущего обществознания, потребного общественной практике. – Периодическое издание “Обществознание большинства”. Выпуск 6. – (ИУТЭ) Ноябрь 2009. С. 3–43; Б.В.Ракитский, Г.Я.Ракитская. Методологический геном будущего обществознания, потребного общественной практике. – М.: Институт перспектив и проблем страны. 2010. 40 с.

6

Речь ведём о научном предвидении, а не о составлении утопических прожектов в жанре наглядных картин будущего. Марксисты справедливо гордятся тем, что метод исторического материализма освобождает от детального конструирования перспективных состояний общества. Но где же тогда предвидения круга реально возможных крупных сдвигов в общественном устройстве и в общественной динамике? Их в классическом марксизме даже во фрагментарном виде раз-два – и обчёлся. А горше всего, что нет в нём сколько-нибудь развитых основ методологии изучения вариантности будущего. Именно это, по-моему, невольно зафиксировал В.И.Ульянов-Ленин в мае 1918 г., осмысливая задачи социалистического строительства. (Ленин В.И. Поли. собр. соч. 5-е изд. Том 36, стр. 379–380).

7

Вспоминаю, как в одной из своих песен в период перестройки Галина Яковлевна дружески парадировала приверженность этому пресловутому «соответствию». В уста Л.И.Абалкина (нашего давнего и доброго товарища) она вложила такие слова:

Я не знаю ни сна, ни покоя,
Белый свет мне почти что не мил:
Как отстали во время застоя
Мы от производительных сил!

8

Г.Я.Ракитская, Б.В.Ракитский. О некоторых критериях развития социалистической экономики. – В сборнике «Пути совершенствования механизма развития советской экономики». Новосибирск. 1985. Стр. 87–91.

Пользуюсь случаем откреститься от приписанного нам чуждого подхода. Понимаю, что Р.В.Рывкина сделала приписку из добрых побуждений и никак, видимо, не предполагала, что кто-то может отрицать прогрессивность междисциплинарного подхода. Что поделаешь, новосибирская социологическая школа имела, по-моему, завышенную самооценку продвинутости в методологии. Впрочем, это свойственно любой серьёзной научной школе. И нашей, наверное, тоже.