Александр Редько - Эзотерический Тибет. Путешествие на диване

• Название: Эзотерический Тибет. Путешествие на диване
• Автор: Александр Редько
• Жанр: Путешествия и география

Тибет! Всё больше туристов отправляется в полное мистических тайн высокогорье, несмотря на сложности путешествия. Однако, многие люди по разным причинам никогда не смогут побывать в его таинственных местах. Данная книга предназначена в первую очередь тем, кто привык путешествовать по миру, лёжа на своём любимом диване. Её читатель сможет легко и комфортно совершить виртуальное путешествие в загадочный мир иной реальности, даже не выходя из дома.

---

Площадь настенных росписей в залах Поталы превышает 2500 кв. метров! Это сюжеты из жизни Будды, Авалокитешвары, других бодхисатв, картины на темы освоения Тибета первыми поселенцами, эпизоды из жизни пятого Далай-Ламы, сценки строительства самого дворца.

В верхних этажах Красного дворца расположены залы-святилища, посвященные высшим иерархам буддизма: Будде Шакьямуни, Будде Майтрейя, Будде Амитайусу. Главным конечно же является святилище Авалокитешвары, в алтаре которого и находится знаменитая статуя бодхисатвы, созданная из сандалового дерева. Буддизм говорит о перерождениях человека во множество тел, поэтому и Авалокитешвара изображён в виде трёх фигур. Статуя окружена большой золочёной рамой, в виде извивающихся огнедышащих драконов. Масса золота, украшенная бирюзой, гранатами и рубинами.

Потрясает святилище Калачакры, с золотыми статуями 176 высших лам и 7 правителей Тибета. Мрачной мистикой дышит пещерное святилище медитаций короля Сонгтсена Гампо.

Ниже расположен основной и наиболее почитаемый среди всех посетителей Поталы, зал-святилище почивших Далай-Лам Тибета. Словно остроконечные шлемы могучих богатырей в один ряд здесь высятся одиннадцать многометровых ступ-трумов, неприступно охраняя тайну своего содержимого. Известно, что тело первого Далай-Ламы находится в монастыре Ташилумпо, трёх последующих – в монастыре Дрепунг. Тела всех остальных, от пятого по тринадцатого, упокоены в Потале. Две ступы пока, якобы, пусты,.. но вы не верьте этому…

Итак, в таинственном полумраке вы входите в святилище мёртвых. Большое мрачное помещение тускло освещается тысячами фитильков, плавающих в растопленном ячьем масле, заполняющем огромные массивные чаши золотых светильников. Никогда прежде вам не приходилось видеть таких больших изделий из чистого высокопробного золота. Это даже не чаши, это ванные, в каждой из которых без труда мог бы поместиться человек. За один день в них сгорает столько масла, сколько его может доставить целый караван яков! Но приносят его сюда люди: нескончаемая вереница паломников тянется к подножию усыпальниц и за деньги (!) получают право положить свой кусок масла в чаши светильников…

Мерцающий свет колеблющегося пламени отражается тысячами неподвижных звёзд: зелёных, красных, синих… Они лучатся из глубины алтарной части святилища. Это играют в темноте сотни невероятно больших драгоценных камней, украшающих золотые тела ступ-могильников.

Индийское слово ступа по английски звучит, как «tomb» и переводится, как «гробница с остроконечной крышей». На самом деле, это не всегда гробница, т.к. те ступы, в которых находятся останки умерших, тибетцы называют словом трум.

Конечно, центральным трумом-ступой святилища является ковчег Далай-Ламы пятого. Это величественное сооружение, высотой 12,6 и шириной 7,6 метра. Оно покрыто 3721 килограммами кованого золота и украшено более чем 10 000 драгоценных камней. Никто и никогда не измерял их вес, но таких больших алмазов, рубинов, кораллов и бирюзы нет ни в одном из мировых хранилищ! Трумы остальных Далай-Лам чуть меньше в размерах, но украшены не менее пышно.

Перед шеренгой усыпальниц множество священных предметов из серебра и золота. В них вода и зерно, ячье масло и сыр, хадаки и молитвенные тексты, бутылки с вином и коробки с деньгами. Вы физически, всей кожей ощущаете пары прогорклого масла. Они буквально пропитывают собой всё окружающее. Жирными являются не только пол, колонны и все предметы. Руки, лица, одежда паломников также быстро становятся маслянистыми и тускло блестят в огоньках светильников. Вытирая руки платком, вместе с нескончаемым потоком паломников вы медленно двигаетесь по кругу, мимо спящих Далай-Лам. Всеобщее тихое бормотание сливается в единый нечленораздельный гул, висящий в полумраке зала. Пол и потолок почти не видны. Круг… другой… и уже кажется, что вы не идёте по полу, а тихо плывёте в чём-то, не имеющем видимых границ. Мысли постепенно оставляют голову и единственное ощущение, остающееся скоро в душе, это ощущение спокойствия и свободы…

Ещё этажом ниже находится главный зал для молений (шапель). При шестом Далай-Ламе здесь проходили официальные приемы правителя. С тех пор сохранился высокий трон. Над ним китайские власти повесили лозунг: «Власть только духовная». Хотя, всё понятно и без лозунга: в помещениях Поталы за порядком следят солдаты КНР.

Зал этот очень большой: потолок его поддерживается тридцатью массивными колоннами. Свыше пятисот монахов могут одновременно находиться здесь во время службы. Сейчас же лишь откуда-то издалека тихо доносится звук ритуальных труб — харангов и рагдонгов. Ниже под нами расположены жилища монахов, а в западном крыле здания и теперь существует небольшой монастырь.

Золота и драгоценностей в залах Красного дворца так много, что вы уже перестаёте различать изделия из них, если они размерами меньше одного метра. А таких предметов – великое множество. Они беспорядочно громоздятся под постаментами каждой статуи. Их приносят паломники, абсолютно нищие по внешнему виду…

Невозможно без трепета смотреть и на тибетские мандалы. Так называются фантастические сооружения в виде объёмных многоярусных композиций, напоминающих сказочные дворцы, стоящие в центре круга. Они населены сотнями скульптурных персонажей людей и мифических животных. Всё это сооружение сделано из золота и драгоценных камней и может достигать двух метров высоты и нескольких метров в диаметре! Особенно великолепны мандалы Калачакры, Гухьясамаджи, Самвара и Ямантака. Но, это вовсе не игрушки для монахов. Мандала – это символическое изображение Вселенной в форме круга, в центре которого находится священная гора Меру, а по сторонам отображены все миры буддистской космологии. И служит мандала для медитаций, с целью перехода в изменённое состояние сознания.

Закончив осмотр открытых залов Поталы, вы спускаетесь во внутренний двор Дейянг Шар. Полуденное солнце уже вовсю припекает, приближается очередной буддистский праздник и монахи вытаскивают на его плац для проветривания и просушки торжественную танку в честь Будды Шакьямуни. По десять человек с двух сторон с трудом раскатывают по двору холст, размерами 50 на 50 метров! Яркими разноцветными красками на нём изображён в трёх образах нынешний Будда. Присутствующие монахи и паломники тотчас падают ниц в благоговейных молитвах. На площади все и всё замирает…

Старый высокий и худой лама, в одеянии красно-кирпичного цвета, выходит из храма и медленно обходит парадную танку, нараспев читая молитвы. В руках у него бронзовые ваджра и конхо. Ваджра – это основной символ ламаизма, своего рода ритуальный скипетр. Он изображает пучок скрещенных молний, разрушающих невежество и указывающих на алмазную твёрдость буддизма. Конхо – это небольшой колокольчик с рукояткой, на наружной стороне которого написана самая главная буддистская молитва Ом-мани-падме-хум, и ни одна монастырская служба не проводится без конхо. Тихо звенит колокольчик, заунывно бормочет лама, солнце слепит глаза… Ваше сознание медленно уплывает в пустоту, волшебная дрёма обволакивает затухающий рассудок…

Освятив огромную и самую главную танку Тибета, монахи торжественно вывешивают её на наружной стене Белого Дворца, что возвещает о начале очередного религиозного праздника в священной Потале…

А теперь – очнитесь и послушайте про тайны Поталы. Человечество давно искало ключи к её загадкам, которые не узнать при одном внешнем осмотре дворца-святилища. Ещё Н. К. Рериху удалось выяснить, что глубоко под ним находятся скрытые помещения большой древности. Протяжённые туннели якобы ведут из них в подземные «Ашрамы Шамбалы», где Великие Учителя, спускающиеся из Шамбалы небесной, общаются с избранными людьми планеты…

Один из высших лам Тибета, приоткрыл нам и другую тайну. Оказывается, один из тайных ходов под дворцом ведёт к подземному озеру, длиной более 60-ти километров, соединяющемуся с рекой Ярлунг Цангпо. Воды реки текут в это озеро, постепенно превращаясь в густую жидкость непроницаемой черноты.

В дальнем углу пещерного зала лежит огромный зелёный камень. В щель под ним и стекает эта неведомая жидкость, исчезая в недрах Земли…

Согласно одной из легенд это и есть знаменитый «Камень Чинтамани», или «Мыслящий Камень», – самая древнейшая святыня нашей планеты. Его когда-то прислала на Землю могучая высокоразвитая цивилизация из созвездия Орион. Думающее вещество Камня находится в постоянном вибрационном взаимодействии с Мировым Разумом Вселенной.