Бертран Рассел - История западной философии. Том 1

• Название: История западной философии. Том 1
• Автор: Бертран Рассел
• Жанр: История
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-17-100427-9

«История западной философии» – самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела.

Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли – от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».

Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени – в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.

---

38

Корнфорд (op. cit., p. 184) подчеркивает это, как мне кажется, правильно. Гераклита часто понимают ложно именно из-за включения его в число других ионийцев.

39

Но ср.: «В одну и ту же реку мы входим и не входим, существуем и не существуем».

40

Фрагменты ранних греческих философов, с. 290–291. Барнет замечает: «Смысл, как я думаю, таков: “Не может быть мысли, соответствующей названию, если это название не есть название чего-либо реального”».

41

Фрагменты ранних греческих философов, с. 390.

42

Там же, с. 359.

43

Платон. Сочинения. М., 1970. Т. 2, с. 359.

44

Фрагменты ранних греческих философов, с. 408–409.

45

Там же, с. 408.

46

Там же, с. 404.

47

Фрагменты ранних греческих философов, с. 406.

48

Там же, с. 411.

49

Не ясно, кто это «они»; можно лишь предположить, что это те, которые сохранили чистоту.

50

Фрагменты ранних греческих философов, с. 412.

51

Платон. Сочинения. Т. 2, с. 210.

52

Сирил Бейли (Cyril Bailey. The Greek Atomists and Epicurus) определяет, что расцвет деятельности Левкиппа относится примерно к 430 году до н. э. или немного более раннему времени.

53

J. Burnet. From Thales to Plato, p. 193.

54

T. Hearth. Greek Mathematics. Vol. 1, p. 176.

55

Аристотель. О возникновении и уничтожении//Сочинения. М., 1981. Т. 3, с. 410. 326а.

56

Это истолкование принято Барнетом, а также, по крайней мере применительно к Левкиппу, Бейли (op. cit., p. 83).

57

См.: С. Bailey. Op. cit., p. 121 (о детерминизме Демокрита).

58

О логических и математических основаниях теорий атомистов см. G. Milhaud. Les Philosophes Géometres de la Grece, ch. IV.

59

Аристотель. О возникновении и уничтожении, с. 408.

60

Напротив, С. Бейли (op. cit., p. 75) утверждает, что у Левкиппа имелся «весьма тонкий» ответ. Он заключался, по существу, в признании существования чего-то [пустоты], что не было телесным. Аналогично этому Барнет говорит: «Любопытно, что атомисты, которых обычно считают великими материалистами древности, были фактически первыми, кто отчетливо сказал, что вещь может быть реальной, не будучи телом».

61

О том, как это происходит по предположению атомистов, см. С. Bailey. Op. cit, p. 138 и далее.

62

«Бедность в демократии настолько же предпочтительнее так называемого благополучия граждан при царях, насколько свобода лучше рабства», – говорит Демокрит.

63

Она окончилась в 404 году до н. э. полным поражением Афин.

64

См.: J. В. Bury. History of Greece. Vol. 1, p. 444.

65

Платон. Софист // Сочинения. Т. 2, с. 399.

66

Цит. по: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979, с. 375.

67

E. Zeller. Grundriss der Geschichte der griechischer Philosophie. 1883, s. 1299.

68

J. Burnet. Greek Philosophy, Thales to Plato. London, 1914, p. 149.

69

Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. Academia. M., 1935, с. 33.

70

Там же, с. 93–94.

71

Платон. Апология Сократа // Сочинения. М., 1968. Т. 1, с. 85.

72

J. Burnet. Greek Philosophy, Thales to Plato, p. 180.

73

Там же, p. 180.

74

Там же, с. 84.

75

В комедии Аристофана «Облака» Сократ изображен отрицающим существование Зевса.

76

Платон. Апология Сократа, с. 83.

77

Там же, с. 88.

78

Там же, с. 88.

79

Там же, с. 89.

80

Платон. Апология Сократа, с. 90.

81

Там же, с. 91.

82

Там же, с. 91.

83

Там же, с. 94.

84

Платон. Апология Сократа, с. 97.

85

Там же, с. 98–99.

86

Там же, с. 99.

87

Платон. Апология Сократа, с. 100.

88

Там же, с. 100–101.

89

Платон. Апология Сократа, с. 109–110.

90

Там же, с. 110.

91

Там же, с. 111.

92

Там же, с. 112.

93

Платон. Пир // Сочинения. Т. 2, с. 153.

94

Платон. Пир // Сочинения. Т. 2, с. 100.

95

Там же.

96

Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения, с. 222.

97

Платон. Пир, с. 152–153.

98

Не говоря уже о д-ре Томасе Арнольде и об английских закрытых средних школах для мальчиков.

99

J. В. Bury. History of Greece. Vol. I, p. 138. По-видимому, спартанцы-мужчины ели почти в шесть раз больше, чем их жены.

100

Плутарх. Избранные жизнеописания. М., 1987. Т. 1. с. 106.

101

Говоря о «демократических» элементах в государственном устройстве Спарты, следует, конечно, помнить, что гражданами в целом был правящий класс, свирепо угнетавший илотов и не предоставлявший власти периэкам.

102

J. В. Bury. Op. cit, p. 141.

103

Аристотель. Политика // Сочинения. М., 1983. Т. 4, с. 428–430.

104

Аристотель. Политика, с. 429–430.

105

Плутарх. Избранные жизнеописания, с. 95.

106

Плутарх. Избранные жизнеописания, с. 95.

107

Там же, с. 99.

108

Там же, с. 100.

109

Там же.

110

Там же, с. 105.

111

Там же, с. 106.

112

Плутарх. Избранные жизнеописания, с. 108–109.

113

Плутарх. Избранные жизнеописания, с. 116.

114

Там же.

115

Там же, с. 117.

116

Там же, с. 121.

117

Платон. Сочинения // Государство. М., 1971. Т. 3, ч. I, с. 180.

118

«Все эти женщины должны быть общими всем этим мужчинам, ни одна не должна жить частно ни с одним».

119

См.: H. Lea. A History of Sacerdotal Celibacy.

120

Название суда в английском языке включает слово «справедливость» – «court of justice». – Примеч. пер.