Мария Буркова - Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.
Описание книги "Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!"
Описание и краткое содержание "Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!" читать бесплатно онлайн.
Как уцелеть в этом неспокойном мире? Возможно ли найти счастье? Как распознать своего избранника? Что предпринять, чтоб не заблудиться в лабиринтах любовных приключений?! Как себя вести в непонятных обстоятельствах? И как наша судьба может стать завидным счастливым приключением, когда не надо оглядываться на чужие примеры и бояться окружающего? Чему нас могут научить классики? Какие они, истинные ценности?
Существование ариманитов охраняется особым «законодательством» нашего мира, так, предусмотрено так называемое попущение Божие, имеющее своей причиной человеческую свободу выбора – с кем быть и чем заниматься. Однако это не означает, что против ариманитов нет никаких средств и методов борьбы. Для начала сразу отметим, что вступать в дипломатические прения бессмысленно – согласившись на любые уступки и условия, вы проиграете раз и навсегда, а заодно и станете крупнокалиберным предателем рода человеческого. Оно вам надо? Начиная любые разговоры и переговоры, вы не время тянете, а даёте врагу лишние козыри против себя, так как подобные действия свидетельствуют о вашей слабости и подсознательной готовности сотрудничать. Цель бесед ариманита с вами – максимально посеять в вашей душе сомнения и отвратить вас от Бога, единственного, кто сможет вас защитить от этого Ужаса. Поэтому ариманит и столь эстетичен, и столь умён, и столь интересен. Пока вы не продались. Уж там вам такие прелести и мерзости потом откроются, да поздно будет надеяться, что как-нибудь обойдётся. Кроме того, сам ариманит, вот лично вам ничего пока не сделал и не сделает, ну, а тем, как его подчинённые, бесы помельче развлекаются, он не интересуется, они и без него не пропадут. Да-да, здесь нет ответственности ни у кого и ни за что, и виноватых в чёрной конторе не бывает. Вот упомянутой героине, знаете ли, никто ничего не предлагал, это у неё самой такие намерения были, при чём тут мы, вот ещё, мы вообще тут примус починяем и ничего не ведаем про такие безобразия. Перечитайте сцену в валютном магазине ещё раз, без весёлой эйфории и подумайте над технологией манипуляции чужими руками. Это старая, но очень эффективная схема, как и выступление в театре варьете. Ну, а недалёкая Маргарита стала суккубом также в силу собственных склонностей. Скажите честно, стоил ли её титанических усилий инфантильный Мастер? Оба не выдержали испытания, оба подписались на работу, ну и получили свой вечный покой – смерть тела и души. Да и не в храм с молитвой Маргарита двинулась, потеряв Мастера, а опустила руки сразу, потому что прочитала его еретический роман. Это натуральный инфантилизм, леность (признак вырождения рода, ведь Маргарита потомок королевы, отсюда, видимо и её красота, и желание перемен), когда после первого падения уже нет охоты подниматься. Это как у спивающихся маргиналов – зачем что-то менять, когда проще найти на следующую бутылку, а уж чёрная контора подсунет возможность, не сомневайтесь. Ну, а галлюциногенные психозы Мастера, очевидно, также обусловлены вырождением – аутизм, неумение и нежелание осваиваться в социуме, странные «откровения» (какое прямое отношение к тогдашней Москве имеет Понтий Пилат?), готовность воспринимать негативную информацию и энергию, депрессивные психозы, замотавшие вконец любящую женщину (прогулки Маргариты), суицидальное поведение.
Теперь заглянем в учебник, «Введение в обществознание», под редакцией Л. Н. Боголюбов, М., «Просвещение», 2001, для 8—9 классов общеобразовательной школы, как раз время формирования личности ребёнка, там в конце параграфа 47, «Свобода совести», имеется великолепная цитата. «В своих „Воспоминаниях“ А. Д. Сахаров писал: „Я не знаю, в глубине души, какова моя позиция на самом деле, я не верю ни в какие догматы, мне не нравятся официальные церкви… В то же самое время я не могу представить Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысляющего начала, без источника духовной „теплоты“, лежащего вне материи и её законов. Вероятно, такое чувство можно назвать религиозным“. Как вы думаете, противоречат ли размышления А. Д. Сахарова суждениям о наличии верующих особого склада? Аргументируйте свой ответ».
Вот я вам сейчас и аргументирую, господа-товарищи Боголюбов, Иванова, Матвеев и др., извольте. Человек, сказавший то, что вы старательно цитируете, признался во всём и тут же от всего отрёкся, а потому о его авторитете и порядочности говорить бессмысленно, тупой прислужник в команде сатанистов. Смотрите внимательно: «вероятно…, можно», «я не знаю», и тут же, в один ряд: «я не верю, мне не нравятся». «Какое-то осмысляющее начало», любое сгодится, особенно, если «теплоты» в кавычках, абстракция такая (ну, Люцифер-то теплохладен, по Библии, тоже подойдёт). И, позвольте, маленький штрих, смотри, читатель:
«Я не знаю, в глубине души, какова моя позиция. На самом деле, я не верю ни в какие догматы, мне не нравятся официальные церкви…».
Это не каламбур «Казнить нельзя помиловать», это грамотная работа асмодеита. Такое чувство, граждане, нельзя назвать религиозным. И нечего таскаться с таким позором, дескать, «совесть нации», уважаемый человек… Простите, кем уважаемый, кроме провокаторов анархии и врагов, столь активно пиаривших «мученика» на протяжении стольких лет.
Ну, а несчастные ученики, не подозревая об столь подлом обмане, автоматически будут долдонить: «Нет, не противоречат суждениям верующих нового склада». Суждениям, однако, но не истинам, это раз. В результате этой бесовской дезы масса выпускников школы будет тупо помнить, что ничего страшного в сатанизме нет, это ведь всего лишь «верующие нового склада», это два. А за стенами школы уже ждут великие гуру, это три. Ибо свято место пусто не бывает, если нет Бога, то является Сатана, именно это пытался втолковать Воланд Берлиозу. Всего-то. Ну, а дегенеративный Мастер и суккуб Маргарита были отравлены «милым Азазелло», так их отблагодарил якобы положительный герой, и все слёзы про великую любовь не возымели веса. Представляете, через миллион лет радостный мастер с лицом дауна выводит буковки, а сторожит его даже и не Маргарита, а так, призрак. Вечный покой! То же мне счастье… Это не моя насмешка, и не сатира хитрого Булгакова. Это документалистика реалий, и вот за неё этого папарацци чёрная контора обрекла на известную мученическую болезнь и смерть. Ну поймите вы правильно команду Воланда: сидим тут, вино пьём, починяем примус, о своём болтаем, и вдруг Булгаков с камерой заскакивает, снимает, тиражирует по всему миру! А как же общечеловеческие ценности, и прочая…? И ладно бы подлакировал там, дескать, Мастер и Маргарита жили долго, радостно и счастливо, наплодили кучу красивых, здоровых, умных детей, романы Мастера читали все и восторгались, и т.п., так нет же, написал правду! Неаккуратненько как-то. Обидно даже.
Теперь цитата из учебника: «Сегодня в нашем обществе происходит своеобразная реабилитация религии и религиозного мировоззрения. Наряду с традиционно верующими существуют верующие особого склада. Среди них немало высокообразованных людей, в том числе учёных-естественников, в сознании которых совмещаются научные представления о мире, стремление рационально осмыслить действительность с религиозным верованием. Они признают существование не столько личности Бога, например, Христа, сколько некой высшей духовной силы, надмирового разумного начала – Абсолюта, который определяет наше нравственное поведение. Следовательно, верующие нового склада принимают лишь общую гуманистическую направленность вероучения, т. е. рассматривают религиозные нормы морали в качестве абсолютных ценностей». Неслабо, да? Вы читали в детстве сказку про лисичку, которая попросилась ночевать на порожек, а после выгнала хозяина из дома (надеюсь, читали, а не лупились в дегенеративные мультяшки)? Ну, так вот эта лисичка, знакомьтесь – верующая нового склада теперь называется! У Сатаны имён множество, нечего удивляться. Сперва отвергаем Бога, потом начинаем трактовать нормы морали, как самим нравится, и бежим делать «Мировой пожар в крови, Абсолют, благослови!». А что? Мощный драйв, интересно, вкусно, классно тусуемся, чуваки! Или ещё старый вариант – Ура идеям Просвещения, ура свободе, равенству и братству!
Вот только в финале этого веселья мирно ждёт готовая к работе гильотина и расстрельная машина. Или радостные сектанты и серьёзные наркоторговцы, другая разновидность, криминальные мотивы уже устаревают. А у меня есть вопрос к авторам этой ереси по существу: какие-такие там учёные-естественники, огласите весь список, пожалуйста! Если он у вас есть, этот список, а то вполне возможно, что его в природе нет, раз не удосужились напечатать. Или речь идёт всего-навсего о якобы физике А. Сахарове, чьи научные труды под копирку списаны с работ А. Фридмана, которые в мрачные 20-е 20-го просто остались незамеченными, не до космологии тогда было? А дальше в учебнике уже не просто атеистическая пропаганда, а чистый сатанизм: «Религия является одним из вариантов поиска и понимания смысла мира и жизни, одним из возможных мировоззрений». Это в чистом виде масонский лозунг «Единство в многообразии», налицо искажение самой сути научного метода познания мира. Но вот отчего бы не вспомнить тогда Ломоносова, Менделеева, Пирогова, Павлова и проанализировать, как они относятся к таким идеям? А ещё интереснее такой факт, как профессор хирургии Лука Войно-Ясенецкий, который в 1925 году в пыль разгромил атеистическое «мировоззрение», и в то время, когда священники публично отрекались от Бога и Церкви, принял сан и проводил сложнейшие операции, написал фундаментальный труд по хирургии, который, правда, не опубликовали, так как автор отказался убрать слово «протоиерей». Понятное дело, очень неудобно, но вот не стыкуется с понятием «общечеловеческих ценностей», которые братья-масоны навязывают «болванам», это исключительно их специфический термин, обозначающий необработанного человека. Теперь взгляните сюда. Я вам покажу «одно из возможных мировоззрений».
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!"
Книги похожие на "Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Мария Буркова - Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!"
Отзывы читателей о книге "Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!", комментарии и мнения людей о произведении.