Любовь Чабина - Сказки-притчи для детей и не только

• Название: Сказки-притчи для детей и не только
• Автор: Любовь Чабина
• Жанр: Сказка
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-9909467-7-4

Сказки – это самые правдивые истории на свете, только правда в них спрятана. Правду в сказках надо найти. Герои книги вместе с читателями, пробиваясь сквозь приключения, соблазны и испытания, делают самые главные открытия в своей жизни.

---

Любовь Николаевна Чабина Сказки-притчи для детей и не только

© Л. Н. Чабина, 2016

© Издательство «Супер», 2016

Святая правда

Бессовет

Бессовет начался как обычно – ровно в полночь в ночь на пятницу тринадцатого в Неведомом подземелье. Председатель, Старший бес, злорадно хихикнув, воткнул в уши затычки из мухоморов и позвонил в колокольчик.

Собравшуюся нечисть тут же начало корёжить от ненавистного звука, зато в подземелье сразу установилась мёртвая тишина.

– Люблю, когда тишина мёртвая! – с нескрываемым удовольствием произнёс председатель, освобождая мохнатые уши. – Итак, на повестке у нас всего один вопрос: ДОКОЛЕ?

Доколе мы будем терпеть тот факт, что в народных сказках зло всегда побеждается добром?

Доколе люди, утверждая, что сказка – ложь, всё равно будут искать (и находить!!!) в ней правду?

Доколе всякие Иваны-дураки в дураках будут оставлять нас – более могущественных и разумных существ?

ДОКОЛЕ?!!

– Щас, до Коли сбегаем, ежли надо, – засуетился глуховатый Домовой, крутанулся на левой лапе и тут же исчез.

Председатель поморщился, но не стал его возвращать, а продолжил пламенную речь:

– Объявляю прения! – И вставил мухоморы назад в уши. И вовремя – такой гвалт начался, что даже глуховатый Домовой, находившийся в сотне вёрст от Неведомого подземелья, кое-что из прений услышал.

Через некоторое время снова раздался звон председательского колокольчика. Нечисть тут же утихла, но…

В самой гуще бессовета приземлился Домовой, держа за руку мальчишку лет одиннадцати:

– А вот и Коля!

– Какой Коля, зачем Коля? – посыпались со всех сторон недоуменные вопросы.

– Сами ж велели! Я и принёс!

– Уноси назад сейчас же!

– Передохну чуток, послушаю, а после и верну мальца!

– Внимание! – Старший бес угрожающим жестом протянул лапу к колокольчику, но тишина наступила и омертвела немного раньше. – Итак, почему в народных сказках зло всегда побеждается добром?

Тишина оставалась по-прежнему мёртвой. Только запахло горелой серой: председатель от злости тлеть начал.

– Мне что, каждого в отдельности поднимать и спрашивать? И тех, кто не ответит, в монастырь ссылать?

– Я знаю! – вдруг раздался звонкий детский голос. – В сказках всегда побеждает добро потому, что сказки – это самые правдивые истории на свете!

– Мальчик Коля, ты очень молод и не знаком с общеизвестным фактом: «Сказка – ложь»!

– Слышал я об этом, даже продолжение помню: «…но в ней намёк, добрым молодцам урок». Намёк – это и есть скрытая правда. Если нашёл её в сказке, значит, урок понял!

– Правда в том, что у тебя комар на лбу!

– Не-е, это мелочь, деталь, – мальчишка хлопнул себя по лбу, – видите, был – и нет! То есть комар – явление временное. В сказках прячется другая правда!

– Какая другая?

– Вечная! Святая! Вот какая!

– Кто его сюда приволок? Уноси быстро!

Домовой, поворчав для приличия, сграбастал мальчонку в лапы и, крутанувшись, исчез. А председатель, вскочив с кресла, возбуждённо бегал по сцене из угла в угол:

– Нет, вы слышали, что говорил это человеческий детёныш? «Вечная правда»! «Святая правда»! «Если правду нашёл, значит, урок понял»! Надо, чтобы или правду не находили, или находили неправду – «святую» ложь, например. А ещё лучше, чтобы в сказках правду не искали вовсе! Сказка же ложь! Эту простую истину надо как-то до людей донести!

– Мы не можем носить истину, потому что мы её не выносим.

– Что вы вообще можете нести в массы? – Лапа председателя судорожно схватила колокольчик.

– Чушь! – в один голос выкрикнули бесы. – Мы можем нести полную чушь! И выдавать её за сказку!

– Отличный пла-а-ан! Будем помогать создавать бес-конечные сериалы, где нет ни добра, ни зла, а только суета, порок и конкуренция! – злорадно захохотал Старший бес. – А старыми сказками займётся Мнень. Где Мнень?

Из самой бесовской гущи поднялся благообразный старичок – бес сомнения:

– Тута я.

Председатель недоверчиво посмотрел на чахлое медлительное создание:

– Что-то я сомневаюсь в твоих способностях, Мнень! Тьфу ты, ну ты, ты же Мнень, кто с тобой дела заведёт, того во всём сомнения одолевать начинают. Слушай задание. В старых сказках герои в победе добра не сомневаются и потому так уверенно себя ведут. Пусть начнут сомневаться, понял? А мы тем временем других сказочек насочиняем. «Поправдивее»: Иваны-дураки там до конца в дураках оставаться будут, и никто, слышите, никто не захочет быть на них похожими. Наоборот, начнут этого бояться! Ты понял свою задачу, Мнень?

– Да!

– Правду ты говорить не можешь, значит, врёшь. Что тебе непонятно?

– Понятно всё, но непонятно…

Мнень, воздев руки ввысь, стал стремительно раздуваться, расти, и, когда голова его упёрлась в своды подземелья, он громовым голосом закричал:

– КА-А-АК?!!

От этого крика всех бесов (и даже председателя!) разметало по сторонам света, и лишь эхо: «Ка-а-ак, ка-а-ак, ка-а-ак» – долго «какало» в ответ.

Иван-дурак

Очередной Иван-дурак, невзирая на сетования матушки, собирался туда-не-знаю-куда за-тем-не-знаю-за-чем. Матушка, как и положено ей, причитала, не забывая собрать ему в дорогу всё необходимое:

– Ой, лишенько ты моё, куда ты засобирался? На кого ты меня покидаешь?

– Откуда мне знать, куда, на кого? Я ж дурак потомственный. Прапрадед мой ходил туда-не-знаю-куда за-тем-не-знаю-за-чем, прадед, дед, отец и ихние деды-прадеды там бывали, а я что, рыжий, что ли?

– Как раз ты – рыжий!

– И что? Традиции хранить не обязан?

– Какие традиции? Их – дедов-прадедов твоих – цари подневольно незнамо куда посылали, да и толку от их походов почти не было! Ни наследства нам не оставили, ни наследственности нормальной! Может, хоть ты образумишься?

– Не-е, матушка, не отговаривай! Толк какой-то всё же случался: кто-то из них жар-птицу царю подарил, кто-то – слугу невидимого, все женились удачно: прадед – на Елене Прекрасной, дед – на Марье-искуснице, а отец и вовсе – тебя от Кощея спас и в нашу деревню привёз! Ты, говорят, дивной красавицей тогда была! Может, и я незнамо где незнамо какую повстречаю!

– Так ты жениться просто надумал? Так бы и сказал – незнамо кого и в нашем селе встретить можно! Кто в даль-то неведомую гонит тебя?

– Душа, матушка моя, просит чего-то-не-знаю-чего душа. Не могу я дома спокойно сидеть, пойду. Благослови в путь-дорогу!

– Бог с тобой, ступай.

– Прощевай, матушка!

Поклонился Иван-дурак матери в ноги, благословила она его иконой Покрова Пресвятой Богородицы и до ворот проводила. А после долго ещё смотрела ему вслед, что-то шепча и крестя часто-часто его удаляющуюся спину.

Дорога вилась по степям, по полям, дышалось легко и весело. Иван-дурак шёл, распевая песни во всё горло, и ничуть не сомневался в успехе своего сомнительного предприятия.

А чего ему было бояться? Отец и дед достаточно подробно изложили ему основные этапы сказочных путешествий: сначала старичку или старушке помочь надо, потом доверчиво принять от них совет о том, где искать коня и меч-кладенец, затем продвигаться туда, куда глаза глядят, до тех пор, пока Бабу-ягу не встретишь, а там вслед за клубком да по инструкциям остальных Баб-ёг приходишь точно в пункт назначения. И всё! Незнамо что само в руки дастся!

Возможно, так бы оно всё и произошло… Да только не знал Иван-дурак, что слева от него не менее бодро шагал бес Мнень, пока невидимый, неслышимый, неощутимый…

Мнень

Мненю было на тот момент около восьми тысяч лет. Многое он мог вспомнить из своей биографии; многим, кстати, весьма гордился. Даже Старший бес завидовал тому, сколь значимые победы доводилось одерживать бесу сомнения.

Именно он в своё время заставил Еву прислушаться к словам змея и начать сомневаться в Божьей правде, прошептав в самое ухо праматери всех людей: «Не верь, не бойся, не проси! Надейся только на себя – бери от жизни всё, что считаешь нужным! И плод запретный вкуси – не умрёшь! Знает Бог, что в тот день, когда ты овладеешь великим знанием, познав тайну добра и зла, – ты станешь как Бог! ТЫ! КАК БОГ!» И она поддалась.

Именно его до сих пор изображают на православных иконах Рождества Христова! Стоит там Мнень перед праведным Иосифом-обручником в виде старца и терзает, терзает сердце праведника сомнениями. До конца жизни терзал! Не победил, так хоть помучил!

Именно он всевал и всевает ядовитые зёрна ревности в сердца любящих друг друга супругов, чтобы разлучить их между собой, чтобы любовь подменить ненавистью!

Именно он заставлял правителей всех времён и народов казнить верных и возвышать предателей!

И именно он шагал невидимо рядом с Иваном-дураком, наблюдал за ним, и впервые в жизни сомневался сам, сможет ли этот дурак хотя бы заметить всеваемые в него Мненем помыслы, чтобы после развить их в нужные бесу мысли?