Алексей Баканов - «Ни кацапа, ни жида, ни ляха». Национальный вопрос в идеологии Организации украинских националистов, 1929–1945 гг.

• Название: «Ни кацапа, ни жида, ни ляха». Национальный вопрос в идеологии Организации украинских националистов, 1929–1945 гг.
• Автор: Алексей Баканов
• Жанр: Публицистика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4438-0782-9

Профессиональными историками и публицистами сломано немало копий в дискуссиях относительно сотрудничества украинских националистов с немцами, борьбы УПА с Красной Армией и Вермахтом, участия солдат УПА в уничтожении мирного гражданского населения. «Проблема УПА» все еще остается вопросом, раскалывающим украинское общество. Для одних члены ОУН и УПА – это бандиты, «украинско-немецкие националисты», простые исполнители воли своих зарубежных хозяев. Для других – это несомненные герои, а украинский национализм – сила, сражавшаяся в неравной борьбе против двух тоталитаризмов, и никогда ничего общего не имевшая с фашизмом.

Так кем же были украинские националисты на самом деле? Предлагаемая вниманию читателя работа в некоторой степени отвечает на этот вопрос. Не претендуя на всеохватность и написание исчерпывающей истории ОУН и УПА, автор поставил пред собой более скромную цель: рассмотреть национальные аспекты идеологии ОУН, понять, какой смысл вкладывали украинские националисты в понятие «нация», как формировалось и развивалось отношение украинских националистов к национальным меньшинствам, как представления о роли и месте национальных меньшинств на Украине соотносились с практической политикой украинских националистов.

---

262

Колодзiнський М. Українська воєнна доктрина. Київ, 1999. С. 26.

263

Буквально: «жидiвського». В 1930-1940-е гг. в Западной Украине, в отличие от Советской, использовались слова «жид», «жидiвський». Они были литературными словами для обозначения евреев и не несли какой-либо отрицательной нагрузки. В данной работе эти слова будут переводиться как «еврей», «еврейский» за исключением устойчивых в русском языке словосочетаний вроде: «жидокоммуна», а также там, где этого требует стилистика.

264

Колодзiнський М. Вказ. прац. С. 24.

265

Колодзiнський М. Вказ. прац. С. 42.

266

Колодзiнський М. Вказ. прац. С. 26.

267

По всей видимости, этот манифест, изданный от имени бандеровцев, был составлен С. Ленкавским (бандеровец) и Ю. Вассияном (мельниковец, но на тот момент еще окончательно не размежевался с бандеровцами): Сич О.М. Степан Ленкавський в iсторiї Органiзацiї українських нацiоналiстiв (1929-1977 рр.). Диссертацiя на здобуття наукового ступеня кандидата iсторичних наук. Київ, 2008. С. 68–71. Возможно, именно то, что «Манифест» составляли как мельниковцы, так и бандеровцы объясняет то, что лозунг совместной борьбы всех «порабощенных» Москвой народов вместе с украинцами был использован (с разною степенью интенсивности и успеха) обоими фракциями ОУН.

268

Українське державотворення. Акт 30 червня 1941 р. збiрник документiв i матерiалiв. Львiв-Київ, 2001. С. 3.

269

Українське державотворення. Акт 30 червня 1941 р. збiрник документiв i матерiалiв. Львiв-Київ, 2001. С. 3–4.

270

Орлик М. Ідея i чин Украiни: нарис iдеологiчно- полiтичних основ украiнського нацiоналiзму. Київ, 2001. С. 200–215.

271

Майлз Р., Мальком Б. Расизм. М., 2004. С. 14–19.

272

Там же. С. 84–91. О различных определениях расизма см. также: Шнирельман В. «Порог толерантности»: идеология и практика нового расизма. Т. 1. М. 2011. С. 1542.

273

Майлз Р., Мальком Б. Указ. соч. С. 83. См. Также: Балибар Э. Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности. М. 2004. С. 31–32.

274

Зомбарт В. Будущность еврейского народа. Одесса, 1912.

275

О том, что понимается под понятием «раса» в современной гуманитарной литературе, как она оценивается и используется см.: Шнирельман В. «Порог толерантности»: идеология и практика нового расизма. Т. 1. М. 2011. С. 81–135.

276

Первые советские работы обвиняющие «украинский фашизм» в расизме появились еще в середине 1930-ых гг.: Поляков И.М. Расовая теория на службе украинского фашизма // Расовая теория на службе фашизма. Киев, 1935. С. 9–55. Не редки были эти упреки и в послевоенный период. См., например: Римаренко Ю. І. Буржуазний нацiоналiзм та його теорiя нацiï. Киïв. С. 153–200.

277

См., например: Бондаренко К. Нацiоналiзм i ксенофобiя // http://www.ji-magazine.lviv.ua/dyskusija/volyn/postup14-06.htm (Дата обращения: 16.08.2010).

278

Антонович В. Три нацiональнi типии народнi // Антонович В.Б. Моя сповiдь. Вибранi iсторiчнi та публiцистичнi твори. Киïв, 1995. С. 90–101.

279

Волковъ Ө. Антропологическiя особенности украинскага народа // Украинскiй народъ въ его прошломъ и настоящемъ. Петроградъ, 1916. Т. 2. С. 452–454.

280

Могильнер Т. Homo imperii. История физической антропологии в России (конец XIX – начало XX в.). М. 2008. С. 289–295.

281

Іщук О. Молодiжнi органiзацiï ОУН (1939-1955). С. 443. «юнацтво» («юношество») – украинская молодежная националистическая организация подконтрольная ОУН и ближайший резерв кадров.

282

Рудницький С. До основ українського нацiоналiзму // Рудницький C. Чому ми хочемо Самостiйної України?. Львiв, 1994. С. 277.

283

Рудницький С. Вказ. прац. С. 299.

284

Рудницький С. Вказ. прац. С. 300.

285

Выражение М. Турды: Turda M. Modernism and eugenics. 2010. P. 39.

286

То есть для нееврейских народов.

287

Рудницький С. Вказ. прац. С. 307.

288

Рудницький С. Вказ. прац. С. 308.

289

Национально-радикальный лагерь (Obóz Narodowo-Radykalny – ONR) – образовавшаяся в 1934 г. праворадикальная профашистская партия. Существовала до 1939 г. Выступала за исключение евреев из польской политической жизни и, в конечном итоге, за выселение из Польши. Существовали две фракции – течения ONR-ABC и ONR-Falanga.

290

Domagałska M. Antysemityzm dla inteligencji? westia zydowska w publicystyce Adolfa Nowaczynskiego na lamach "Mysli Narodowej" (1921- 1934) i "Prosto z mostu" (19351939) (na tle porownawczym). Warszawa, 2004. S. 126-127.

291

Іl «manifesto della razza» // De Felice R. Mussolini il duce. Lo Stato totalitario (19361940): Lo Stato totalitario, 1936-1940. 1981. P. 866–874.

292

Tumačenje rasnih zakonskih odredbi // http://www.kosovo.co.rs/knjige/Rasna%20politika%20u%20NDH.pdf (Дата обращения: 24.08.2010).

293

Гюнтер Г. Нордическая идея // Ганс Ф.К. Гюнтер. Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 101–103.

294

Рудницький С. Чому ми хочемо Самостiйної України? // Рудницький С. Вказ. прац. С. 47–48.

295

Рудницький С. Чому ми хочемо Самостiйної України? // Рудницький С. Вказ. прац. С. 55.

296

Рудницький С. Чому ми хочемо Самостiйної України? // Рудницький С. Вказ. прац. С. 71–72.

297

Рудницький С. Чому ми хочемо Самостiйної України? // Рудницький С. Вказ. прац. С. 74–75.

298

См., например: Спомини чотового Островерха. Хронiка тактичних вiдтинкiв УПА: «Лемко» i «Макiвка», 1944-1948. Мюнхен, 1953. С. 16. О якобы практиковавшимся советскими солдатами специальном заражении украинок венерическими болезнями см.: Володимир Орлович. Полiтична доповiдь (червень 1944) // Український визвольний рух. Львiв, 2005. № 5. С. 61. Необходимо помнить, что СССР был одной из первых европейских стран, легализовавших аборты, в СССР был упразднен церковный брак. Все это не могло не сказаться на представлениях консервативных в основной своей массе западных украинцев о русском народе.

299

Чекановский Я.В. К оценке «львовской школы» профессором Г.Ф. Дебецом // Советская этнография. 1962. № 4. С. 108–109.

300

Дебец Г.Ф. Методы расового анализа в работах Я.В. Чекановского и его школы // Советская этнография. 1959. № 3. С. 153.

301

Сравни опыт участия некоторых румынских антропологов в легионерском государстве: Turda M. Nation as object: Race, Bood, and Biopoliticson interwar Romania // Slavic Review, Vol 66, No. 3 (Fall, 2007). P. 436–441.

302

Ганс Гюнтер – крупнейший немецкий расолог. Его труды использовались в официальных расовых буклетах СС. Подробнее о расовом делении Г. Гюнтера и расовой науке в Германии вообще см.: Hutton C.M. Race and the Third Reich: Linguistic, racial anthropology and genetics in the dialectic of Volk. Cambridge, 2005.

303

Field G.G. Nordic Racism // Journal of the History of Іdeas, Vol. 38, No. 3 (Jul. – Sep., 1977). P. 524.

304

http://www.white-history.com/earlson/hfk/reoehchap6d.htm (Дата обращения: 7.07.2009).

305

Ґеоґрафiя українських i сумежних земель. Київ, 2005. Т. 1. Загальна географiя / Опрац. i зред. В. Кубiйович. С. 327.

306

Ґеоґрафiя українських i сумежних земель. Київ, 2005. Т. 1. Загальна географiя / Опрац. i зред. В. Кубiйович. С. 329–330.

307

Ґеоґрафiя українських i сумежних земель. Київ, 2005. Т. 1. Загальна географiя / Опрац. i зред. В. Кубiйович. С. 330–332.

308

Ґеоґрафiя українських i сумежних земель. Київ, 2005. Т. 1. Загальна географiя / Опрац. i зред. В. Кубiйович. С. 332.

309

Єндик Р. Вступ до расової будови України. Грац, 1947. С. 378.

310

Єндик Р. Вступ до расової будови України. Грац, 1947. С. 388, 405, 414.

311

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 103.

312

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 166.

313

Ольжич. О. Вказ. прац. С. 206.

314

Донцов Д. Дух нашої давнини // Донцов Д. Де шукати наших iсторичних традицiй; Дух нашої давнини. К., 2005. С. 411–436.

315

Bartulin N. The ideology of Nation and Race: The Croatian Ustasha Regime and Іts policies towards minorities in the Іndependent State of Croatia, 1941-1945. Ph.D. thesis. 2006. P. 199, 206-212.

316

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 114–115.

317

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 105

318

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 22.

319

Липа Ю. Розподiл Росiї // юрiй Липа. Всеукраїнська трилогiя. Т. 2. К., 2007. С. 239.

320

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 126–132.

321

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 126–132.

322

Липа Ю. Призначення Украïни. Львiв, 1992. С. 125

323

Тагиефф П.А. Цвет и кровь: французские теории расизма. М. 2009. С. 67–72.