АлёнКа - О вечном. Записки эзотерика

• Название: О вечном. Записки эзотерика
• Автор: АлёнКа
• Жанр: Эзотерика

Книга состоит из двух частей, первая из которых даёт ответы на вопросы: что представляет собой время? какова природа добра и зла? в чём разница между мужчиной и женщиной? чем на самом деле являются тотем и табу и зачем они нам нужны? что мы знаем о символизме? Во второй части читатель найдёт практические рекомендации о том, как разбогатеть, не потеряв здоровье, как справиться с ревностью и наладить отношения с близкими, научится анализировать сновидения, познакомится с путями получения знаний.

---

О вечном Записки эзотерика АлёнКа

© АлёнКа, 2017

ISBN 978-5-4483-8965-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Есть вопросы-однодневки, ни для чего не нужные, ничему не учащие – их можно бы и не задавать вовсе. А есть вопросы из века в век перед человечеством встающие, требующие поиска ответа на них снова и снова, раз за разом – на темы неисчерпаемые, а только зачерпываемые из источника знаний то одной светлой головой, то другим никак не успокаивающимся на достигнутом человеком.

Что такое время, как не представление о нём.

Где находится граница, отделяющая добро от зла.

Мужчина через женщину, женщина через мужчину – а иначе как познать мир.

Не судите, а то что?..

Если верить, то как.

Тотемизм – темень пращуров?

Нет, знание ими себя.

Вправду ли порождение культуры табу?

Иль возникло оно в результате неумения любить.

Сегодня на самом дне, завтра на высоте. Быть.

Как в книгу смотреть в зеркало людей вокруг, в зеркало событий – так узнать, кто есть я, и кто ты, и кто он.

Надо быть. Кем и как – прочитай. Вдруг найдёшь в книге ты у меня строки и про себя.

Вопросов разных много существует.

А ответы на них есть суть отражение всего лишь одного закона: единства и борьбы противоположностей, в совокупности образующих личность Бога. Таким образом, разыскивая ответы на вечные вопросы, мы находим Бога. А познание Единого способствует возникновению внутренней потребности советовать (по-белорусски «раіць») – научать, как до рая дойти.

Кто желает попасть в рай?

Врата перед тобой. Отворяй!

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Теоретическая

О времени

Почему иногда время тянется так долго? Или, напротив, бежит так быстро? Когда, наконец, наступит поворотный пункт в моей судьбе? От чего зависит время наступления какого-нибудь значительного события в жизни? Чем обусловлены задержки в случае, если событие является долгожданным? Время не пришло… Почему не пришло? И что это такое – время? Ощущение времени? И по какой причине оно отсутствовало до появления мифического Кроноса? Мы можем вмешиваться во время развития событий? Каким образом?

Однажды, размышляя таким вот образом, увидела сон.

«Сижу в песочнице с Д. Л. (мой бывший ученик, он уже закончил школу). Учу его понимать по часам. Часов трое. На двух я объяснила ему, что к чему, третьи держу в руках, хочу поучить переводить время. Часы картонные, с двигающимися стрелками, поэтому на них можно установить какое хочешь время».

Если проанализировать этот сон, станет ясно, что возможность управления временем существует: часы картонные, стрелки на них переводятся вручную, значит, и наша жизнь, течение жизни, ход событий, время их осуществления – в наших руках. Л. образовано от слова «липнуть». Кого-то, кто прилипнет, прибьётся, прилепится, пристанет ко мне (как вариант, того, кого я «склею»), я буду учить понимать по часам, учить переводить время. Ещё один нюанс. Часов было трое. Одни из них, по-видимому, соответствуют прошедшему времени, вторые – настоящему и третьи – будущему. Перевести можно было только третьи часы. Значит, мы не можем изменить прошлое, уже поздно менять настоящее, но мы можем отрегулировать своё будущее, проанализировав прошлое и настоящее. Хотя, подождите, все часы были картонные, все можно было перевести, да только я решила попрактиковаться на последних, продемонстрировать возможности регулировки времени человеком на примере корректировки своего будущего.

Изменить прошлое. Я уже размышляла ранее о возможности повернуть время вспять. Приведу здесь эти размышления.

Допустим, вы осмыслили, что где-то лет девять тому назад сделали огромную ошибку, выйдя замуж не за того человека, и теперь хотели бы её исправить. Поверьте, вам ничто не мешает это сделать – нужно только вернуться мысленно в то время, которое принято называть прошлым. Каким образом возвращение можно осуществить на практике? Возьмите старенький фотоальбом, отыщите свои фотокарточки девятилетней давности, желательно также найти несколько тогдашних шлягеров. После чего достаточно сесть на уютный диван, включить музыку, и, просмотрев накануне фотографии, закрыть глаза и расслабиться в той степени, которая позволит вам детально воссоздать события давно минувших дней. Получилось? А теперь прокрутите то же самое кино ещё раз, попутно выполняя работу над ошибками. И если вы вдруг заметили, что, записывая на доске дату, вместо 2011 года неумышленно написали 2002, значит, у вас получилось открутить стрелки часов до той точки, с которой сейчас можно начать всё сначала!

Возможность откручивания времени с последующим ускорением его протекания подробно описана в сказке «Двенадцать месяцев». Насколько эта и другие подобного рода истории являются сказочными?..

Таким образом, мы можем вернуться в прошлое с целью отредактировать его надлежащим образом: простить непрощённое, пережить недопережитое, прочувствовать недочувствованное, понять ранее непонятое. Тем самым мы неизбежно повлияем на своё настоящее, а через него на будущее, зависящее в том числе от того, какой из предлагаемых нам сегодня путей мы выберем.

МЫ МОЖЕМ ВМЕШИВАТЬСЯ ВО ВРЕМЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ СОБЫТИЙ.

Что же такое время? В толковом словаре С. И. Ожегова найдём такие определения времени: «Время. 1. В философии: одна из основных объективных форм (наряду с пространством) существования бесконечно развивающейся материи. Вне времени и пространства движение материи невозможно. 2. Продолжительность, длительность чего-нибудь, измеряемая секундами, минутами, часами. 3. Промежуток той или иной длительности, в который совершается что-нибудь, последовательная смена часов, дней, лет. 4. Определённый момент, в который происходит что-нибудь. 5. Период, эпоха. 6. Пора дня, года. 7. Подходящая, удобная пора, благоприятный момент. 8. То же, что досуг. 9. В грамматике: форма глагола, относящая действие или состояние к прошедшему, настоящему или будущему».

Исчерпывающее объяснение. Дополнительно хочется обратить внимание только на относительность восприятия времени: мы можем отсчитывать время, благодаря (относительно) движению Земли вокруг Солнца, движению стрелок часов.

«За пределами времени и пространства движение материи невозможно». Другими словами, нет движения (развития как разновидности движения) – нет времени.

Вот мы и подошли к ответу на второй вопрос: почему время появилось лишь с течением времени? Ответ следует из вопроса: потому что раньше время не имело возможности течь (двигаться). Времени и пространства не существовало по причине изначальной недвижимости материи, по причине её небытия. Что такое небытие? Так это же Бог! Не узнали? Бог потому труднопознаваемый, что он есть общность, единство всех противоположностей, как например: добра и зла, радости и печали, трудолюбия и лени, жёсткости и мягкости, бесстрашия и страха… Любовь и ненависть – это по сути одно и то же, полярные проявления одного и того же чувства, берущие начало из одного источника. Будучи неделимыми (и имевшими при возникновении одинаковое название; любовь и ненависть должны были называться первоначально одним словом, так же как уважение и отвращение [см. Фрейд «Тотем и табу»], и всё прочее), они являются божьими качествами, и только с их разделением на любовь и ненависть единое до сих пор понятие теряет свою божественность. Противопоставляя себя друг другу, мужчина и женщина перестают быть Богом. В единстве сила, а не в противостоянии. Дуализм нужен только в качестве инструмента для познания, не могущего произойти без сравнения. Богу нужно было поделиться, чтобы познать себя. Движение (и время) началось с раскола мира надвое.

ВРЕМЯ ВОЗНИКЛО КАК ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ ПОЗНАНИЯ.

Но время, как одно из проявлений Бога, должно существовать наряду со своим антиподом – «безвременьем» (термин Юнга). Единственное, когда время существует в проявленном виде, то отсутствие времени должно существовать неявно, но в то же самое время, что и время. То же происходит и с другими качествами: чем больше я люблю, тем сильнее должен быть контроль над равновеликой по силе, невидимой, но точно существующей как часть меня, сохраняющейся в потенциале, ненависти.

Бога потому сложно познать полностью, что если ты любишь, то не можешь чувствовать ненависти, а если ненавидишь, не можешь любить, в то время как Бог есть любовь и ненависть вместе взятые, но вместе с тем непроявленные. Познать Бога можно, только постепенно достигнув рая, предварительно пройдя через ад и чистилище – другого пути нет.

Проявление жадности и щедрости как полярных качеств одного и того же чувства можно проследить, наблюдая за человеком, обладающим данным качеством: ему всё время мало (ест и не может наесться досыта; сил все меньше и меньше, а овощей сажает всё больше и больше; комплектов белья хватит на две жизни, а он всё покупает и покупает новые и т.д.), но тем не менее он охотно делится лишком. И наоборот, не стоит ждать щедрости от человека, знающего меру. Зачастую ему просто нечего дать (речь идёт о материальных вещах). Если же говорить о духовных, то что-то дать другим может только богатый на чувства человек, жадно переживающий каждое мгновение, как последнее. У эмоционально бедного особенно не разживешься – нечем. Таким образом, мы или обладаем определённой чертой характера, или нет, но, если обладаем, то нам будут принадлежать оба её проявления.